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“公元”在中国的定义 |
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马悲鸣 [个人文集]
加入时间: 2004/02/14 文章: 5898
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作者:马悲鸣 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“公元”在中国的定义
马悲鸣
每当我们说到公元多少年时,心里想的是一个国际公认的纪年。其实不对。如今的所谓公元其实是基督教纪年。所谓的“公元多少年”比如“1234 A.D.”是罗马拉丁文里“Anno domini”的缩写。英文意思是“in the year of our Lord.” Lord是“主”的意思,在这里指耶稣基督。中文的意译就是“在我们的主之年”。
“公元前多少年”比如“234 B.C.”中的“B.C.”直接就是“Before Christ”的缩写。中文的意思是“基督前(多少年)”。
其实基督纪年是公元六世纪的天主教士Dionysis Exeguus反推出来的。根据《圣经》记载,耶稣出生之时,因Herod王感受到威胁,便下令杀死所有的新生儿。故耶稣应生於Herod在世之时。Dionysis Exeguus利用他手头的资料,算出Herod死於罗马建城後753年。据此断定了耶稣的生年,也就是现在的耶诞元年。但後人发现,Dionysis Exeguus的计算有误,Herod实际上死於罗马建城後749年。也就是说,如果耶稣真有其人的话,也应是生于公元前4年或更早。但到那时,耶诞的公元纪年使用已久,应用广泛,不能再改了。如今的这个公元纪年实际是个将错就错的结果。
既然是基督教的耶稣诞辰纪元,非基督教地区干嘛要用?
事实也确实如此。伊斯兰教有他们的纪年。犹太教也有自己的纪年。一般都是以各自宗教历史上的一件大事为起点。古希腊的纪年则以第一次奥林匹克运动会为起点∶“首届奥林匹克运动会後多少年”。这使我们今天有办法查到首届奥运会的确切年代(779 B.C.),并因此确定奥运期间“神圣休战”法律制定者莱库格斯的大致生存年代。他是斯巴达的立法者。今日史家也因此能确定斯巴达立法的大致年代。
中国的口传历史已经开始很久了,但确切的纪年是从共和元年(841 B.C.)算起的。以前的纪年都是推算,并不准确。我们因此可以说,确切的中国历史由「共和」始!
以後的纪年都根据各当政者的年头来记,就是各当政者年号。後来当政的皇帝往往因为某些重大事件而改元。则在一位皇帝当政期间会出现好几个年号。比如「开元」和「天宝」都是唐明皇的年号。但明清以後,每个当政者就只有一个年号了。也因此民间常拿年号来称呼当政的皇帝,比如永乐帝、康熙、乾隆、宣统等。由于共和以後的年号都有确切的衔接记录,纪年便不会再出错了。
欧洲被基督教彻底控制,基督纪年蔚然成风。最初由于买卖双方多是基督徒,便一律用基督纪年来签合同。後来欧洲人的生意做到了基督教地区之外,最初的合同当然受当地传统纪年的影响。但随着生意越做越大,而且基督教生意人制定的合同条约相对比较严密,便渐渐的大家都用基督纪年了。
中国辛亥革命推翻帝制之後,用行政命令改行基督纪年。但因国人多对基督教有抵触情绪,不久前还闹了一回义和团,便将基督纪年译作「公元」,而使大多数中国人不知道这其实是基督元,并非真正意义上的公元。
随着全世界民智的逐步开发,基督教的神话和教条越来越显得并非绝对正确。而非基督教地区也不愿意接受基督纪年。
但如果非基督教地区各行其事,便会出现商业合同有效期的混乱。如果双方不同纪年同时使用,则又会造成不必要的麻烦,迟滞效率。故最好大家还是用「公元」纪年,但非基督教地区可以给这个纪年以本民族文化的定义。
我查了一下《中国历史年代表》,公元一年正好对应西汉平帝的「元始」元年。
有个神话传说,刘邦斩蟒起事,下得芒肠山来,见一老妇在哭泣。邦问何事?老妇说∶“炎帝的儿子杀了白帝的儿子。”刘邦看这山上地势不平,便不耐烦地说∶“到平地再说吧。”老妇便忽然不见了。
果然,到了汉平帝(地),王莽(蟒)出来专权篡位。莽以大儒自居,好大喜功,一切都想推翻重来。他篡位後改的国号就是「新」朝。因为王莽尚新,故让平帝用这个「元始」年号。也就是「新纪元开始」的意思。而这个新纪元正好与基督纪元相同。故,中国给「公元」的定义应该就是西汉平帝的这个「元始」年号。
公「元」开「始」了!
作者:马悲鸣 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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