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主题: 【新闻与评论】(2003.11.4)云衡、秋实、林牧、洪哲胜
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作者 【新闻与评论】(2003.11.4)云衡、秋实、林牧、洪哲胜   
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文章标题: 【新闻与评论】(2003.11.4)云衡、秋实、林牧、洪哲胜 (144 reads)      时间: 2003-11-05 周三, 上午9:13

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org



【新闻与评论】云衡、秋实、林牧、洪哲胜





──────────────────────────────

《民主通讯》2003.11.4



订阅处:

[email protected]

(接到回应时,请务必回信证实订阅。回信时无需另外写字。)



投稿处:

[email protected]

──────────────────────────────





一、认识问题

  ◆魏京生在约翰霍普金斯大学的

   国际研究学院讲课 …………………………… 魏京生基金会

  ◆杜导斌能否引发黎明前的决战? …………… (中国)云衡

  ◆李敖与美国枪杀学生 …………………………………… 秋实

  ◆海外中国异议人士谈回国 …………………… 《美国之音》

  ◆陈水扁称过境纽约实现历史性突破 ………… 《美国之音》

  ◆“走错地方、找错对象” …………………… (法国)J.P



二、民主理论

  ◆最先进的生产力和最先进的文化

   ──时政小议(二) ………………………… (西安)林牧



三、读史论今

  ◆够了,热狗! ……………………………… (美国)洪哲胜



四、他山之石

  ◆两岸留学生纽约较劲热情洋溢VS沈闷单调

   当家做主的台湾人民展现毕竟不同的气质 ………… 中央社



五、《民声》特区

  ◆拆迁,让我不得不说  ………………………………… jywd

  ◆万恶的“教育产业化”

   大学, 你的门坎到底有多高?! ………………… lzgssp





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【魏京生】基金会魏京生在约翰霍普金斯大学的国际研究学院讲课





2003年9月30日,魏京生先生应邀在约翰霍普金斯大学的国际研究学

院讲课。讲课的题目是“中国的人权与民主化进程”课程中的“民主

墙”一章。主持的石文安(Anne Thurston)教授不仅是个著名的作

家,也是80年代少有的几个为了魏京生而向邓小平请愿的海外中国问

题专家之一。她在约翰霍普金斯大学的国际研究学院开两门有关中国

问题的课。另一门是“中国的经济变化所带来的社会变迁”。(有关

石文安教授的课程请参见:http://www.sais-jhu.edu/bin/s/y/

HRDemocracyofChinaThurston.pdf与http://www.sais-jhu.edu/bin/

g/u/GrassrootsChinaThurston.pdf。)9月30号的那一周是“民主

墙”周。那一周的必读与选读教材中有一半是有关魏京生的内容。



来聆听魏先生的讲课的学生中有将近一半是从其它班上“逃课”而来

的。在两个小时长的讲授与答问的正式课程结束后,魏先生又在校园

里与学生们交流了近两个小时。



在他的讲座中,魏先生谈到了他自身的民主意识的成长过程,原因及

当时的社会背景与环境。他还谈到了一些不常提及的往事及有关人

物。他也回答了他常常要回答的问题:面对死亡的可能,如何保持自

信;坐了18多年的牢之后,如何乐观地对待人生。



自从他来到自由世界,魏京生先生应邀去过很多名牌大学与研究院作

过研究,上过课,也给过讲座。除了这次的约翰霍普金斯大学外,魏

先生还去过的美国大学包括有:哥伦比亚大学(Columbia U.)、加

州伯克利大学(UC Berkeley)、哈佛(Harvard)、耶鲁(Yale)、

塔夫大学(Tufts U.)、加州尔湾大学(UC Irvine)、托利多大学

(U. Toledo)、弗吉尼亚大学(U. Virginia)、 爱尔华大学

(Iowa U.)。 他也去欧洲、加拿大、台湾、澳大利亚、新西兰等地

讲过课,如牛津大学(Oxford U.)、 巴黎大学、 多伦多大学(U.

Toronto)等。魏先生的讲课内容包括但不限于:中国问题、美中关

系、国际关系、美国对外政策、中国的法律与法制、中国的新闻与结

社自由、中国共产党及其反对派、中国的劳工问题。



魏京生先生相信教育与历史之重要性,也希望借这样的机会来广交世

界各界关心中国及其自由民主化进程的人们以求赢得更广泛的支持。

因此,尽管他很忙,他依然尽力而为。有关方面的查询,请电邮黄慈

萍。她的电子信箱是:[email protected]



〔转载自《魏京生基金会新闻与文章》2003.10.15〕





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【云衡】杜导斌能否引发黎明前的决战?

    ──云衡文件(之90)





知名学者杜导斌先生几天前在居住地被捕的消息传来,我感到这有可

能会引发中国大陆黑暗与光明的最后决战。假如这意味着黎明前的特

别黑暗期悄然到来的话,中国人民的希望也就不远了,与此同时杜先

生和其他身陷囹圄的仁人志士们的命运令人感到十分担忧,我衷心地

希望他们能够顺利熬过这个艰难的时刻。无论如何通过杜导斌先生的

奉献精神我们可以看清胡锦涛路线的最后抉择到底是什么?我甚至感

觉出有点逼宫的味道,至于时机是否合适只能等待观察事态的发展情

况了。通过这一系列抓捕事件也许能够反映出中国大陆的反动势力到

底还有多少家底?更重要的是进步人士的救国之路应该如何走下去才

最有效率?



我想杜导斌事件可能是反动势力发动攻势之前的一个信号,如果他们

感到效果满意,其他被监控的对象会一一收进囊中。这样一来,决定

事态发展方向的责任已经历史性地落到了我们游离于监控之外的进步

势力肩头。如果杜导斌声音的消失削弱了自由的声音,他们就成功

了,他们就会受到鼓舞,他们就要继续抓下去。但如果自由的声音并

没有受到巨大的影响,他们就只能暂时保持观望。如果自由的声音反

而因此而加强了,甚至一些外国领导人开始过问此事时,他们就不得

不放人了,有时为了免除后顾之忧还要将人质卖给外国政府,并自称

为“驱逐出境”,这已经成了三岁孩子都能明白的把戏了。我们只要

能够发出最强的自由之声就是对人质最有效的营救行动。我们要鼓励

外国领导人花大价钱买这些人质,那将是我们的骄傲,因为那就证明

了我们的民族是受到尊重的,我们为人类的民主自由事业所做出的贡

献是有普世价值的。



借此机会我要向那些反动势力的执行者们讲几句话。你们一定要善待

我们为民主自由而战的民族娇子们。我相信你们只是为了饭碗才奉命

行事的。上级是不会强迫你们残害他们的除非有意外的阴谋。你们当

然知道自己端的并不是铁饭碗,是你们的猎物在养活你们。你们十分

清楚当今的世界潮流是什么?民主、自由、透明政治……。中国大陆

的统治者在做什么?专制、压迫、阴谋政治……。在趋势理论上这种

现象叫作背离,也就是我们俗称的反动。历史的经验告诉我们只有永

远顺应趋势才是正确的选择,虽然潮流指向经常是错误的。凡是逆潮

流而动者必然会遭遇历史的惩罚。想一想当年国民政府的军、中统特

务组织曾有过不可一世的强大,但在社会的剧烈变化到来时却立刻土

崩瓦解。前苏联和东欧政府的武装力量也曾所向披靡,但在人民争取

民主的洪流中却如一叶小周飘荡而去。俄罗斯现任总统普京曾经也是

克格勃的高级特工人员,今天他已经成为了见风使舵的模范,尽管他

的灵魂深处还被马列的思维方式所统治着。千万千万不要做反动势力

的殉葬品,那是不明智的,现在是你们做出抉择的最后时机了。我们

并不怕坐牢,但我们哪里有时间去坐牢呢?上仓正在降大任于吾等

也!



