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试论孔孟之道对人性认识的偏离以及流弊（八）

芦笛
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加入时间: 2004/02/14
文章: 31803

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标题: 试论孔孟之道对人性认识的偏离以及流弊（八） (997 reads) 时间: 2005-12-29 周四, 上午8:36

作者：芦笛在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

试论孔孟之道对人性认识的偏离以及流弊（八）

芦笛

６、过分强调安定团结必然导致思想统制

荀子的政治理想既是“群居和一”，建立一个统一部署、统一指挥、统一行动的高度专制社会，当然实现前提就只能是统一思想，绝不容许异端存在。换言之，他的“一”既是政令的统一，社会组织的统一，更是思想上的同一。

在这点上他毫不含糊，专门写了《非十二子篇》，列举了它嚣、魏牟、陈仲、史

作者：芦笛在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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中国古人很喜欢抽象概念吗，想从一个“礼”字推导出一个社会管理系统. -- 越南人 - (0 Byte) 2005-12-29 周四, 上午9:10 (172 reads)

内王外圣，内圣外王--研究的不是王道(暴力)，就是圣道(乱引伸抽象道理). -- 越南人 - (9 Byte) 2005-12-29 周四, 上午9:24 (175 reads)

东海牧竖，我又糟踏你了，还把国学贬得一钱不值，进去看吧，嘻嘻，乐死我了。 -- 芦笛 - (0 Byte) 2005-12-29 周四, 上午8:49 (195 reads)

老芦撩拨不休，极似顽童，有失厚道、开阔、庄重，不可如此。 -- 朋友 - (0 Byte) 2005-12-29 周四, 上午9:09 (184 reads)

你这口气, 也太托大了. 我们都以为自己是谁啊? -- IWC - (0 Byte) 2005-12-29 周四, 上午10:28 (158 reads)

不过他们俩在国学水平都颇高，互相“驳”一下也好。 -- 越南人 - (0 Byte) 2005-12-29 周四, 上午9:12 (164 reads)

东海说他进不了老海川了。 -- 越南人 - (0 Byte) 2005-12-29 周四, 上午9:06 (178 reads)

谢越君，进来了；芦大鸭子之流小玩童，以后有空我先为你开儒学系列讲堂，解决了 -- 东海一枭 - (50 Byte) 2005-12-29 周四, 上午10:31 (206 reads)

多谢了。要写得通俗易懂些才好。不可太长，不能太文. -- 越南人 - (0 Byte) 2005-12-29 周四, 上午10:39 (183 reads)

儒学启蒙可以稍缓（也不必我做，太小用），当务之急是民主启蒙。 -- 东海一枭 - (0 Byte) 2005-12-29 周四, 下午1:23 (164 reads)

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