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	主题: [转帖][问题]朱嘉明：中国为什么没有索尔仁尼琴？--请教老芦

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[转帖][问题]朱嘉明：中国为什么没有索尔仁尼琴？--请教老芦

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[转帖][问题]朱嘉明：中国为什么没有索尔仁尼琴？--请教老芦 -- 肖令舒 - (5877 Byte) 2008-8-16 周六, 上午2:48 (484 reads)

芦笛
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论坛管理员

加入时间: 2004/02/14
文章: 31797

经验值: 518954

标题: 匆匆看了一遍，大半是对国民毫无呼吁力的反共八股+老生常谈，唯一有价值的似乎就是中国从无人道主义传统这条， (275 reads) 时间: 2008-8-16 周六, 上午4:22

作者：芦笛在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

但他的其他说法则很成问题。

首先是革命乐观主义精神让人无法忍受，俄国发生倒退似乎不能否认，前两天看旅游片，记者采访的年轻人一致奉行集体主义价值观，认为国家强大比个人自由更重要，说明人家并不接受普世价值观，与国人的精神境界倒非常相似。

这其实就是俄国为何发明了如此邪恶的制度，俄国和中国相似的地方太多了，个人主义从未成为主流价值观。革命前的俄国知识分子固然有人道情怀，可惜都是社会主义者，认为俄国固有的村社是个优点，提供了直接进入社会主义的基础。中国也有这种平均主义思潮，民国时代的知识分子中社会主义者颇多，就连孙中山狗屁不通的民生主义也有社会主义内容。

其次，索尔仁尼琴并不能作为俄国知识分子的代表，他在西方受欢迎的程度远远超出了在国内。他对苏联的解体究竟起到什么具体作用还待研究，我个人觉得可以忽略不计。而且就连他本人对苏联解体也不以为然，据说还感到后悔。这说明他的价值观仍然是集体主义的，并不是什么普世价值观。

第三，将毛泽东遇到的党内斗争与斯大林相比不能成立。斯大林乃是后起之秀，其声望与托洛茨基根本无法相比。后来他崛起为党皇后，季诺维也夫、加米涅夫与布哈林照样毫无抵抗力，自己申请枪毙。毛其实也在某种程度上重复了这经历。他当上党皇前照样遭到他人挑战，博古还说你懂什么马列主义，你不过懂孙子兵法罢了。斯大林还没遭受过这种侮辱，作者为何不敢提这些，却要拿“解放”后的例子来说事，请问斯大林坐稳龙庭后又有谁敢挑战之？

第四，从人道主义立场肯定修正主义是搞笑。苏联之所以要修正斯大林的政策，并不是苏共良心发现，而是他们发现那体系毫无生机，试图注入活力，这和老邓的改革毫无二致。难道可以据此下结论认为老邓改革是出于人道主义情怀？赫鲁晓夫之所以终止了党内屠杀，其动因与老邓毫无二致，都是倦于无休止的互相绞杀，想结束腥风血雨罢了。并非什么人道主义传统使然。

总之，俄国并非什么上流国家，即使没有中国下流，也是非常下流的国家，就是这烂国家出了人类历史上最邪恶的列宁和斯大林，把共产瘟疫播散到全球，这可不是一个索尔仁尼琴可以抵消的。俄国对人的价值同样丝毫不珍视。值得肯定的只是自赫鲁晓夫执政后，苏联作家开始提倡人的价值，写下了许多文学作品。这些东西起到的作用远远胜过了俄国人民根本无从接触的《古拉格群岛》，从此苏联人民才开始知道人人命的价值，在保守派发动政变后只是死了几个大学生便吓得投降，这在中国是不能想象的。因此我多次提出，中国作家的使命也就是苏联在50-70年代的使命，将人的价值灌输给人民。不过俄国人理解的也就是珍惜人命，似乎还没有进化到珍惜人的自由，否则也不会出现“共产主义回潮”了。

作者：芦笛在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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