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主题: 王雍罡:纪念六四中的六位大英雄
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作者 王雍罡:纪念六四中的六位大英雄   
第一共和






加入时间: 2005/05/01
文章: 371

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文章标题: 王雍罡:纪念六四中的六位大英雄 (205 reads)      时间: 2007-6-02 周六, 上午1:08

作者:第一共和罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

王雍罡:纪念六四中的六位大英雄

六四中的的确确有不少风云人物,但它们不能算是英雄人物。因为风云人物,通常是点火人物,或兴风作浪的人物;而英雄人物,是视死如归的人物,或为众人挡刀的人物。所以历史上的英雄人物不多,而风云人物层出不穷。当前的中国人,因受西方基督文明的影响,不再象过去那样,傻不拉叽地搞那种“让领导先走”、“列宁同志先走”——这类追求名气之人而当作英雄来看待;它们反而要追求那些临危不惧而大勇敢、不怕死的真英雄和大英雄。

有人会迫不及待的问,在79和89的民运中,究竟是谁是真英雄和大英雄呢???我们华夏复国人士认为,那些面对穷凶极恶的共产党,将冒着随时可以被杀的危险,而敢于站出来不怕死的反共抗暴人士,才算是真英雄。79时代的魏京生,就是冒着枪毙的危险反邓小平。所以他是真英雄。至于他当时没有旗帜鲜明的公开反共,那是另一个话题。之后89民运,在当时就出现了,让全中国的人都知道,使人惊讶不已的六位大英雄。

它们是谁?其中的第一个和第二个——大英雄,就是在当时六四开枪之前,在共党的中央台电视媒体,被新闻直播的“父子”俩。即当时一个支持自己儿子参加89 运动的“父亲”。这位北京父亲,他面对大众和党国媒体,不怕死亡的后果,公开慷慨激昂地对大家呼吁“……今天我终于敢讲出自己的心里话——打倒共产党!!!”。之后它们父子俩被抓,据说父亲被判二十年,据说其儿子被判五年。(这刑期需要再核实)。

在大庭广众前面,敢于对共产党的媒体,向全中国人民公开面对面的呼吁:“打倒共产党”,象这样的人,从党国以来,直到今天,没有被出现过第二次。然而在海外,敢于这样叫喊的人,这不能算英雄,只能算是勇士。

但它们俩,却比任何一个所谓79 和89的精英和老大,不知要大胆多少和伟哥多少。因此,敢于在媒体面前,向全中国人民呼吁“打倒共产党”的父子俩,应该将它们称为“反共之父”。

遗憾的是,“六四”十八年来,不但共产党始终封锁它们俩父子的消息,而且六四的精英们,也始终没有提起它们父子俩的光荣和遭难。这是为什么呢?我们不说大家都清楚。

有的说,它们父子俩的呼吁,在当时太激动了;对之后的六四开枪,找到了理由;所以我们没有必要再宣传它们。

有的说,它们父子俩在当时,以及在今天的国内,属于第一个公开高喊“打倒共产党人”的人,这对我们这么79 和89的英雄们形象——往哪里搁???

有的说,正因为它们当时乱喊“打倒共产党”,才让我们89运动很被动。所以之后的大家,对类似激进的行为,都很感冒。正因为如此,当我们发现有人对毛偶像,敢于涂鸦的“湖南三壮士”,就义不容辞地采取了革命行动,将它们毫不客气地扭送到公安局,以此证明我们不是反共反毛的清白。现在的我们,又何必再趟这二边都不讨好的混水呢?

这就是79和89人士的各种担心和理由。有人说,这些理由是伟大的,也是英明的,足以表明79和89 英雄们的智慧和成熟。我们对此哑口无言。只能由公正的历史来证明。

而第三、第四、第五个——大英雄,就是涂鸦的湖南三壮士。直到海外的非民运,松散团体的黄花岗,为它们仨,进行了公开首肯之后,才引起大家的注意;从而是79和89的某些人,开始主动或被动地承认它们仨是“真英雄”,但始终箴言不说它们仨是“大英雄”。玩得也够心跳的。

第六位大英雄,就是那位敢于挡中共屠杀民众的坦克——而当下不要命的反共大英雄。由于他当时的英雄行为,被洋人拍摄到后,在全球媒体进行反复播放后,使得 79和89的英雄们,也就不得不承认他是英雄。
但他始终没有被79和89的英雄们,公开一致地共同承认,他是当代华夏的反共大英雄。

