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主题: 超越邓小平,还是回到毛泽东?——中国的十字路口 ZT
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作者 超越邓小平,还是回到毛泽东?——中国的十字路口 ZT   
CAOGEN
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文章标题: 超越邓小平,还是回到毛泽东?——中国的十字路口 ZT (309 reads)      时间: 2006-12-23 周六, 上午12:40

作者:CAOGEN罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

超越邓小平,还是回到毛泽东?——中国的十字路口 ZT

FROM: 王德邦(博讯2006年12月22日)

江泽民的十三年

从国际社会而言:江泽民在台上时正面评价相对较高。这是由于国际社会一则基于利益的考虑,无论是作生意,还是国际秩序的维护,一则由于中国大陆信息的封锁,让外界根本无法了解中国社会的真实状况,所以形成这种评价。

随着江的下台,伴随许多矛盾不可扼制地暴露,江的十三年在国际社会评价日益低落,至今应该说早已是臭名昭著,成为中国在人类历史上极其黑暗血腥的权力资本化时代的代表。

在国内,可分为官方民间两种评价:官方控制的舆论还是给予江十三年以肯定,甚至有“盛世”的高帽,但这种“盛世”也是局限在2002、2003、2004这几年的宣传中,近年来就是官方媒体也没有敢厚颜到还吹“盛世”的地步了。

民间对江泽民十三年的评价,却恰恰相反,孩子上不起学、老人看不起病、工人上不了岗、农民种不起田的灾难性情况,社会未来希望渺茫,怨恨以致诅咒却随处可闻。民间对这十三年真正评价高的还是那些新兴的权贵阶层。

江泽民的十三年,今天可能还没有能作出客观中肯评价的条件。但是从已经表现出来的,无法掩盖的事实来看,有几个方面的结论:

其一、贫富两极分化。不公、不义、不法,这才是导致社会问题的根本症结。如果说按照马克思的观点,资本来到人间每个毛孔都流着血,那么真正的资本主义也只能算是用钱买着血,而极权专制来到人间再走向权力资本化,那就是用公民让渡的权力来喝公民的血、吸公民的髓,其暴戾血腥远胜于资本主义原始积累。

其二、社会价值体系崩溃,人性极度扭曲。这十三年把人完全往动物化引导:高标“生存权”是第一人权,将人等同于猪狗类;在经济上唯GDP是从,一切为了所谓的经济而不择手段,不计后果;社会评判人的价值完全沦陷到钱包的涨落;官场极度腐化,一切社会道德败坏的风气全发端于官场,源生于权贵;社会文化宣传完全为堕落开道,替颓废扬名;整个社会谜失在末日的物欲中,社会都丧失了基本的人味,冷漠无情、厚颜无耻、心恨手辣、肮脏猥琐被祭奉为人的至高能力。

----这个社会出现了人类有史以来难以看见的各种怪象,整个社会行止已完全离弃了正常人类的标准。

其三、社会丧失了发展的希望,普通民众熄灭了对未来的幻想。一个社会不管多艰难,只要社会中的普通大众还满怀着信心,那么这个社会是有前途的,正如上世纪八十年代初胡赵改革时期,当时普通民众对未来充满信心,生活中流露着阳光。而江泽民十三年中,让中国百姓一天天陷入绝望。他们发现经济发展以丧失自己的生存环境为代价,经济增长以自己可利用资源的枯竭为基础,自己眼前的收入似乎增加了,可需要的开支却十倍于收入的增加,自己活着的压力变成了恐惧,自己未来可能出头的机会丧失殆尽。.....整个社会沦陷在一种无望的挣扎中。

其四、人权被践踏殆尽,人的尊严荡然无存。江泽民统治的十三年中,人权灾难不断,且不说八九民主运动之后的残酷清算,人人过关。后来基本上每年都有因言论思想被迫害入狱的,其中涉及全国成千上万人的人权灾难就有迫害法轮功,迫害“九八”年组党等大案,这是人类的重大灾难,....打着发展旗号为官权掠夺开道的征地、拆迁、转制、破产等等,带来大量农民、工人家破人亡的事,在全国各地比比皆是。在这些生计财产被剥夺者上访时,又被官权进一步迫害,许多被关押、殴打、判刑,也有被秘密处死,......

江泽民是不是沿着邓小平的改革开放路线的?

邓小平一再说到要避免两极分化,要实现共同富裕.江泽民是不是就是沿着邓小平的改革开放路线?从十三年来看,只能说他将邓小平改革开放路线中的糟粕放大了,推广了,负面做足了。而不能说全部继承了邓的改革开放路线。

中国在历经这十三年浩劫之后怎么办?这却是个严酷的现实问题。

摆在中国社会面前可供选择的道路就是:

其一,继续沿着所谓的邓江改革开放路子走下去,继续以牺牲普遍国民的生计、以营造社会的灾难为代价,中饱权贵的私囊,填平权贵的欲望,达到中国进一步的“盛世”?中国还是有许多人迷恋那权力资本化的时代的,也还有许多人醉心于那为所欲为的岁月的。事实上中国极权政体下的官僚集团通过十三年的豢养,已经形成了强大的既得利益集团,他们肯定要想尽办法继续沿着权力资本化的道路前行.

其二,检讨近十几年来的所谓改革,走出这种掠夺搜括式的经济发展,开启一个公正、法制、文明建设的时代,将人权、民主、宪政引入社会改革中。因为一个社会的现代化绝不只是物资的,而首先应该是社会价值体系、社会制度的现代化。从而实现对传统所谓改革的超越,也即是超越邓小平;

其三,往回走到毛泽东时代。事实上走到毛泽东时代是不太可能的了,精神上不可能,思想上不可能,社会客观物资条件上也不可能。今天中国的许多现实情况,似乎使人产生要回到毛时代的印象,事实上我们深入去看看,还是发现有许多不同的。毕竟依法治国、科学发展观、构建和谐社会,这些理念是远超于毛时代,也远胜过邓江时代的。

纵观今天现实,对中国未来路径几种群体相对应的几种选择:

其一、中国官僚集团及其形成的权贵阶层
希望继续沿着邓江改革前行,实现权贵利益最大化,最安全化,让中国没有任何修复灾难的可能,直到最后社会矛盾总暴发,他们要么残酷镇压,要么逃离这个国度。

其二、中国老百姓向往公平、正义,而中国百姓对美好通常不是前瞻而是怀旧,所以产生对毛时代的一些缅怀情节,其实这本质上跟对尧舜禹时代的缅怀是一样的,但千万不能指望回归,若作此努力显然是愚蠢的。

其三、中国知识分子......希望建立一个现代民主、科学、文明的政治制度,以保证人的基本权利、尊严、自由,也长远保证一个社会平稳快速发展。

......实现中国从极权专制向民主文明的和平转型,这才是中国的唯一正途!

2006-12-18于北京

《自由聖火》 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)


作者:CAOGEN罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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