让我们大家都好好想一想吧!只有让那万恶的极权体制安乐死去才是

大家都能共赢的唯一选择。于是,一场你死我活的斗争就完全可以避

免发生,怨怨相报的历史悲剧就会在我们一代终结。难道这不是最好

的选择吗?(2003.11.3)





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【秋实】李敖与美国枪杀学生





§§一、美国也开出坦克,枪杀学生



1989年6月20日,天安门广场上的血迹尚未干透,东土官府的大屠杀

以及随后的大搜捕,正受到世界上包括美国在内的多国人民和政府强

烈谴责。这时候,台湾一位自称为“第一流历史学家”的李敖先生,

匆忙发表一篇题为《美国枪杀学生记录》的文字,大揭美国血腥镇压

学生内幕,声称美国没有资格批评东土官府的屠杀。文中,李敖先生

这样描述1970年发生在美国肯特大学的枪杀学生案:



当尼克森在那年4月30日下令进军柬埔寨之后,激起了肯特大学学生

们的满腔怒火,从5月1日到3日,连续举行了多次抗议示威的集会。

他们首先喊出了首先喊出了“打倒尼克森!”的响亮口号,他们在街

头点起火来,把一部美国宪法丢进火里烧了,表示再也不受美国的所

谓“民主”、“自由”的欺骗和愚弄了。他们还放了一把大火,烧掉

了为美国扩张政策服务的“预备军官训练队”的办公大楼,大楼?面

的军用物品被烧得之剩下一片瓦砾。美国政府派了大批全副武装的军

警前去镇压,甚至动用直升飞机向学生投掷催泪弹。激怒的学生同军

警进行了长达3小时的战斗,结果把军警赶出校园。



美国政府当然不肯罢休。在5月4日上午,当学生不顾禁止集会的命

令、敲响校钟,数千名学生立刻从四面八方奔向操场、参加抗议集会

的时候,美国政府出动了坦克、出动第107装甲骑兵团、第145步兵

团、出动了大批国民警卫队和警察,前去镇压。面对头代钢盔、受拿

枪刀的军警,学生们毫不畏惧,没有人相信政府会开枪,他们指着军

警高声叫骂。



突然间,军警动手了。他们首先扔出了大量的催泪弹,趁着弥漫的硝

烟,列着队形冲向学生。学生用石头土块还击,有的还把尚未爆炸的

催泪弹拣起来,扔回去。在学生们的反抗下,指挥者指使军警列成队

形,端起步枪,排枪齐放,当场打死男女学生4名,打伤10名,然后

又用刺刀戳伤学生多人。接着,又进行了大搜捕,900名军警占领了

学校。死难者的鲜血染红了肯特大学校园。一个目击者愤慨地说:“

这是有组织的谋杀。”



§§二、“他们有什么资格批评我们!”



如此渲染一番之后,李敖先生话头一转,将话题扯到天安门血案上,

扯到当时美国人对东土官府血腥屠杀学生的谴责上。李先生认为这些

谴责纯属“苛责”。



如今自己枪声专美于前,却滑稽苛责中国人于后,美国人的厚脸皮,

可真够瞧得呢。



第二天,李敖先生得知那位调集军队并下令镇压学生的邓小平大人,

也发表了跟他见解相似的讲话,更是禁不住的得意和兴奋。他又发一

文,详细摘引了邓小平的话:



“而在60年代及70年代,在美国各地也发生许多学生游行及骚乱,他

们除了动员警察及军队外,还有其他救命丹吗?还不是逮捕了人民,

也流了血。他们是镇压学生及人民,而我们是镇压反革命暴乱份子。

他们有什么资格批评我们!”



对这段话,李敖不仅深表欣赏和赞同,而且更加以发挥,进一步表

示,跟美国比,邓小平领导下的东土官府,做得其实并不算过分。并

且再次强调他前文所述美国“也开出坦克”这一细节。



一旦天安门式的情况摆不平,由正常情况转入非常情况,原形就会更

毕露。这种原形毕露的时候,中国美国其实都是一样的。所以美国在

非常情况下也开出坦克,也枪杀学生,与中国并无不同;且在人口比

例上与人权保障的教养上,美国人开出坦克,枪杀学生,其罪尤在中

国人之上。



这些文字,李敖先生想来自认为是足以代表其思想和水平的佳作妙

品,所以10年之后的1999年,当他精选旧作,编辑《李敖祸台50年庆

祝书》的时候,又将他们通通都收录了进去,打算藏之名山,传之后

世。



我就是从这套《50年庆祝书》中,读到上述文字的。李敖先生在这里

所表现出来的政治偏向,太显而易见了,我不想作任何评论。我觉

得,象李先生这样目空一切,自封为“第一流历史学家”,却喜欢戴

着政治有色眼睛书写历史,始终进不了严肃学术圈子的人,笔下所言

究竟有几分真实,倒不难想象。



我感兴趣的是另外一件事:当年美国社会在出现类似天安门式的非常

情况时,其“原形毕露”的样子究竟是怎么个样子的?上至总统、联

邦司法部、FBI,中至州长、市长、市议会,下至学校当局、老师、

学生、执勤官兵,外至社会主流媒体、舆论等等,社会各方面在事件

前、事件中、事件后的反应究竟是怎样的?他们与中国大陆当年的反

应,究竟有什么不同?



我的结论与李敖恰恰相反,中美两国对于类似事件的反应,不是“并

无不同”,而是大有不同,相差不止十万八千里。假如我们想避免天

安门式的悲剧重演,可以向美国学习的东西实在太多了。邓小平、李

敖之说,井蛙观天而已。



为了看清此点,且让我把前面李敖先生那四段区区600余字的史实叙

述拿出来,一段一段对比着真实历史,慢慢清点一下这笔流水帐,附

带也欣赏一下这位自封“一流历史学家”的一流叙史功夫。



§§三、“自由”“民主”的欺骗和愚弄?



李敖的第一段,叙述学生对尼克松4月30日宣布进军柬埔寨的反应,

其中有这样一个“火烧宪法”的戏剧性情节:“〔学生们〕在街头点

起火来,把一部美国宪法丢进火里烧了,表示再也不受美国的所谓‘

民主’、‘自由’的欺骗和愚弄了。”



