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从老封的行为来看，他没懂俺说的“隐性造假”是什么。俺再尝试一次

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加入时间: 2004/11/10
文章: 2864

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标题: 从老封的行为来看，他没懂俺说的“隐性造假”是什么。俺再尝试一次 (467 reads) 时间: 2006-6-09 周五, 上午11:11

作者：游客在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

这回只好用“比喻”这种容易理解的方式来说明问题。这么做很不好，但是为了容易让老封理解，只能采取这种方式。

有个小伙“丰阿德”，他的家人“才阿玲”是贼，被一个叫做“侯阿健”的音乐人戳穿过，阿玲并且因此在香港受到电台媒体质问和报道。另外还有个贼（先同意阿德的证据），叫“不签”，有一天偷了阿玲的东西。阿德非常愤怒，他的兄弟“南半球”正好作了一块牌子，上面用一种道貌岸然的字体写着：“不可以做贼”，阿德立即拿来高高地举起，并且一遍又一遍地用鄙视的声音嚷嚷：有贼偷东西！做贼可耻！blar blar blar！

由于喊声非常大，很多人都把注意力集中在“不签”偷阿玲的东西是否有足够的证据这事上去了，忽略了其他。其实这里有这里有3件事
1.阿玲是贼（很多人认为她年轻有过错可以原谅，当然是在另一个上下文：她还曾经引诱别人流血）
2.“不签”也是贼，受害者是阿玲（以阿德的证据为准）
3.阿德没谴责也是贼的自家阿玲，却高举一块“不可以做贼”的牌子，大声喊叫：“有贼偷东西”...，而且不断地提供各种证据。

很多人由于只注意做贼这个显而易见的罪恶，而仅仅看见前两件事，并在这两件事上争论。俺则非常强烈地认为最可耻的是第3件事，这是因为：
阿德用义正词严高喊“有贼偷东西”的办法（也许顺便向转移注意力），制造了自己道义上的优越地位，而那根本是假的：阿德仅仅在阿玲的利益受到“不签”侵害的时候，才进入了以做贼为可耻的高尚状态，阿玲做贼的时候，阿德并没反对。

阿德小伙如果不反对自家人做贼，那么他的家人遭贼侵害的时候，不能换一张大义凛然的新面孔，去反对别人做贼。

俺严重关注的不是：a.阿玲做贼；也不是：b.阿德叫嚷别人是贼，而是：
c.自家阿玲做贼并不反对的阿德，去高声嚷嚷着反对偷阿玲东西的另一个贼，并且做出以贼为可耻的样子。

这不完全是一个虚拟的故事，如有巧合，请对号入座。入座的时候请注意：
1.把做贼换成造假撒谎
2.把才阿玲的造假仅仅界定于声称坦克压死睡梦中的学生这个比较清楚不容易纠缠的的范围内，以免丰阿德没有边际地转到其他问题上去。

阿德的这种行为非常典型，这是一种普遍存在着的感知缺陷，具有多种的表现形式，是integraty的缺乏。窝里斗、死不认错等等都是这种缺陷的结果。

作者：游客在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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