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简介明朝的“辉煌”和清朝的“高压”
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作者
简介明朝的“辉煌”和清朝的“高压”
所跟贴
简介明朝的“辉煌”和清朝的“高压”
--
芦笛
- (4491 Byte) 2007-11-18 周日, 上午12:07
(2164 reads)
snowman
加入时间: 2004/08/16
文章: 202
经验值: 142
标题:
清朝的戴震,其思想对于理学就起纠偏作用,他说:
(578 reads)
时间:
2007-11-18 周日, 上午12:59
作者:
snowman
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
六經、孔、孟之言以及傅記群籍,理字不多見。今雖至愚之人,悖戾恣雎,其處斷一事,責詰一人,莫不輒曰理者,自宋以來始相習成俗,則以理為「如有物焉,得於天而具於心」,因以心之意見當之也。於是負其氣,挾其勢位,加以口給者,理伸;力弱氣懾,口不能道辭者,理屈。嗚呼,其孰謂以此制事,以此制人之非理哉!
看来自宋以来社会上是有一股风气,就是好把自己的意见当作孔孟之“理”去压对方,辩论中,某一方特别是想占对方口才不好的便宜。戴震想拨乱反正,说“理”字在孔孟那里不多见,所谓谈“理”者多是个人意见用事。戴震的思想,按照西方的划分法,接近经验主义。
作者:
snowman
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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