此节在我所查证的有关资料中均不载。当时倒是有一个为宪法举行葬

礼的集会,5月1日中午12时在肯特大学校园内举行。集会由一群历史

系研究生组织,大约有500名教员和学生参加。他们认为尼克松的决

定,无视宪法对总统权力的限制,无视宣战权属于国会的规定,未经

国会同意即擅自对另一个主权国家开战,实际上等于谋杀了美国宪

法。作为象征,与会者决定将一部宪法下葬,并哀悼宪法的死亡。他

们提议,下周一(即5月4日)正午,再举行一次集会,抗议美国参与

越战并入侵柬埔寨。整个过程进行得平和有序,既未上街,更不存在

李敖所述街头放火的情节。



而且,集会的基调是要求维护美国宪法的至高权威,要求维护美国自

由民主制度的基础不受行政当局肆意侵害。看起来,与会者似乎没有

李敖先生那么高的觉悟,并未把他们对尼克松总统的不满,上升为对

美国整个制度的怀疑和否定;更没有将尼克松总统个人对选民的欺骗

和愚弄,看作是美国自由民主制度本身对他们的欺骗和愚弄。



◆安葬宪法公告



要理解这些老师学生的反应,有必要先了解当时的大背景。



两年前尼克松在总统竞选中,向选民信誓旦旦,承诺结束越南战争。

然而他上台不久的1969年,却出动庞大的B─52机群,对柬埔寨动东

部的“胡志明小道”狂轰烂炸,实际上将战争扩大到了柬埔寨境内。

此举被许多人看作是对选民的欺骗和愚弄,立刻引发了席卷全国各地

的抗议浪潮。参议院也嚷嚷着只有国会才有宣战权,并通过一项议

案,要求美国军队在7月份之前停止对柬埔寨的轰炸行动。而尼克松

却自恃有广大持保守立场人士的支持,对此不予理会,仍旧自行其

事。美国社会陷入了深刻的分裂之中。



§§四、“非法割据”白宫广场



抗议最为激烈的一群,自然非大学生莫属。1969年5月9日至10日,一

万多学生直捣首都华盛顿。就象20年后中国学生“割据”天安门广场

一样,美国大学生们也“割据”了白宫前的广场,日夜据守在那里。

市区公共汽车一辆挨一辆并排起来,组成屏障,将这片地方变成了一

个武装兵营。



尼克松总统的最初反应也象东土领导人一样傲慢,对抗议者不屑一

顾,并且私下里称他们为“游民”。然而作为民选首脑,他毕竟不能

表现得太无动于衷。周五晚上,他摆出和解姿态,亲自来到林肯纪念

堂,同睡在那里的学生谈话。



“我对此事的感觉同你们一样深切,”他对他们说。为了能谈到一块

儿,他大谈美国的足球活动,并问其中一个学生──一个加利福尼亚

人──他是否喜欢冲浪运动。伦敦《星期日泰晤士报》的一名记者小

姐写道:“两个美国会晤了,但马上便在一种互不理解的状态中彼此

越离越远了。”



总统出面以后,白宫前的“非法割据”,不久就和平结束。而大学校

园里的罢课浪潮却持续不断,数百所高校教室空无一人,形成了美国

历史上前所未有的一次自发性全国学生总罢课。



第二年,学生们的不满尚未平息,尼克松总统又宣布派遣地面部队进

入柬埔寨。大学里的激烈反应,自在意料之中。但向来平静且没有闹

事传统的肯特大学,竟会由此闹出人命惨案,却是谁也没想到的。



§§五、午夜骚乱



肯特大学坐落在俄亥俄州东北部的一个大学城──肯特市。学校与城

镇相连,城不大,几万人口中,两万是大学生,其中85%又都是本州

附近各大高中的毕业生,可以说这是一所地地道道的地方性学院。此

校一向十分安静,每年的大事,就属足球赛了。每当获得一次球赛胜

利时,学生们会在校内公共草坪上聚集欢呼,鸣响胜利钟。周末的时

候,学校有同学舞会,几个街区以外的闹市区,还有连片的小酒吧,

可供闲聊喝啤酒,乃是学生们常去的所在。



1970年5月1日星期五,是这年的第一个春暖之夜。闹市区北水街

(NorthWater Street)上的酒吧区,照例聚集了成百的学生,在那

里狂饮啤酒。与往常不同的是,有人树起了反战标语,还有一些人手

里拿着酒瓶,在街上绕圈子喊口号。刚开始气氛还算平和。巡逻的警

车从那条街上经过了好几次,虽然每次都遭到学生们起哄,却也没有

别的事发生。



快到11点半,许多人开始从酒吧出来,在大街上跳舞。当警车第4次

或第5次通过的时候,一些人向警车投掷啤酒瓶玻璃瓶,警车没有理

睬,径直开走,没再回来。此后就乱象大生了。更多人来到街上,在

街上狂呼乱舞,故意堵塞了街道。一个发怒的司机开大油门,似乎是

要向他们冲去。几个喝醉了的学生干脆爬上汽车,打碎了汽车的玻

璃,并且在街上放火烧了一些垃圾桶。又有人沿途去砸那些被他们认

作是“政治性目标”的商家,包括银行、电气公司等等。43家橱窗被

砸烂,一家珠宝行遭到抢劫。一群骑摩托车的飞车族,据说他们与学

生毫无关系,也乘机在街上横冲直撞。



市长勒鲁伊.萨特罗(Leroy Satrom)得报,宣布肯特市进入紧急状

态,下令全市从晚6点到晨8点之间实行宵禁。在这段时间内,不得出

售酒类、枪支、弹药、汽油等等。市长并且召集全体警察,亲自赶赴

现场。当警察勒令所有酒吧停止营业,将喝酒的人通通赶出来,街头

一下子聚集了成百上千人,局势更难控制。警察们动用了催泪弹和电

棍,才将人群驱散,将酒吧区闹事的学生赶回校园。



§§六、向国民警卫队求援



第二天,5月2日星期六上午,市府官员与大学校方以及州地方武装─

─俄亥俄州国民警卫队的一位代表,举行了一次联席会议。校方不同

意向国民警卫队求援,认为本地警力就足以控制任何可能局势。但是

市长、市府官员以及国民警卫队代表都十分担忧局势失控,决定先请

国民警卫队待命,视情况再决定正式求援与否。



在举行这个会议的同时,肯特大学的许多学生来到市区,主动帮助清

理昨晚闹事现场。整个白天,在平静中度过。



然而萨特罗市长的心情,却越来越不安。不安的原因,是各方面都向

他报告一个传言:已经有激进革命份子进入了肯特校园,他们要摧毁

校园内的“预备军官训练队”办公楼,并且攻击大学与城市的其他目

标。



这个传言不能不叫人紧张。当时激进革命份子在美国十分活跃,制造

了不少恐怖事件。几个月前,威斯康星大学的一个激进份子,就在数

学研究中心放了一颗炸弹,炸塌了一片楼墙,炸死1位物理学家,炸

伤4人,造成6百万美元损失。



以肯特市和他所在的波特县(Portage County)现有的警力,对付学

生闹事固然不成问题,但是用来对付武装的激进革命份子,就显得力

不从心了。萨特罗市长不仅忧心激进份子的暴力攻击,而且还担心,

就算没有攻击,假如任由这些传言散布而不作反应的话,本市商业也

将会遭到沉重打击。



下午5时,萨特罗市长经过一番考量,终于接通州长办公室电话,正

式向州长詹姆斯.里罗兹(James Rhodes)提出请求,要求派国民警

卫队来,“协助恢复肯特市与肯特大学的法律与秩序”。这项请求同

时以书面形式送达俄亥俄州国民警卫队司令官。罗兹州长当即口头授

权国民警卫队出动肯特市。这项决定,并未通知学校当局。



3个多小时以后发生的事情,似乎证明萨特罗市长的求援决定,还算

有点先见之明。



§§七、校园大火



5月2日这天,对市长决定毫不知情的学校当局,仍旧同意反战学生傍

晚在校园公共草坪举行集会。集会于晚上8点举行,刚开始时约有300

多名学生参加。一些人发表了言辞激烈的演说。参加者对着教职员和

校警高喊:“一二三四,我们不要你们那个吊战争!”



