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主题: “真善美”与“真善忍”
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作者 “真善美”与“真善忍”   
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文章标题: “真善美”与“真善忍” (429 reads)      时间: 2005-11-18 周五, 上午11:43

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“真善美”,既表示一种理想的社会状态,同时又代表一
种高尚的道德情操,一种美好的精神追求。不同时代的进步人
类,对“真善美”的理解虽然有所不同,但在本质上又有相通
之处。马克思主义经典作家继承了人类历史上一切有价值的思
想文化成果,创立了共产主义学说,以共产主义的世界观、人
生观、价值观作为“真善美”的理论核心。这是迄今人类对“
真善美”最全面、最深刻的把握。李洪志抛出的“真善忍”,
既与马克思主义的“真善美”针锋相对,同时也与历史上一切
进步思想家和广大劳动人民所向往的“真善美”背道而驰
“真善美”与“真善忍”的目的与效果也根本不同。在当
代中国,为实现“真善美”而奋斗,就是要在共产党的领导下,
实现民主、自由和平等;通过不断深化改革,发展教育、科学
和生产,不断改善人民群众的物质生活和精神生活,使每一个
人的潜能得到全面、充分、和谐的展现。

李洪志鼓吹“真善忍”,则根本不是为了使他的信徒获得
现实的幸福,而是企图通过他自编的一套歪理邪说让信徒憎恶
人类,厌离人世,讨厌自己,藐视人生,去追求虚无缥缈的“
法轮天界”。他的目的不是让人得到解放,而是让人得到“解
脱”,就是放弃人生的幸福权利,在充满“世界末日”、“人
类劫难”、“形神俱灭”等等恐惧之下,甘心情愿去作李洪志
的精神奴隶。这无疑是对一切人类进步,对“真善美”的彻底
反动。


作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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