如果挡坦克的大英雄,如同当时反共的父子俩那样,只是被共产党的媒体,当作反革命的对象,被反复的播放,那么我可以断定,他将于至今,象反共的父子俩那样,得不到任何人的纪念,更谈不上什么英雄之称。

当人们年年纪念六四的时侯,人们看到反反复复被纪念的人,始终是当时那些名气大、捞钱多、之后枪响而撒腿就跑的人。这叫纪念六四吗?事实在纪念它们!!!我们为此无奈地不得不服。

我将这当时全中国的成年百姓,人人都知道的这六位大英雄,在十八年后的今天,对之公开提出来,就为了让大家真正晓得,在六四中,不但有不少的风云人物,还有这六位大英雄人物。让人明白,风云人物,不等于是英雄人物;而英雄人物,也不等于是风云人物;唯独大英雄人物,也是属于风云人物。

厘清了这层关系,会让我们更好、更正确的纪念六四,评价六四,和回顾历史,从而对之有了相对公正的客观认识。

虽然我这样做,会给某些人带来不快乐,包括那些海内外的汉子好汉们。那么它们要骂就骂吧!难道我为宣传华夏复国的十年中,被人恶意中伤的乱骂还少吗?

我们79这代老民运,由于成长于文革,所以中了共党的毒太深,因此有不少人的79认识,始终不能善待自己,更无法善待他人。所以我们不是没大没小而神志不清的互相恶搞,就是老不正经而鹦鹉学舌的到处乱说,还要动不动旗帜鲜明地跟随共产党的最高政治理念,公开反对中华民国,公开反对基督文明,蔑视华夏民族,鼓吹伪民族的支那汉族;并对华夏祖先的旧共和历史和华夏民国的新共和历史,采取不以为然地不屑一顾;而且还要为了搞自以为是、推到重来的私家国游戏,进行四分五裂的恶性竞争。导致之后的89一代,对我们轻视和蔑视;从心里不承认79一代;并视79人士,不是恶搞人士,就是政治傻鄙。我为此脸红而羞愧,但却为此鼓掌!因为这是我们 自作自受的活该、应该和万该!!!

而89人士的这一代,虽然轻视我们,但它们根本没有吸取我们这代人的惨痛教训,相反模仿我们的没大没小,甚至同样的目中无人,不但瞧不起我们79的老一辈,而且借六四的名义,争名夺利;不但要保持自己头上的英雄光环,而且要扩展自己的光环亮度。于是这么多年来,始终装疯卖傻地假糊涂,故意回避对六四的那些真英雄和大英雄的认可;并学79一代的神志不清,不少人共同参与反中华民国、反基督文明、反华夏文明的政治活动;而且还学79中的某些变态的恶搞人士,对自己的89人士,进行明与暗的恶搞。于是它们被六四之后的新一代民运人士,所同样的蔑视而不认可。这就是一报还一报。我为它们遭到79同样的因果报应、而感到痛心和难受!!!

所以我提醒我们79人士,若我们不认同【新中国】的第一代和第二代的民运伟人——孙中山和蒋介石等人,那么我们休想通过偷奸耍猾的自以一套,来蒙骗人们对我们的尊重和认可;充其量人们出于对历史的公正,承认我们当初为党国的改革开放而呼吁“民主”,被共产党不接受而受到了迫害,从而对我们有所同情罢了。历史是靠事实所写的,而不是靠人所吹的。

所以做人要实事求是,不能添油加醋的伪造历史。我们79人士,除了魏京生一人,在当时公开挑战邓小平之外,却没有一个人,敢于公开站出来反共产党的。如果当时的79人士,象六四的六位反共大英雄那样,旗帜鲜明站地出来,公开赤裸裸的反共,那么我们的79人士,就会另当别论。

同样89人士,出于某些人的自私和虚荣,始终没有将这六君子,当作真正反共而的大英雄;由此让人看出,它们十八年来的反共,有着虚伪和自私的一面。这一面不仅对不起自己的六四形象,也对不起它们自己的光辉形象。

我不明白实事求地善待自己和善待他人,有什么不好呢?!公开承认自己是当时的风云人物,而不是英雄人物;公开承认这六君子,是六四的大英雄,并承认那些死去的人,是真英雄,有什么不可以而这么难呢???