很快,激烈的言辞变成了行动,集会演变成了混乱的游行,行动失去

控制。学生们冲散了一个舞会,游行到宿舍区,加入了更多学生,变

成2000多人的队伍,浩浩荡荡地回来,穿过公共草坪,包围了草坪西

面ROTC(后备军官训练队)的房屋。



这所ROTC房屋,乃是二次世界大战时所建的老旧单层木板房,不

少窗户都破了。它被用作征兵训练的办公楼,自然成了绝佳的反战目

标。学生们向房子投掷石块和垃圾,点燃了美国国旗。有人企图点燃

ROTC房屋的窗帘布,不果,又把点着的铁路照明用火把,从窗口

投进。8点30分左右,房屋终于起火。与此同时,现场一位摄影师遭

殴打,相机被抢走,胶卷被扯出曝光。



晚9时左右,消防队员抵达现场,示威者用石块砸他们,又用大砍刀

把水龙软管剁断,以致救火无法进行。9点17分,肯大校警与波特县

警察赶到,用催泪弹将人群驱散,才令火势得到控制,并保护消防队

员离开现场。然而,消防队离开不久,人群再度聚拢。10点过后,

ROTC房屋突然再度起火,烈焰飞腾。等消防队于10点20分之前再

度赶到之际,房屋已经在示威者的欢呼声中,化成了灰烬。



10点30分,第一批增援的400名国民警卫队员抵达校园。他们用催泪

弹和刺刀驱赶人群。至11点,示威者被完全驱散,校园重归于平静。

凌晨3时,在确认局势已得到完全控制,没有任何新的动向之后,警

察解散回家,国民警卫队员除留下少数人站岗巡逻外,其余的在校园

内扎营休息。



第二天是星期日,整个白天在平静中度过。晚上从8点开始,陆陆续

续又有1000余名学生聚集,他们向市中心进发,要用违抗宵禁令的方

式,抗议宵禁,并且要求国民警卫队撤出学校,赦免昨晚被捕的学生

等等。他们在途中受到警察与国民警卫队员拦阻。军警动用了直升飞

机照明,投掷了催泪弹,经过长达三小时的冲突,最后于12时左右,

将示威学生全部驱赶回学校。至凌晨1点,校园再度寂静。



5月4日星期一,太阳升起的时候,驻扎在肯特校园的850名国民警卫

队员,除少数人巡逻警戒以外,绝大多数人都在校园内的体育馆与足

球场中安睡。



§§八、坦克、骑兵、步兵团?



对于上述短短三天的经过,李敖的描述很有些别出心裁──他编造了

一个并不存在的学生“把军警赶出校园”的情节:



美国政府派了大批全副武装的军警前去镇压,甚至动用直升飞机向学

生投掷催泪弹。激怒的学生同军警进行了长达三小时的战斗,结果把

军警赶出校园。



有此情节作为铺垫,就自然而然地引出了下面一个更加天方夜谈的李

敖版故事:“当然不肯罢休”的美国政府,于5月4日上午调集大批军

队,对学生集会进行大规模镇压:



美国政府当然不肯罢休。在5月4日上午,当学生不顾禁止集会的命

令、敲响校钟,数千名学生立刻从四面八方奔向操场、参加抗议集会

的时候,美国政府出动了坦克、出动第一零七装甲骑兵团、第一四五

步兵团、出动了大批国民警卫队和警察,前去镇压。



这一段完全是捕风捉影,不过摸到一点点风,就凭想象胡编乱造,简

直错得离谱。下面仅举两点最大的事实错误。



第一、5月4日这天,国民警卫队方面出动驱散学生集会的队员,共计

99名,其中53人来自第145步兵团A连,25人来自该团C连,另有18人

来自第107装甲骑兵团的G中队,由坎特伯雷准将(Gen Canter-

bury)、法欣格上校(Col Fassinger)和琼斯少校(Major Jones)

三人率领。随行的只有一辆吉普车,没有任何坦克。此外在现场的就

是一些校警和县警,但他们未参与任何驱散行动。



与此相比较,李敖的描述,把“第107装甲骑兵团”和“第145步兵

团”整个儿全加上还不够,还要又是“出动坦克”,又是“大批国民

警卫队和警察”的添盐加醋,让人怀疑他是不是时空错乱,错把1969

年的肯大公共草坪,当成了1989年的北京长安街。



第二,所谓“美国政府当然不肯罢休”,也完全是想当然。李敖先生

大概又是把美国政府,错想成那个将屠杀市民学生视作理所当然的东

土官府了。



事实上,5月4日的驱散学生和平集会,不是出于美国任何一级政府的

指令,乃是出于执勤官兵和大学校方对于局势的误判。



当年,从5月4日肯大枪击案发生后第3天开始,陆续就有100名联邦

调查局警员进驻肯特大学与肯特市。他们之来的目的,不是李敖说的

所谓对学生进行“大搜捕”,恰恰相反,他们要追查的主要不是学

生,而是各级官员和国民警卫队在枪击事件中的责任。此后在长达8

年多的时间?,美国联邦法庭又对上至州长下至开枪士兵的枪击案责

任者,进行一系列刑事及民事调查诉讼。其中不能不问到的一个重大

问题就是:5月4日,究竟是谁下令或者请求出动国民警卫队驱散学生

集会的?



调查结果令人惊讶:从州到县到市,没有一级政府下达过这样的指令

或者向国民警卫队提出过这样的请求。国民警卫队表示,他们是应校

方请求而出动的。现场最高指挥官坎特伯雷准将,在法庭接受盘问时

说,那天上午肯大校长罗伯特?里怀特(Robert White)曾向他表

示,担心学生示威可能演变成暴力冲突,希望能想办法制止。但是怀

特校长出庭作证,却坚决否认有过这样的谈话,强调校方只是发过通

知阻止学生举行集会,从未向国民警卫队提出过驱散集会请求。



这个问题之所以变得如此敏感与重要,原因乃在于,驱散学生集会的

法律依据,并不如当初想象的那么稳固。当初无论是学校当局,还是

国民警卫队,都错误地认为肯特大学已经处于戒严状态,因此任何公

众集会,无论是否和平举行,都已经被法律所禁止。这样,周一上

午,学校当局就连续散发了1万2千多张布告通知,阻止学生举行早先

规划的集会。而执勤的国民警卫队员,则不惜用强力驱散当天那个一

开始相当和平的集会。



然而事实上,从法律上讲当时肯特大学并非处于戒严状态。戒严,这

个被认为是强行驱散和平集会的最有力法律依据,其实是不存在的。



在这一点上,学校当局与国民警卫队,都对当时局势作出了一个极为

错误的判断。这也是一个带来严重人命后果的悲剧性误判。



§§九、政客与误判



究竟谁应当对这样的误判负责?事后来看,第一个该负责的是州长罗

兹。他当时正在角逐本州的共和党参议员候选人,提出的政纲恰好就

是“法律与秩序”。肯特大学的局势,在他看来正好可以利用一下。



星期日上午,他飞到肯特市,召集了一次记者招待会。在会上,他用

最坏的恶棍来形容那些在肯特校园闹事的人。他说,“我们将采用执

行一切法律手段把他们从肯特大学赶出去……他们比褐衫党、共产

党、夜间骑土和自卫团都更坏。他们是我们在美国包庇的最坏的一类

人。”他以相当肯定的语气表示,他将要请求法庭下达戒严令。



实际上,这些话不过是竞选作秀,说了就忘了。他根本就没有向法庭

提出戒严令请求。但是他的话却在肯特校园各方面都造成了极为广泛

的误解,以为当时已出于戒严状态。



问题不仅仅只是造成误判,罗兹之语的最大问题,是在国民警卫队官

兵中造成了对于学生的敌意和恐惧,这才是导致枪击悲剧的最大因

素。



不过说一句公道话,国民警卫队员的敌意和恐惧,并非仅仅来自罗

兹。司法部长米切尔同样激烈攻击校园里的好斗份子,把他们叫作匪

帮;尼克松总统和阿格纽副总统也是如此,阿格纽的被广泛引用的一

句话是,“年轻的一代中的闹事者只是一夥流氓,他们不配享有美国

青年的称号。”萨特罗市长在肯特大学发表了不少刺激性的讲话,而

国民警卫队的罗伯特·坎特伯里准将的讲话则简直就是有意煽动敌

意。



政客们既然种下了如此之多的恶根,星期一中午的恶果,看来就在劫

难逃了。



§§十、胜利钟旁



5月4日星期一,肯特大学仍旧正常上课。一大早,家长们照常驱车将

他们回家过周末的孩子送回学校,其中就有丁卡乐(Dean Kahler)

