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作者 三个代表通俗讲座   
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文章标题: 三个代表通俗讲座 (361 reads)      时间: 2003-11-07 周五, 上午11:59

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

三个代表通俗讲座

三个代表,用它的创始人的最权威的解释,就是“(要始终)代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”。有人说三个代表是三句话,其实不就是一句话吗?连江核心的讲话,这么权威的解释,都是用了两个逗号加一个句号。而我上小学一年级的时候老师就告诉过我,看到一个句号,才是一句话,逗号那只不过是个停顿(翻译成老百姓听得懂的普通话,就是“大喘气”)。

有人对一句话就成为“立党之本执政之基力量之源”的理论有点儿不服气。认为要想称之为理论必须有严密的、能自圆其说的体系。就这么模模糊糊的一句话就敢叫理论?我说这些人都是太不与时俱进了。现在是什么时代?快餐时代!什么都方便化、快捷化。象马克思那样搞一辈子才弄出一个理论,多没出息。现代理论要象我们门口卖烧饼的毛老头儿,一会儿就烙出一张才行。

这理论不理论的,先不争论(对了,这是老邓的“理论”)。这内涵越空泛外延就月广,这一班老百姓还真不知道这一重大理论都代表了啥玩意儿。现在咱就把他翻译成老百姓听得懂的普通话来讲一讲。

第一讲,三个代表其实是一个代表。

三个代表的本质是什么呢?专家解释说:“代表最广大人民的根本利益,是三个代表的出发点和归宿。我们党无论是代表先进生产力还是代表先进文化,说到底都是为了代表最广大人民的根本利益,都是为了实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益”。看,不论我当代表什么,其实都是为了代表“最广大人民的根本利益”这一个代表。这似乎还是有点儿不好理解,我们再把它翻译一下,去掉那些美丽的修饰语,这下就好理解了就是:“代表利益”。这就是三个代表的最最本质的东西。也就是说,你的利益哪里去了?被党给代表了。然后你就很容易理解,为什么有人闷声发大财,有人下岗贫穷,卖血、卖器官、卖自己。因为你的利益被代表了,需要别人,而不是你自己,“实现好、维护好、发展好”你的利益。当然,别人有的时候万一没有“实现好、维护好、发展好”你的利益的时候,你就只能陷入无穷的贫困。而代表们“实现好、维护好、发展好”了自己的利益,所以当然能够“闷声发大财”了。

所以三个代表的实质——闷声发大财。不过当然只是一部分人(邓小平理论)。有人说三个代表和邓小平理论不沾边儿,谬也。这部正是邓小平理论的继承和发展吗?

第二讲,谁当代表?谁被代表?

第一讲里面,我们已经说了,三个代表其实就是“代表利益”这一个代表。这一讲里面我们再来分析党是如何代表利益的。其实这“利益”前面还有好几个修饰语,“最广大”、“人民”和“根本”。首先,这里面说了被代表的对象——“人民”。这就明白的告诉你了,失业、下岗的应该是被代表“人民”,也就是普通的老百姓。闷声发大财的,是人民利益的代表者——什么电信大王、电力大王等等。

第三讲,如何代表?

第二讲有点儿短,其实,这部怪我,这理论就TMD那么一句话,你想让我想整出一本20万字的书来呀?我还没到那专家水平,要不然就凭我红卫兵革命小将出身,早就评教授了。

那么如何代表的呢?还要从修饰语,“最广大”、“人民”和“根本”里面找答案。

第三讲第一小节:“人民”。

有的海外民运导弹分子,嚷嚷共产党不代表他的利益,对了,你们根本就不是“人民”——你们已经是敌我矛盾了。这就是说,谁要是胆敢不让党来代表他,谁就不是人民,而成为专政对象的敌人。

第三讲第二小节:“最广大”。

如果应该属于人民的人(例如工人、贫下中农)的利益,也没有“实现好、维护好、发展好”,那我们如何解释呢?对了,最广大。因为人民的意义虽然空泛,但是还是有个实体存在的,所以,必须加以限制。“最广大”就是最理想的修饰。你觉得你的利益受损了吗?你觉得党妈妈没有“实现好、维护好、发展好”你的利益吗?对不起,你只是一小撮罢了。

第三讲第三小节:“根本”。

如果,万一,“最广大”、“人民”的利益也被牺牲了怎么办?(当然这种担心是多余的,因为即便是在60年代饿死几千万,70年代斗死几百万的时候都是形势一片大好,是大好而不是小好)。对了,用“根本”这一绝妙的修饰就可合理解释。确实,眼前利益和根本利益有可能不同,甚至矛盾冲突。你觉得下岗失业不好?对不起,这对于重新激活国有企业的活力这一关乎国家发展的“根本”利益来说,只不过是你的眼前利益。你觉得强制拆迁不给补偿不对?其实,这正是代表了城市的发展、规划的合理、投资环境建设这一关乎国家发展的“根本”利益。你只有服从了。

所以说党不论如何“代表”你的利益,都是正确的。要不然的话,你就不是人民、不是大多数、或者你根本不知道你的根本利益在哪里。因此,三个代表翻译成老百姓听得懂的普通话,就是“党叫干啥就干啥” (还是文革时期这句口号实在)和“党想干啥就干啥”,即,想怎么代表就怎么代表,怎么代表都有道理。

第四讲,为什么是“立党之本执政之基力量之源”?

你想啊,天下哪里有这么好的事儿?这么好的东西——利益,这么容易——想怎么代表就怎么代表。当这样的代表,还不是任何一个人梦寐以求的?!所以说,代表利益,这正是任何一个政党的“立党之本执政之基力量之源”。这正是马克思的理论,只不过,马克思由于历史的局限性,只提出了代表某一阶级的利益,而我们的江核心则提出了代表“最广大”、“人民”、“根本”利益。这岂不正是马克思理论的发展?!





作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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