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论“法轮功”反社会反人类反政府的政治本质

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标题: 论“法轮功”反社会反人类反政府的政治本质 (147 reads) 时间: 2006-7-05 周三, 下午2:16

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

反社会、反政府是包括“法轮功”在内的一切邪教组织的邪恶本性。曾几何时，李洪志一方面谎称自己不参与政治，不反对政府，一方面又煽动性地胡说：“在一个严厉的社会制度下，我们能使这个法不出偏差地传下来，那么也就在历史上经过了一个很严厉时期的考验，所以将来……可以立于不被破坏之地。”在这里，李洪志把现实社会制度绝对化为“严厉”，怂恿“法轮功”练习者对抗政府，经受所谓“考验”，其险恶用心昭然若揭。如果说那时只是犹抱琵琶半掩面的话，那么到2 005年下半年公然推出“九评”反华反共系列文章后，已是赤膊上阵，凶恶至极，原形毕露。
对“法轮功”组织的犯罪活动必须依法严厉打击。现代社会的显著特点之一是在民主基础上实行法治，法治具有权威性、平等性、制约性和保障性，惩治违法行为是所有法治国家的内在职能。法律面前人人平等，任何人触犯刑律，都必然会受到法律的严厉制裁。李洪志打着强身健体的幌子，煽动、组织不明真相的“法轮功”练习者动辄聚众围攻、冲击国家机关、新闻单位、学校，非法举行集会、示威，公然践踏法制，破坏国家法律法规的实施。特别是公然践踏国际法，攻击大陆卫星电视节目，以极其下作卑劣的手法炮制所谓“苏家屯”事件、教唆王文怡冲击中美首脑会唔现场，其目的就是搞乱人心，搅乱社会，用歪理邪说取代国家宪法和法律，在社会秩序和法律秩序的混乱中实现不可告人的政治野心。在这样一场正义与邪恶、法治与反法治的斗争中，任何一个负责任的政府都不会听任邪教组织危害人民的生命安全，破坏公共秩序和社会稳定。
打击邪教，合乎法理，顺应民心，也是国际社会的共同呼声。乌干达、坦桑尼亚、法、日、美等国家，无一不对邪教组织采取了打击措施。“法轮功”谣言惑众，祸国殃民，在1 500人因练“法轮功”死亡的血淋淋的事实面前，可以看清李洪志的丑恶嘴脸，“法轮功”是杀人不见血的刀子，对这样的邪恶组织和邪恶行为，任何的宽容姑息、心慈手软都将对国家、社会和人民贻害无穷。
反观“法轮功”邪教组织却是严厉有加。对“法轮功”练习者，李洪志制定了严厉的“帮规”、“教约”，他要求练习者要绝对服从他的权威，把自己的一切献给他这位至高无上的“教主”，对不听他指挥的辅导站负责人立即撤换。凡对“法轮功”提出疑义的，李洪志便会撕下“真、善、忍”的假面具，让其追随者围攻、冲击。在李洪志看来，只有听任“法轮功”的所作所为，才不是“严厉”的社会。
“法轮功”终将被历史所淘汰，为人们所唾弃。事物的存在和发展取决于事物本身的性质，取决于是否同社会发展规律相一致。邪教“法轮功”逆历史潮流而动，与科学的世界截然对立，玷污人类文明，阻碍社会的发展进步，这就决定了它必然逃脱不了灭亡的命运。而“法轮功”之所以能够在一个时期迅速蔓延，除了深刻的社会背景和社会原因外，其善于伪装、编造谎言是一个重要的手法。
然而，谎言重复千遍还是谎言，事实已经戳穿一切。历史和现实一再表明，没有哪一个邪教组织能够流传久远，“立于不被破坏之地”，“法轮功”也不例外。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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