的父母。前两天的骚乱,本来已经使得他们十分犹豫。但是转念一

想,肯大毕竟是校园而不是大街,一旦开始上课,这些以蓝领学生为

主的孩子们,应当不会闹出什么危险来。抱着这种想法,卡乐夫妇开

车45分种送儿子到学校,临下车还再三叮嘱。丁卡乐很轻松地挥挥

手:放心吧,我会离国民警卫队远些,不惹麻烦,会很安全的。



丁卡乐保证远离国民警卫队,有的孩子却主动去接近他们。那天上

午,有人看见历史系那位文静见腆,长着秀丽的杏仁眼儿,笑起来如

春花般灿烂的19岁女生爱丽笙(Allison Krause),跟一位警卫队员

打招呼。她把一束鲜花插在他的枪管?,而他则报以友好的微笑。“

插满鲜花要比填满子弹美好地多。”她温柔地对大兵说。



这天在十分和平的气氛中开始。无论是丁卡乐,还是爱丽笙,抑或其

他11位受害学生,都没有想到,不过几个小时以后,国民警卫队的子

弹,竟会射入他们的身体。



但是校园中大部份学生都知道,今天中午在公共草坪有一场集会。这

是上周五中午举行反战集会时定好的。虽然学校下令禁止,但反战学

生显然已准备将禁止令置诸不理。



上午11点,有学生开始在公共草坪的胜利钟旁聚集。随着胜利钟敲

响,人越聚越多,很快就达到了3,000多人。爱丽笙和她的男友巴里

(Barry Leving),还有其他大约500人核心示威者,环绕在胜利钟

周围。有人在演讲,号召大家罢课。在他们四周,另有约1,000多名

被称为“cheerleaders”的支持者,为之摇旗呐喊。草坪另一头,烧

塌的ROTC楼废墟上,站着99名头带钢盔手执M─1步枪的国民警卫

队员。



再外面,周围的小山和道旁,又有1,500多位看热闹的旁观者,丁卡

乐也在其内。他和他的几位室友,从怀特楼下课出来,爬上公共草坪

旁的毯子山(Blanket Hill),一面俯瞰草坪上黑压压的人群,一面

听旁人高谈阔论什么资本主义、帝国主义、共产主义,一面心下纳

闷,闹不明白这主义那主义的,跟入侵柬埔寨和国民警卫队撤出校园

有什么关系。



11点50分,国民警卫队找校警要来一只手提话筒,对着学生喊话,但

是音量在噪杂声中显得很弱小,没有任何反应。于是三个队员和一位

校警跳上吉普车,在人群旁来回行使,不断喊话:注意,命令你们立

即解散!立即离开此地!注意,这是命令,立即解散!



回答他们的是一片有节奏的叫骂声。“权力归于人民,操你个臭猪

猡!”“一,二,三,四,不要你们的吊战争!”“罢──课!罢

课!”一些学生做出侮辱性的手势,向吉普车扔石头。石头击中车上

一个大兵,幸好没造成伤害。吉普车再次喊话无效,然后就在学生们

的叫骂欢呼中,在石块追击中退了回去。



§§十一、13秒瞬间



于是坎特伯?准将下令展开驱逐。5发催泪弹射向人群。一些学生往

后奔逃。另一些学生看来早有准备,立即掏出面具、手帕或湿毛巾蒙

住口鼻。有人捡起催泪弹就向警卫队员方向扔回去,立刻招来一片喝

采。“操你个臭猪”、“猪们滚出校园”的叫骂,更是彼伏此起。



12点15分,警卫队员们上好刺刀,装满子弹,组成队形向集会学生进

逼,同时再次施放催泪弹。学生们往后奔逃,大部份人退往东北角的

毯子山。警卫队员紧随而来,上了毯子山后兵分两路。一路由C连中

的23人组成,在琼斯少校率领下,从毯子山后绕泰勒楼(Taylor

Hall)西北方向驱散小股人群。他们遇到的敌意较少,始终没有开

枪。



其余73名警卫队员,组成另一路,由坎特伯?准将和法欣格上校率

领,转向西南,由泰勒楼和约翰逊楼(Johnson Hall)之间驱逐大队

学生。这片地方本来挤满旁观人群,见到警卫队冲来,大部份人只是

向两边闪开,让他们从中间通过。等国民警卫队员冲下山脚,来到一

个足球操场中间,忽然发现自己被包围了。前面有两排栅栏挡住,两

边都有学生向他们扔石块,有人喊“杀死他们!”



的确,警卫队员动武采取粗暴的驱散行动,让许多学生异常愤怒。丁

卡乐本来只是袖手旁观,这时也禁不住捡起石块向警卫队员扔去。附

近建筑工地上,有200多块砖头被搬走。人群中不时听到人叫:再运

石头来啊!爱丽笙的男友巴?参加了扔石块。爱丽笙自己的裤子口

袋里,也有石头碎末。



警卫队员向人群发射催泪弹,但由于风向缘故,没什么效果。一颗催

泪弹被学生扔回去,军警捡起来再扔向学生,又被学生再次扔回,军

警又扔过去,学生再扔回来。这场精采的“网球赛”,令得学生们高

声大笑,喝采声一浪高过一浪。但是警卫队员则显得万分紧张,有人

蹲下来向学生瞄准,但没有开枪。 (64档案'89)



对峙了一会,国民警卫队员们一面向毯子山退去,一面不安地回头张

望。原先在山上的学生闪向两边,大群学生追随在军警后面。12点25

分,退到山顶的70多名警卫队员中,有28人突然转身开火,有人扫向

空中,有人打往地上,也有人射向人群。枪声持续12.53秒,共计发

射61到67弹。



13位学生躺在血泊里。爱丽笙和其他三人被打死,丁卡乐和另外8名

学生被打伤。



§§十二、为什么开枪?



惨案发生当天,坎特伯里准将为国民警卫队辩护,提出了三条理由:

(一)有人打冷枪;(二)催泪弹用完了;(三)学生们离警卫队员

太近,他们投掷的石块,构成了致命威胁。然而,随后美国联邦调查

局以及专门为此而组成的总统特别委员会,立即对开枪事件展开了调

查,调查结果彻底推翻了这三条理由。



没有人对国民警卫队开过枪。在肯大这几天的冲突中,从未发现闹事

者使用过枪支武器。联邦调查局还用金属探测器对现场作了严密搜

索,找出来的子弹,证明全部来自国民警卫队员。



第二条理由同样不成立。现场好几位警卫队员,在调查盘问中证实,

他们身上还留有共计近?发的催泪弹。



至于第三条,学生和国民警卫队员都有人给出了相互矛盾的证词。一

些警



卫队员声称当时“石头飞来遮天蔽地”、“学生以威胁姿态进逼”等

等。也有学生认为当时大兵们确实有生命危险。



但是绝大多数学生,也包括一些警卫队员,在作证时都不认为士兵们

受到致命威胁。联邦调查局对当时照片分析显示,离国民警卫队最近

的学生也在60码开外,与坎特伯?所谓“学生离得太近”的说法不

符。被打死的四名学生,头部中弹的20岁男生米勒(Jeffrey Glenn

Miller),与军警相距270码;19岁少女爱丽笙身体左侧中弹,她与

军警相距330码;20岁女生苏尔(Sandra Scheuer),在赴教室上课

途中左背部中弹,距军警390码;19岁男生施罗德(William

Schroeder),远远旁观时被一颗子弹穿透脖子,他离军警390码。受

伤的9名学生所在位置,最近的在60码外,最远的有750码之遥。



联邦调查局报告敏锐地指出,不仅现场士兵中有45人并未开枪,而且

开枪的士兵在接受盘问时,没几个人曾特别指出自己开枪是因为觉得

生命受到威胁。相反,他们只是简单地说,因为听到或看到别人开

枪,就以为已经下达了开枪命令,是以开火。一般只在叙述末尾,才

提到生命受威胁的话,象是一种事后的总结。



没有人提到,现场有谁下了开枪命令,也不知道是谁开了第一枪。看

起来,开枪是完全自发、并且迅速相互感染的突然行动。



在美国,国民警卫队源自殖民地时期的民兵组织,与国防部管辖的正

规军不同,有些民兵性质,战时可以由总统征招对外作战,和平时期

则归州长全权指挥,负有协助地方抢险救灾和控制骚乱的职能。因

此,当年出动肯特大学的国民警卫队,都接或多或少受过一些控制骚

乱训练。



然而,出动前念给大家的条例,关于开枪的规定颇有相互矛盾。其“

武器”一章第二条规定:“严禁不加区别地开火。只可对已确认目标

作单点射击。”但是在这一条之下的第三款又说:“在任何情况下,

只要确信生命受到暴力威胁,或者当骚乱者无法用其他任何合理手段

加以驱散时,就可以开枪。”这最后一句看来会造成混乱,使得警卫

队员们对于何时可以开枪,很容易作出过宽的判断。



不管条例上对开枪条件怎么说,联邦调查局长达千页的调查报告最后

认为,开枪是缺乏正当理由的。总统特别委员会的结论更是直接了

当:在当时情况下,“枪击是不必要、没有理由、且不能原谅的。”



在美国司法独立的体制中,联邦调查局和总统委员会的结论,只代表

行政分支的看法,不是法庭判决。1974年联邦检察官正式对开枪士兵

提出刑事诉讼,但是法庭审理未能认定开枪者的谋杀罪。



30年后,法欣格上校请求人们理解现场士兵们的恐惧:“不错,他们

受过训练,但是训练并不能把他们的恐惧感统统抹没。我们不能不许

他们感到害怕,那也是没有道理的。”



§§十二、人性



几乎从第一声枪响开始,现场指挥官坎特伯里准将和法欣格上校,

就不断高喊“息火!”并且跳到一些开枪士兵面前,把他们的武器往

上抬。A连中士詹姆斯(Robert James),一开始还以为下达了开枪

命令,向空中开了几枪,等看到有人想人群开枪,就把自己枪?的子

弹全部卸掉。C连中士罗胡(Richard Love)也向空中开了一枪,一

眼瞥见有人向人群射击,一时不敢相信,从此未发一弹。A连士兵赫

希勒(William Herschler),错乱中将一梭子子弹全部打光,随后

就精神崩溃,在救护车送医途中,口中不停地哭,“我打中两个孩

子”,“我打中两个孩子”。



如果说,在开枪之前,关于国民警卫队士兵们是否受到生命威胁,以

及在多大程度上受到威胁,还大可争议的话,那么,紧接着开枪之

后,他们所受生命威胁之大,几乎是毫无疑问的。13秒瞬间造成四死

九伤的惨剧,一下子使得现场所有人惊呆了:“天啊,这简直是屠

杀!”学生们一下子愤怒到了极点,如痴如狂,冲上去要跟大兵们拼

命。士兵们又紧张又害怕,缩成一团,且避且走退到公共草坪,再无

退路。四周都有暴怒的人群紧追上来,与之形成对峙。



毫无疑问,一旦人群再往前冲,士兵们必定会再度开枪。一场导致大

批学生死亡的大规模流血冲突,眼看就要爆发。



这时候,勇敢地站出来挡住学生的,是以弗兰克(Glenn Frank)教

授为首的一批教职员工。他们先是请求国民警卫队不要动手,由他们

去劝说学生。接着又恳求学生们不要无谓地牺牲自己生命。神情惶急

的弗兰克教授,在学生们包围中连续劝说20分种,直说得口干舌燥,

最后总算劝得大家伙儿离开公共草坪。



当时弗兰克的儿子阿兰(Alan Frank),也是肯大学生,当时正在草

坪上。事后阿兰说:“无疑地他救了我的命,也救了其他数百人的性

命。”



当人群离开公共草坪的时候,留在枪击现场的人们正纷纷救死扶伤。

救护车鸣着凄厉的笛声,不断将死伤者运往医院。



开枪之时,有位肯大新闻系学摄影的四年级学生约翰.费罗(John

Filo),正对着士兵拍照片。子弹打在地上,他还以为是空弹。看到

一个士兵用枪向他瞄准,他还傻乎乎地喊:“我不过想照张像!”等

看到子弹把旁边的雕像打下一块来,吓得撒腿就跑。途中看到米勒躺

在血泊中,他的14岁女友玛丽(Marry Veccho)在旁哭泣呼救,也顾

不上停。直到跑过几步之后,才猛然想起:“你在干啥呀@镡不正是

你的工作吗?”于是转过身,将玛丽悲伤呼喊的形象摄入镜头。



这张照片获得了普利策新闻奖,成了学生反战运动的定格象征。



§§十三、开枪,刺人、大搜捕?



现在我们再来看看李敖对这段历史的天才描述:



突然间,军警动手了。他们首先扔出了大量的催泪弹,趁着弥漫的硝

烟,列着队形冲向学生。学生用石头土块还击,有的还把尚未爆炸的

催泪弹拣起来,扔回去。在学生们的反抗下,指挥者指使军警列成队

形,端起步枪,排枪齐放,当场打死男女学生四名,打伤10名,然后

又用刺刀戳伤学生多人。接着,又进行了大搜捕,900名军警占领了

学校。死难者的鲜血染红了肯特大学校园。一个目击者愤慨地说:“

这是有组织的谋杀。”



这一段,错得最厉害的是这两句:“指挥者指使军警列成队形,端起

步枪,排枪齐放,当场打死男女学生4名,打伤10名,然后又用刺刀

戳伤学生多人。接着,又进行了大搜捕……”短短两句,就有四大

错。第一,所谓“指挥者指使军警列队开枪”,与史无征;第二、

“打伤10名”,数字不对;第三、开枪之后“又用刺刀戳伤学生多人”

不知所据何来?第四、“又进行了大搜捕”,言过其实。



事实上,枪击案发生以后,联邦和地方各级政府立即对事件展开调

查。联邦政府的调查侧重于政府和国民警卫队的责任,而地方政府则

倾向于为自己和国民警卫队开脱,夸大学生闹事的严重性。这里并不

存在东土那样的单面搜捕与审判。象这样各级政府之间相互制衡的过

程,反映了美国社会的一大特点,我们下次再讲。



欲知后事如何,请看下回分解。





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【《美国之音》】海外中国异议人士谈回国





近年来,一些旅居海外的中国民运人士和不同政见者有意返回中国,

但是有的提出申请后没有回音,有的则被要求要事先保证不再从事异

议活动。有法律问题评论员表示,中国没有任何法律规定不能允许本

国公民回国,也没有任何法律规定要以对未来行为做出保证作为回国

的交换条件。



§§柴玲拟归国搞环保?



海外中文传媒多维社最近报导,89“6.4”民运期间担任北京天安门

广场总指挥的学生领袖柴玲目前在香港,但是据说近年来已经淡出民

运舞台的柴玲此行的目的是希望在香港探路取经,为将来计划到上海

开展环保事业铺路。



§§新领导会否网开一面?



