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主题: 本质上,中国人、佛教、法轮功在天谴论上的都一个德行
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作者 本质上,中国人、佛教、法轮功在天谴论上的都一个德行   
常委
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加入时间: 2006/01/10
文章: 2007

经验值: 36271


文章标题: 本质上,中国人、佛教、法轮功在天谴论上的都一个德行 (151 reads)      时间: 2008-6-12 周四, 下午9:54

作者:常委罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

针对余秋雨著文:今日汶川非天谴,昨日唐山是天谴

有人说:“文人的嘴,本来就是上什么山唱什么歌,很正常.”

我说不对!不是光是文人,而是中国人,还有佛教。

中国人最讲报应。不信佛的人说,善有善报,恶有恶报(天打雷劈);信佛的讲究集善集德,来生有好报,死后不下地狱,不下油锅,投胎到好人家,不要来世是畜牲。

佛教的坏人要遭报应,被天谴就不说了。为什么好人也遭报应,也遭天谴?怎么解释?比如,好人为什么要得癌症死?佛教通常解释有:为你上辈子干坏事还债;为你亲人做缺德的事报应(比如你亲人是“大批”宰牛的,开餐馆的(专给顾客天天吃肉))。。。。,佛教什么理由编不出?是不是邪得厉害?

而佛教的这种报应说,不管你信不信佛,为大部分中国人接受,它根本就是中国文化的重要组成部分。

法轮功说三退保命,五毛们说为什么地震不是党团员的人也死,嘿嘿,按佛教的歪理邪说,就是为你亲人是党团员抵命。为什么有的党团员不死?按佛教的说法就是要你看着你亲人死,受更大折磨。佛教什么理由编不出?

中国人,佛教,法轮功在天谴论上本质都一样,不要装高尚了,天谴论今天不说,明天说,对这事不说,对那事说,对文川地震不说,对唐山地震说,这就是中国人,邪教佛教德行,也是中国的文化,余秋雨是中国的文化大师,很精通这一套,他这么说一点不奇怪,不是因为他是文人而多变,喜欢攀附权势,而他就代表中国人。
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常委 时间: 11 6 2008 09:00 标题: 余秋雨著文:今日汶川非天谴,昨日唐山是天谴

余秋雨最近著文《驳“天谴论”》论汶川:“把已经死亡的五万多同胞当作了天谴的对象,实在太让我们愤怒了!天啊,你残害苍生枉为天!”

而余秋雨最另一文《天灾神话》论唐山,却说:“这次在唐山出现的让万方战栗的大手笔,显然要结束一段历史、人世间的小灾难天天都有,而大灾难却不可等闲视之,一定包含着某种大警告、大终结、或大开端。可惜,很少人却能够领悟。”
[详细]

订正 时间: 12 6 2008 08:39 标题: 文人的嘴,本来就是上什么山唱什么歌,很正常.

作者:常委罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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