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哪位大贤谈谈自己的世界观方法论？

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哪位大贤谈谈自己的世界观方法论？ -- 越南人 - (16 Byte) 2007-11-14 周三, 上午9:57 (703 reads)

河边
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警告次数: 1

加入时间: 2005/12/05
文章: 2251

经验值: 71628

标题: 我来试试看。。。 (222 reads) 时间: 2007-11-15 周四, 上午9:26

作者：河边在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我以为以下几个条件必须弄清楚。

一，世界观没啥意义。世上的客体有先于人类而存在的（如岩石），也有人类根据自己的观念创造的（如计算机），因此唯物/唯心都少不了。

二，认知方法，绝大部分人都是自觉或不自觉地实证主义者。知识是用符号系统表达的认知结果，可以有本体，也可没有。
1。有本体的知识，如：计算机可以储存信息。
2。没有本体的知识有两种，如：
---艺术和数学，人的想象或抽象思维的结果。（如一幅计算机的静物画（不是为纪录用））；
---宗教，认定实体的存在，但不同意须经实证检验。
实证法不能用于无本体的条件下来进行认知活动。

三，逻辑思维。人与生俱来的能力，是人之间能够相互交流的基础，与认知方法无关。即不论使用何种认知方法，都要依靠逻辑思维。逻辑思维中要用到定义，推理等一系列程式，违反这个程式会导致结论的变化。

四，事实。凡是已有的知识在被证伪之前即等同于事实。已有的知识是新的知识的的认知所必需的。用于得出新知识的已有知识一旦被证伪，由它导出的新知识一般同时被证伪。

五，由于人类通常用语言来表述知识，关于某个本体的所有知识不会超过有关这个本体的所有的可能的有意义的语言表达。一个推论是，1。几乎不可能把所有的表达全部列出；2。即便可以穷尽所有的表达，也不可能对所有的表达论证剔伪；3。有关的客体的所有知识是否全部包括在可能的表达之内也是不可知的。结论，人不可能100%地认识某个客体。但是可以通过不断对客体进行认识而减少认识上的误差。（最后一句是假设。）

六，人们承认自己对客体认识的局限性，同意用严格的逻辑思维的，依赖已有的知识的实证认知过程得出的新知识是应当接受的，直到被证伪。（当然这个过程没有严格的界限。有的知识被证伪之前就因为受到普片的质疑而被人们实际上视为伪。）

七，科学方法。认知过程中使用已知知识的一种人为设计的程序，目的是减少使用已知知识论证新知识时的误差。一般用于认知复杂的知识。

八，关于某一客体的知识是一个系统，最基本的是对本体的存在的描述，然后有对其性质，价值，等多方面的描述。

试举一例：
新知识“毛主席是人民的大救星”。
已有的知识：
1。中国人民在毛主席掌权前生活很痛苦
2。中国人民在毛主席出世前也很痛苦
3。中国人民在毛主席领导下非常幸福
那末，根据这已有的知识，任何人通过逻辑思维都会得出“毛主席是人民的大救星”的知识。当上述三条的某一条被证伪时，“毛主席是人民大救星”即同时证伪。

人的逻辑思维方式是固定的，要得出不同的结论只有改变已有的知识。这就是撒谎的功用。也说明，当信息封闭时，知识的产生就成了大问题。

作者：河边在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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