柴玲目前仍然受到中国大陆政府的通缉。不过,她在4年前接受媒体

采访时曾经表示,相信自己总有一天可以重返中国。她99年的时候

说,“等这一代领导人退出舞台,我们这些人回中国可能非常有希

望。”



目前中共已经实现了柴玲当年预期的权力交接,第四代领导人并非当

年89民运的直接镇压者。那么,他们是否真的会网开一面呢?对这个

问题,当年曾经被中国当局视为“6.4”风波幕后黑手的王军涛说,

希望柴玲的预言是真的。王军涛说 :“我希望她能够成功地实现自

己的愿望,因为这件事她如果能够做成的话,就不只是她一个人的

事,一定会是大家,凡是和她有过相同经历的人都会有一个比较好的

结果。”



§§王军涛争取回国



王军涛89“6.4”之后曾被判处13年徒刑,94年在美国克林顿政府的

要求下提前获释,到美国保外就医。目前在美国哥伦比亚大学攻读博

士学位的王军涛说,按照当年的判决,他应该是在去年10月份刑满,

如果说刑满之前要求回国可能有一定难度,那么现在他应该可以被允

许回国了。他说:“我希望能回去,一直在联系,有关方面还是很积

极,一直帮着想促成这件事,但是到现在还没有最后结果,现在还不

允许我回国,一直叫我耐心等待。”



§§刘宾雁盼国内子女照顾



目前旅居美国的中国知名持不同政见作家、前《人民日报》记者刘宾

雁在接受本台电话采访的时候说,他是88年3月离开中国的,89

“6.4”之后受阻无法返回中国,在美国期间他的护照到期,但是有

关方面拒绝给他延期,他也曾经出于种种考虑打算不再回国居住,但

是随着年事已高,他又产生了回国的想法。



现年78岁的刘宾雁说:“但是去年9月,发现确诊我得了直肠癌,从

那以后当然就是要治疗啦,化疗啊、放疗啊、最后是手术,第一次手

术、第二次手术,这个中间呢全靠我的老伴儿,她只比我小四岁,我

今年78岁,我太太已经74岁了,她非常辛苦,每天上医院她开车,来

来去去,有时候要跑两三个医院,她非常辛苦,我的孩子们当然非常

着急,我的儿子女儿都在国内,没有出来,都很着急,觉得怕万一再

出点事,他们要帮忙都帮不上,来不及啊。”



已经旅居海外15年的刘宾雁说,身体状况促使他不得不更现实地考虑

问题,“应该说按照我们的年龄,已经是属于风烛残年了,就是什么

时候一阵风,这个蜡烛就可能被吹灭,处在这么一种状况,这是很现

实的问题,假如我们两个人中有一个失去了生活自理的能力,就需要

有人来照顾,我们在这儿请得起人吗?请不起人啊。这是很现实的问

题。”



刘宾雁说,他已经对国内有关方面表示,希望能够回国,但是到目前

还没有回音。他说:“因为这也是我的权利嘛,我还是中华人民共和

国的公民,我也没有加入美国国籍,我现在拿绿卡。但是现在没有回

音。”



§§项小吉:拒绝公民入境违法



法律问题评论员项小吉说,中国如果拒绝本国公民入境,比如不给申

请人护照延期,这就不仅严重违反了有关“公民可以自由出入本国”

的国际法原则,同时也违反了中国国内制定的“中国公民出入境管理

条例”的规定,而且不给本国公民延期护照的做法等于是变相剥夺公

民的国籍。



项小吉说:“护照过期了,现在想回中国去,而中国领馆拒绝给他延

长护照,这是没有理由的,因为不管他做了什么事情,如果说你要追

诉他,要惩罚他,在中国的刑法里面,没有‘剥夺国籍’这一项作为

刑罚的一个类别,你不能拿‘剥夺国籍’、‘不给护照延期’这样的

方式来作为对他在海外言行的惩罚。”



§§要求写保证书“缺乏法律依据”



上世纪80年代中期中共反资产阶级自由化运动中和刘宾雁一样被开除

中共党籍的还有已故知名作家王若望。王若望1992年离开中国,在美

国居住期间曾经发表批评中国当局的文章,他2001年12月身患癌症晚

期的时候,中国曾经表示可以允许他回上海老家,但是条件是他要保

证不再发表批评政府的文章,不会见其他持不同政见人士。王若望在

临终前拒绝接受这些回国条件,最后在纽约一家医院去世。



法律问题评论员项小吉说,对海外异议人士提出写保证书、悔过书这

样的回国条件缺乏法律依据。



项小吉说:“这是人为的、一种人治的表现,从法律上找不到依据。

因为我回国探亲也好、观光也好、定居也好,应该是不附加什么条件

的,不是说我要对我未来的行为有什么预期的保证。如果说我回到中

国以后,发生了什么问题,违反了中国的法律,那么你那个时候再来

根据中国的法律来进行有关的法律程序。但是现在,人还没进去,你

就要作为一种交换,你必须做什么,然后我才能给你什么,这本身是

对公民权利的一种很粗暴的剥夺和践踏,因为,从他们(中国)的法

律也好、法规也好,都没有这样的规定,非要写什么悔过书、保证

书,然后才可以换这种临时签证或者某种旅行证件,这都是没有法律

依据的。”



§§刘宾雁王若望拒做保证



旅居美国的刘宾雁表示,如果中国象2001年年底对待王若望那样,也

对他提出写保证书一类的回国条件,他本人也不会接受,如果那样,

就只好不回去了。



〔转载自《新世纪网》2003.11.3 07:41;

http://www.ncn.org/zwgInfo/index.asp





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【《美国之音》】陈水扁称过境纽约实现历史性突破





〔《美国之音》记者方冰纽约报导〕台湾总统陈水扁在纽约表示,他

此次过境纽约写下了历史,不仅获颁人权奖,发表演讲,而且可以同

侨胞同乘游轮,漫游纽约,媒体还作了大量报导。陈水扁感谢美国政

府的宽松安排,赞扬美国是台湾真正的朋友,还说美台关系渐入佳

境。 星期六晚上当纽约精神号游轮沿着东河徐徐经过联合国总部大

楼时,正在船上与台湾侨胞餐叙的台湾总统陈水扁走上甲板,他指着

联合国大楼说,“总有一天台湾可以进去的”。台湾为加入这个国际

组织,10年努力未成。不过当天晚上使陈水扁颇为骄傲的是,对比

2000年过境洛杉矶,2001年过境纽约,今年的过境他实现了历史性的

突破。



陈水扁说:“2003年11月1日,我们一起写下了历史。我们应该珍

惜,更加应该呵护,真的非常艰苦,而且得来不易。台湾的总统能够

与我们的侨胞、各位阿扁之友,在美国纽约,我们同在一艘船上,这

在过去是不可能想象的事情。”



§§限制少 活动多



陈水扁说,2000年过境洛杉矶时,他被限制只能同15名侨胞见面,国

会议员得从厨房进入旅馆同他见面;2001年过境纽约情况有所改善,

会见侨胞的人数增加到150人,有20位国会议员来见他,但是媒体仍

不准采访,他的活动全部被限制在旅馆内;而这一次过境纽约,限制

更少,他可以走上街头同欢迎他的侨胞握手,出席千人颁奖会并发表

演讲,还同数百位侨胞夜游哈德逊河与东河,媒体前后作了大量报

导。



§§声称台美关系渐入佳境



陈水扁说:“3年多来我们就是这样的一个台美关系,就象报纸所写

的一样,台美关系就象倒吃甘蔗一样渐入佳境。”



陈水扁说,美国是台湾最好的朋友,也是真正的朋友。他感谢美国在

台协会理事主席夏馨女士,夏馨则表示,真正在背后支持的是美国总

统布什,她要感谢布什。夏馨说,她对陈水扁总统此次过境纽约感到

骄傲,同时她也对美国感到骄傲。



夏馨说:“无论是民主党、共和党,还是其他立场的议员都前来向台

湾的民主、自由、繁荣表达敬意。”



