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中国共产党的诞生前后(三)

据理力争

加入时间: 2006/07/04
文章: 291

经验值: 112

标题: 中国共产党的诞生前后(三) (154 reads) 时间: 2006-7-19 周三, 下午2:52

作者：据理力争 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

新文化运动的领袖、北京大学文科学长陈独秀也是个很典型的人物。
陈独秀年轻时信仰过康梁的改良主义，曾经狂热地参加资产阶级的革命活动，这些主义都未能解决中国的救亡问题，他才创办了启蒙的《新青年》杂志。在五四运动中，陈独秀因散发《北京市民宣言》被政府逮捕，让他深感：和这样的民国政府谈民主权利，就是“秀才遇到兵”，更不用奢望什么议会斗争。他是在残酷的现实中，逐渐关注起无产阶级的革命学说——马克思主义。
应该说，中国的知识分子热切希望寻找一条能够振兴中华的道路，但大都希望通过不流血的和平手段实现。因而，对工读主义、新村主义、互助论之类更感兴趣。青年毛泽东就进行过“新村主义”的试验，革命青年王光祈发起的少年中国学会也搞了工读互助团，设想用半工半读的菜园子生活，达到改造中国社会的目的。这个主张曾经得到许多青年人的赞同，并积极参加试验，很多知名人士也对此举抱以厚望。北京工读互助团先后有4个组，自办食堂，放电影，卖书报，卖文具，制作小工艺品，洗衣服等。但是，没有多久就坚持不下去了。这种试验在现实中的失败，使一批革命的知识分子受到教育，深感“改造社会，须从根本上谋全体的改造，枝枝节节的一部分的改造是不中用的。”俄国十月革命的胜利，让中国人最直观地感受到马克思主义的阶级斗争学说，一些青年开始转而倾向于马克思主义。
陈独秀的两个儿子陈延年和陈乔年，他们思想更为激烈，认为共产主义不如无政府主义，因为有政府存在就会约束人。直到在法国勤工俭学一段时间后，残酷的现实才使他们转向了马克思主义。

作者：据理力争 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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