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上帝与魔鬼常常是一体两面

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上帝与魔鬼常常是一体两面 -- 芦笛 - (5091 Byte) 2006-7-26 周三, 下午8:28 (1550 reads)

bystander
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加入时间: 2004/02/14
文章: 983

经验值: 23889

标题: 挑一点骨头 (402 reads) 时间: 2006-7-26 周三, 下午9:35

作者：bystander 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

1. “如果用科学的客观态度平心静气地审视这些话语，立刻就能发现这不过是一堆不可证明的主观武断认定而已。老杰大概自己也意识到这点，所以他要用“self-evident”来界定那“truths”，这词大概翻译成“不证自明”恐怕还要更准确些。那确实是不证自明，因为无法证明，无论是用科学的手段（动物就不是生而平等的，不信请去看最接近人类的黑猩猩），还是用《圣经》。

这段话其实就是整个民主理论的基础，整个理论大厦都是在这最原始的基石上建立起来的。颠覆了它，则世上也就没有民主国家了。偏偏它又是根本无法证明的主观认定，而所谓宗教信仰，也就是这种无法证明但仍然被大众坚定信奉的主观认定。老杰那所谓truths，其实只能称为beliefs，两者的区别就是“可证明性”。因此，说到底，整个民主理论不过是建立在宗教信仰上而已。”

杰弗逊提出的“不证自明的真理”，不能简单地理解为一般beliefs。Self-evident truths不等同一般主观武断的信念，而是在某系统（如法律或政制）当中扮演“公律”（axioms）的角色。所有系统应用范围内（如法律管辖范围）都必须接纳公律的有效性和原则性。由于这些“公律”是体系运作的基石和依据，故任何规章或程序都原则上都不能违背公律。此外，其它国家如不接受这套公律，可尝试利用另一套公律去建构不同的政制及法律系统。这建构过程跟科学验证关系不大（关键是系统本身的“内在逻辑”），却反而与历史及文化背景息息相关。明白这个道理，就知道为什么不能以黑猩猩的例子去“证伪”《独立宣言》，或以科学为理由鼓吹以“社会达尔文主义”或“狼羊论”作为政制或法制的基础。

2. “所谓‘弥赛亚’，也就是救世主，另一个意思是prophet，亦即‘先知’，乃是从犹太教就传下来的Ｐ话，耶稣就是这种角色，只是犹太人不承认。”

先知是替上帝传话的人，这些信息大多都是与救赎有关，也就是与“弥赛亚”相关的信息。以伊斯兰教为例，穆罕默德认为耶稣只是先知，不是救世主；而穆罕默德自己也只敢承认是先知，不敢说自己就是“弥赛亚”。这身分问题千多年来都是宗教（一神教）争议的焦点，导致不同宗教和教派之间不停发生冲突。

作者：bystander 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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