§§借机打选战



《纽约时报》说,台湾的领导人借着停留美国的机会打牙锝。陈水扁

在与侨胞夜游纽约时还强调,相信民主、相信改革、相信台湾,同时

也要相信船长,他说,要让一个人开船,怎么可以骂他?应该让他好

好地驶向目标才对。支持陈水扁的侨胞则不时发出“阿扁当选”的呼

声加以回应。



过境纽约两天来,陈水扁总共会见了20多位美国国会议员、纽约市前

任和现任市长朱利安尼和布隆伯格,还参观了世贸大楼遗址。陈水扁

于11月2日上午10点乘专机离开纽约,前往巴拿马参加该国百年庆

典。



〔转载自《大纪元》2003.11.3 03:10;

http://www.epochtimes.com/gb/ncnews.htm





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【J.P】“走错地方、找错对象”





陈水扁总统美东时间31日晚间在纽约华尔道夫饭店领取国际人权奖章

时,场外却聚集百余位中共人士手持十数面大型五腥旗,聚集在华尔

道夫饭店外抗议,高喊“卖国贼!”“打倒台独!”“陈水扁,滚回

去!”....的一出闹剧。



好可笑和好可悲!!!



请问这一小撮clowns,你们是何方小鬼?



一、如你们是美国公民,那手扛五腥旗,又喊“卖国贼!”,你们是

  不忠和不义。在申请加入美国籍时,你们是否有宣誓效忠美国?

  提醒美国政府,在审查由中国来的移民申请入美籍,要格外评定

  其忠诚度。



二、如你们是中国留学生,那告诉我:陈水扁总统卖的是哪国?你们

  脚踏的是自由国土,你们才有权力示威,你们敢在你们的国土内

  示威吗?你们也把主客的位置颠倒了吧?陈水扁总统是光明正大

  的受邀来领取国际人权奖章,而不是世界闻名的大陆偷渡客。滚

  回去应是偷渡客。



三、如你们是华侨,那更不应该来示威,应以身作则,作个超级爱国

  侨胞,回中国支持你们心爱的中国,别再当投机份子,害群之

  马。





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【林牧】最先进的生产力和最先进的文化

    ──时政小议(二)





什么是生产力?按照中国马克思主义经济学家许涤新主编的《政治经

济学辞典》来说,“生产力由生产过程中所使用的生产资料(劳动资

料与劳动对象)和具有一定生产经验和劳动技能并使用生产资料实现

着物质资料生产的劳动者组成。”“劳动者才是生产力的首要的能动

的要素,因为只有劳动者才能制造和改进生产工具,掌握和使用生产

资料。”



什么是文化?按照“文化学”各家共同认可的定义,广义的文化,“

是人类社会历史上所创造的物质财富和精神财富的总和。”狭义的文

化,“是人类社会精神生活的综合。”同生产力并列的文化,大概是

指狭义的文化。



那么,什么是最先进的生产力和最先进的文化呢?提到“最”字,就

有个比较的问题,要比较,就要有一个共同的标准。如果从不同的意

识形态出发来判定什么最先进,那就会各执一词,聚讼不休,找不到

共同的标准。如果以联合国通过的宪章、宣言、公约、决议为依据,

那就能够找到超越国家、民族、宗教和意识形态局限的普世认同的共

同标准,例如:联合国关于发展的宣言确定:“社会发展以人为中

心,人民是从事可持续发展的中心议题。”其实,联合国关于发展的

界定,同经典马克思主义也不矛盾。马克思也把“人的自由而全面的

发展”,作为他的奋斗目标之一。既然如此,那么,最先进的生产

力,就是最具有创造力的自由而全面发展的人。至于过去被看作先进

生产力的机器、电汽和现在的信息,它们都是由具有创造性的人创造

出来的,而且它们的发展和革新是无止境的,那一个都不能代表最先

进的生产力。



至于文化,就其形式来说,各个民族、各个国家和地区都有本民族和

本国、本地人民喜闻乐见的形式。文化形式的多样性构成全人类文明

的丰富多彩和灿烂辉煌。各美其美,天下共美。因此,各种文化形式

没有先进和落后之分。有先进和落后之分的是文化的核心、价值观

念。在这个问题上,联合国千年宣言已经确定了“六大核心国际价值

观”:“自由、平等、团结、宽容、尊重自然、各负责任”和“四大

共同目标”:“和平、发展、环境、人权”。任何国家、任何民族都

不能认为联合国确定的国际价值观和共同目标仅仅是西方价值,自己

可以不予遵守。事实上,联合国确定的国际价值观和共同目标,是全

人类东西南北各种优性文化长期融合的结晶,它经过参加联合国千年

会议的各国政府首脑(包括中国)签署或通过,它是普世公认的全球

价值和文化内涵。一切签署或通过了联合国千年宣言的国家,可以运

用具有自己民族特色的形式和方法来实现全球价值,却不能不负责任

地违反或纂改全球价值。



〔提供者:徐水良〕





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【洪哲胜】够了,热狗!





§§列宁征服世界的最短路径



在台湾,蒋家经常教导我们反共抗俄,经常要提醒我们提防俄罗斯对

于中国的野心,并且老是经常引用这个同样的例子:列宁说过,“从

莫斯科到巴黎最近的路,是由北平经过加尔各答的。”(转引自蒋中

正的《苏俄在中国》第331页)就是说,要征服世界,先得征服中

国,而且要走曲折的道路。



后来,我有了两个版本的《列宁全集》,虽然没有认真到一个字、一

个字去阅读,却也经常翻阅参考。可惜,一直没有碰到过列宁的这一

句如雷贯耳的名言。(*)



  (*)如果有谁能够告知这话的出处,譬如说,在哪个版本的

     《列宁全集》的哪一页,第一位了我这个心愿的朋友,我

     会赠送一个夸特(四分之一美元也)以及我的无限感谢。



§§我征服内心世界的最短路径



我服完1年的军役之后,在成功大学水利工程系当了4年助教,薪水最

多的时候一个月没有超过30美元。而且,要来美国留学的那时,除了

亲戚们的赠金之外,还向朋友借了8、9百美元。我在购买100美元的

机票之外,还买了一张灰狗车(Greyhond Bus)的“观光美国车票”

(See America Ticket)。凭着这票,我可以在99天内随便到美国

(还可以越境到加拿大、墨西哥)各地游历,而价钱“仅仅”99美

元。(这里的引号取消不得,因为,对我当时的钱包来说,这只能算

是有引号的“仅仅”。)



既然车费固定,我就选择一条列宁式的“最近的路径”。从加州的旧

金山到科罗拉多的可怜斯堡,我让自己的路径通过这些城镇:



  旧金山(San Franciso, CA)

   →洛杉矶(Los Angeles, CA)

   →菲尼克斯(Phoenix, AR)

   →三十字架镇(Santa Cruz, New Mexico)

   →华雷斯城(Juarez,墨西哥)

   →奥斯汀(Austin, TX)

   →达拉斯(Dallas, TX)

   →达勒姆(Durham, North Carolina)

   →华府(Washington, DC)

   →巴尔的摩(Baltimore, MD)

   →费城(Philadelphia, PA)

   →普林斯顿(Princeton, NJ)

   →纽约市(New York City)

   →波士顿(Boston & Cambridge, MA)

   →蒙特利尔(Montreal,加拿大)

   →渥太华(Ottawa,加拿大)

   →多伦多(Toronto,加拿大)

   →尼加拉瓜(Niagara, NY)

   →水牛城(Buffalo, NY)

   →底特律(Detroit, MI)

   →安那堡(Ann Arbor, MI)

   →芝加哥(Chicago, MI)

   →圣路易(St. Louis, MO)

 

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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