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作者 儒、马、伊三教的不同,与基督文明的性质之区别。   
第一共和






加入时间: 2005/05/01
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文章标题: 儒、马、伊三教的不同,与基督文明的性质之区别。 (377 reads)      时间: 2007-6-05 周二, 上午10:04

作者:第一共和罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

儒、马、伊三教的不同,与基督文明的性质之区别。

儒、马、伊三教的不同,与基督文明的性质之区别。
儒教是公开为统治者服务的【贱教】。
马列是公开为统治者加油的【恶教】。
伊斯兰教,是公开提倡教政合一的【律法教】。
基督文明,是公开为统治者、也为老百姓服务——追求互相双赢的【博爱教】。

华夏复国宣传基督文明的新民主和新共和;回避古希腊的旧民主和古罗马的旧共和。

古希腊的民主化,只有七八十年。
古罗马后期的共和化,不到百年。
基督文明下,没有一边倒地“单赢”的民主化或“单赢”的共和化;而只有双赢的民主和双赢的共和。在北欧的基督文明,对此有着更强烈的明显。

不论是旧民主和旧共和,还是新民主和新共和,这二个从西方舶来东方的旧新政治,跟伪民族的支那汉文化,无论是中华民国之前的旧儒教,还是之后发展起来的新加坡和南朝鲜的新儒教,它们俩的新旧儒教,历来跟西方舶来品的新旧民主共和,没有丝毫内在精神、思想、意志的互相联系。只是新儒教面对西方基督文明的优势,不得不进行虚伪的阴柔,搞传统那套点头哈腰,却内在顽固不化,进行表面化的牵强附会。真是挺恶心的一种政治作秀。

不管是旧儒,还是新儒,都是赤裸裸为统治者服务的单赢政治。因为:
人本精神的新旧儒教,始终追求“伦理规矩、等级特权、为统治者利益服务”的——『入世政治人教』。
而人本精神的马列邪教,追求“阶级斗争、等级特权、为统治者意志加油”的——『入世政治人教』。

儒教与马列的内在精神、思想的意志,是完全一致的。

只是马列的科学人本思想,属于为统治者单赢而赤裸裸服务和加油的升级版;而儒教在马列的面前,属于明显的低级版。被毛泽东视为“敢做不敢当”的懦夫之教。

但它们俩,都是基督文明的天然敌对;只是马列邪教与基督文明属于水火不能相容的敌对;而新旧儒教对基督文明,属于点头哈腰下的虚伪,进行“中国优良传统文化”和“中国特色”等阴柔+阴毒的抵制和反对。

一句话,儒教、马列和伊斯兰这三个追求‘等级文明’的政教合一和教政合一,都是突然敌对“博爱平等自由”的基督文明。

这又是为什么原因所致的呢?
因为有“等级”的缘故,使之不得不 身不由己的反对平等;
因为有“特权”的缘故,使之不得不 不由自主的反对博爱;
因为有“儒教规矩、共党政策、伊教律法”的缘故,不得不使之必须要反对自由。

这就是儒、马、伊三教的不同,而与基督文明的不同,有着性质的区别。

作者:第一共和罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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