现在我们华夏复国人士,不得不站出来声明:

第一个高喊“打倒共产党”的父子俩,是我们当代华夏民族的大英雄。

请问79人士,我们中间这么多人,在国内时,有哪一个人,敢于向自己的人民,这么公开高呼“打倒共产党”的???——没有!一个也没有! 请问89人士,除了它们父子俩之外,还有谁这样赤裸裸
的站出来,如此公开反共?——没有,一个也没有!

第一个象毛泽东偶像涂鸦的湖南三壮士,是我们当代华夏民族的大英雄。

请问79人士,我们中间这么多人,有哪一个人,直到今天,敢于向毛泽东的偶像,进行公开涂鸦的?——没有!!!一个都没有。而当时的89人士,不但不敢,还要把它们视为暴徒,将它们仨人,扭送到了共产党手里。这太丢人了;也太不义了。如果没有之后的黄花岗呼吁,估计直到今天,承认它们仨人是“三壮士”,看来也难!

最后一个敢于挡坦克的大英雄,是我们当代华夏民族的大英雄。

请问六四精英们,你们中间有哪一个站出来,为了其他学生的安全,自己昂首挺胸地走向共产党的监狱???——没有!!!一个都没有!反而某些风云人物,面对镇压的迫害,开始第一个走向外国大事馆。

所以我们客观、公正而毫不客气地宣布:这六君子是旗帜鲜明的反共大英雄!!!其余的都是时代的风云人物或时代的勇气弄潮儿。算不上什么英雄;更不是什么大英雄。实事求是,是真正的对得起人。

还有,共产党说不好的,79和89的不少风云人物,也跟着说不好。比如共产党反中华民国,反基督文明,它们至今仍在不遗余力地跟随反对。譬如共产党提倡无神论和无道论,它们至今乃在不遗余力地以无神论和无道论为骄傲。譬如共产党提倡斗天斗地的恶搞人,它们至今仍在不遗余力的恶搞自己人。譬如共产党始终将这父子俩定性为反革命,79和89的英雄们,始终没有对它们公开首肯地认可。

今天我们华夏复国人士,若不对这父子倆的仗义反共,进行首肯的鼓掌和认可,那么这些79和89的英雄们,(其实是风云人物和勇气弄潮儿而已),不知道什么时侯才能出来,承认它们父子俩不是反革命;然后不知道什么时候再姗姗来迟地出来承认,它们父子俩是六四的大英雄。目前估计难!因为这么多的人,都要争做救世主的民运大英雄。

当然有人骂我,你连反中华民国、反基督文明、反华夏文明的伪民运都退出了十年,而且从来不加入它们的任何大小组织,也不加入它们之间的是是非非之恶搞,你当然可以无所谓这顶金光闪闪的‘英雄’帽子。这话说得有道理,我不能否认。所以请“英雄们”原谅。

但我会耐心地等79和89英雄们的好消息,什么时侯能当众承认这父子俩,是89的大英雄,因为它们父子俩是党国以来,第一位旗帜鲜明反共的“反共之父”。

同胞们,在我发稿之前,还有谁——第二个人,他敢于在大陆,面对党国媒体,公开向全中国人民呼吁“打倒共产党”的这样之人吗?可以说至今还没有生出来。

因此我们封它们父子俩,是我们当代华夏的‘反共之父’,一点也不虚也!!!当然还有那空前绝后的四位大英雄,它们也是我们当代华夏的“反共之父”。反共之父就是大英雄,点火的风云人物,永远不能跟它们六位大英雄比。

有人问比什么?比胆量!比不怕死!比最高层次的政治精神——即旗帜鲜明、首当其冲而赤裸裸的公开反共。为此你服也得服,不服也得服!

我曾经跟草根国爷说,当机立断的挺身而出,就是最高尚的道德。在宗教里,只有耶稣是当机立断的挺身而出圣人,属于真正的大英雄。其余世上的宗教领袖,一个都没有;只是好为人师的教导它们的后人,要当机立断的挺身而出,去实现最崇高的道德。所以它们有点虚伪;只能成为开创宗教的风云人物,而不能成为开创宗教的英雄人物。

而我们如何判断——谁是反共的大英雄,也要如此这样地去参照比较,那么我们将一点也不会错。只有这样的纪念六四,才是真正到位而有意义的纪念——六四英雄!

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