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主题: 眼明始会识青天---关于佛学、熊十力等问题答客难
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作者 眼明始会识青天---关于佛学、熊十力等问题答客难   
东海一枭
[个人文集]






加入时间: 2004/02/14
文章: 4280

经验值: 24050
文章标题: 眼明始会识青天---关于佛学、熊十力等问题答客难 (196 reads)      时间: 2007-3-02 周五, 上午8:55
作者：东海一枭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

眼明始会识青天---关于佛学、熊十力等问题答客难

金石流：
平心而论，枭兄对佛学的认识确实太肤浅，从枭兄的言论中可以看出，没有真正研读过几本原典，都是看一些后世文人的文章。佛教有依经不依论之说，后世公认的大德大师的论著都不能作为依据，况且是熊十力之辈。枭兄有时间看看熊的老师欧阳渐先生对熊的批驳就知道了。所以枭兄之观点，稍有佛学知识的人，都不能同意也是当然的。
东海一枭答：
老枭谈佛论道的文章不少了，欢迎就具体篇章具体观点提出批判，这样泛泛贬斥，毫无意义。即然枭文“确实太肤浅”、“稍有佛学知识的人都不能同意”，对于老兄这样的饱学之士，批驳起来应该是轻而易举的；即然认为我是属于“非正统观点”的异端外道，作为“佛门中人”（广义而言，我并不知君剃度否。请不要告诉我对“佛门中人”理解有误），就有责任令人信服地“推伏”我！老兄何以吝于举手之劳，昧于“普度”是义，纵容肤浅枭论“误导众生”，以致一众“佛门弟子”面对枭声惊慌失措，必欲封之而后快，以致《地藏綠论坛》某管理员要号召所有佛家论坛拒纳枭声？

金君有所不知，老枭口味奇高，味口奇大，对于佛学的认识多来自于原典，只不过所证悟的道，与古今大师们有所不同罢了。老枭儒佛双修，拈花一笑直取无上菩提，在末世“小僧”们眼里，属于“非正统观点”，原不奇怪。但眼下社会苦难正亟，政治黑暗方深，在下不敢高自解脱，独耽法乐。待他年红尘事了，当将诸经义理详阐请教。

需要提醒一下金君，如果智慧不足功德不够，既使读的是佛经原典，也会出偏的。且佛经丰盛，有小乘大乘、有宗空宗、显乘密乘之别，有了义经、非了义经之异，什么根器适依何经大有讲究，所依之经不同，收获是不一样的。一些器小根劣之人，纵对大乘经典倒背如流，也会流于口头禅，为人行事未必配得上，更别谈证真得道了。

“后世文人的文章”及“后世公认的大德大师的论著”我倒是读得不多。一些受到世俗追捧的“大德大师”不怎么入我法眼，更别说无根文人了。至于熊十力，赤手搏龙象，学行冠一代，真大德大师也。汝轻薄唐突，实乃罪过！熊氏儒佛双修，曾随欧阳竞无先生学佛，后来援佛入儒，另辟蹊径，以独具卓见的本体论、宇宙论和认识论，创发了自己“新唯识论”的哲学体系。熊氏背离师说“判师”出门，秉持的正是“吾爱吾师，吾更爱真理”的大雄风骨。

熊氏曾受到佛学界“围攻”，也受到其师欧阳竞无的严厉批判，但熊氏以其佛学方面的深厚功底和高远见解，水来土掩兵来将挡，以其成熟的哲学思想体系，卓然而立坚不可摧！其师欧阳竞无对他的批评亦未能中的，“认为自韩愈以来至熊十力，对佛教的根本误解，就在于误认寂灭为断灭，以清谈废事为禅而恶之。”（金石流帖）之类评语，用之韩愈程朱则可，用之则谬以千里矣。

熊氏于佛学、于真如之理解固然未必全面，却是穷高极深，从高处着眼，从无这般肤浅的“误认”，绝不可能寂灭断灭都分不清楚，岂是汝等浅尝佛学、未读熊氏者可以妄加轻议的！程朱们对佛学了解有限，但程子对佛教有一句评价，用在一些“大师”身上，倒也很深刻的。“佛氏其辞皆善遁，今即其言而究之，则必曰：吾不为是也。”批熊的大师们也都不乏这种风范。

日前有高人托梦：许多人特别是大陆知识人、儒佛门中人对枭声的拒斥，与其说是反感老枭之狂，与其说是反对老枭所持的政治、文化包括儒学佛学各种观点，不如说是对中共那庞然大物的恐惧乃至献媚心理在作怪，是一种主动划清界限的表态：瞧，我们与东海不是一路人！

一言惊醒梦中人呵。那些缺乏学术道德和思想真诚的文化灾民们，苟同苟异，何足为怪。在这种豺狼当道的时候，纵苦口婆心说破天去，此辈也会装痴卖傻故作不闻或强辞夺理狡辩不休的，一旦形势好转，只怕老枭就是放个屁，此辈也会大叫香啊香啊。

智者明见未萌，愚者暗于成事。此辈有所不知的是，那不今不古不中不洋的庞然大物早已非铁板一块，尽管表面上仍装出一付铁板一块的样子，其实内部早已离析，任何一阵风狂、一声狮怒、一件小小事件，都可能成为导火索，让它吽的一声分崩。不说其中智者，便是其中愚者也大都自寻后路，不愿再多所帮忙矣。作为知识界及儒佛门中人，居然昧于大势，或苟且偷一时之安，或贪婪图眼前小利，与老枭作对，与真理正义作对，真是至愚蠢极矣，何苦来哉。

卲尧夫诗曰“眼明始会识青天”。纵然大道如青天在上，老枭如泰山在前，眼中有翳者也是看不见的。缺乏浩气良知，对强权怀有恐惧及献媚心理，是最大的翳；缺乏智慧，不读经典或读而不求甚解，也是一种翳。如一些自由人士，被民主自由的金屑入眼坏了眼光，看不见中华文化的烁烁金光了。

金石流对佛学不无认识，遗憾“确实太肤浅”，这种肤浅用不着枭眼多看，是“稍有佛学知识的人”一眼就看得出来的。翻了几本原典而不求甚解，知道一点常识而卖弄不休，“孤明自许，纵横恣睢”，自以为是，唐突大贤，也不怎么高明哦，哈哈，哈哈。
选自《龙象精神，大雄气概！-------关于佛学、熊十力及“地藏事件”等问题答客难》，首发《自由圣火》3.2网址：http://www.fireofliberty.org/所有转载请注明出处并保持完整



作者：东海一枭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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