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是我党背叛马列使得伟大领袖成了卖国贼(三) |
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芦笛 [博客] [个人文集]
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加入时间: 2004/02/14 文章: 31797
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作者:芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
是我党背叛马列使得伟大领袖成了卖国贼(三)
芦笛
B、毛为何弃万里河山如敝屐?
如前文所述,用民族主义观点来看,毛泽东是中国现代史上最大的卖国贼,亲手献出了面积广达157万平方公里的外蒙、17万平方公里的唐努乌梁海、4500平方公里的江东64屯、9万平方公里的中印边界东段、云南高黎贡山以西万顷良田(据说包括江心坡和南坎等地区共18万平方公里,但对具体数字本人存疑,认为水分太大)以及珠穆朗玛峰南麓。
为什么毛会干出这种卖国勾当来?我已经在旧作中反复指出,过去的君王卖国,乃是兵临城下,将至壕边,不得不卖国求安,而毛却是在毫无压力的情况下主动卖国,其对象甚至包括缅甸、尼泊尔那种绝对不会构成威胁的弱国小国。这种违背“狼羊律”的白痴行为应该如何理解?
最能说明这一点的,乃是中共迫不及待地出卖外蒙。根据师哲的证词,在毛首次访苏期间,斯大林一直在规避外蒙问题,如果毛真以国家利益为念,在这种情况下最明智的策略就是闭口不谈此事,这样起码可以避免出让外蒙的历史责任落在自己头上,如同历届日本政府为了避免出让北方领土的责任,拒绝和苏联签订和平条约一般。
然而周恩来就是要主动送上门去,而且还要特地说明,因为中共政府宣布不承认国府签订的一切对外条约,所以有必要特地发政府公告确认外蒙独立。如此积极主动的卖国行为,在中国历史上见所未见。遮莫这些人真是生贱了,天生有无法抑制的强烈卖国癖?
不熟悉马列的同志无法理解这种毫无必要地出让领土的行为,乃是因为使用民族主义价值观。但如果我们进行换位思考,使用毛周那套无产阶级国际主义价值观念来看待这些问题,则立刻就能明白他们为何会干出这些主动积极卖国的行为来。
我在前面教授共产宗教ABC时已经说了,共产党人信奉的是“有教无国”,他们考虑事物的着眼点,是世界范围内的阶级斗争阵营,不是国家或民族,考虑的是阶级利益,而不是“不存在的”国家或民族利益。这一点在赫鲁晓夫接见中国驻苏大使刘晓时说得清清楚楚:
“我们之间并不存在边界纠纷,对共产党人来说边界是一个历史范畴,到共产主义社会,边界问题将会完全取消,不了解这一点的人,不是马克思主义者。”
这也是中国共产党人的认识。中苏边界纠纷早在50年代就开始有了,那是苏联越界扩张造成的。例如东北的中苏边界主要按黑龙江和乌苏里江划分。在满洲国时代,日本人厉害,双方都按主航道划分边界,相安无事。但抗战胜利后日本人撤防,苏联人即将国际河流占为己有,将边界推进到中方江岸,在以山脉为分界的地段则霸占了全山。如此作法,自然会为习惯于传统边界的边民带来困扰,引起边界纠纷。
为了解决这些边界纠纷,我党向人民耐心进行了国际主义政治思想教育工作,在边境省区散发了大量宣传材料。1957年10月伊犁军区编《中苏边境居民宣传教育材料》中说:
“中苏两个伟大的社会主义兄弟国家是友好的,团结的,是互相信任的,中国之所以还要保留与苏联的边境线,主要是为了不给帝国主义者造成借口,使其造谣污蔑中国已经丧失了主权领土完整,进而乘机挑起侵略性的世界战争。正是因为世界上还有帝国主义存在,国境线才不能取消,边防力量才不能削弱。应该明确,中国不是对苏联,苏联也不是对中国,而是中苏两国共同打击帝国主义派遣特务和间谍的活动,双方密切配合,保护两国人民的共同利益和安全。”
这段话说出了我党当时的主导思想,那就是,中苏本是一家,根本也就不需要什么边界。保留边界不过是为了让帝国主义找不到攻击苏联的借口,边防是针对帝国主义而不是苏联设立的。1954年9月黑龙江省政府外事处《关于中苏边境问题的报告》把这点说得更清楚:
“苏方主动防守这些中国的岛屿和山脉、加强边境防卫,是从中苏两国安全与人民的共同利益出发,这是完全必要的。”“现在国际斗争复杂,帝国主义无时不在派遣特务和间谍分子伺机潜入中苏两国,目前我们无力防守一些岛屿山脉,假如苏方也置之不管,则无疑将给坏分子造成可乘之机,使他们藏身其间,从事破坏活动,这对中苏两国均为不利。”
这就是我党为何要主动出让外蒙以及向苏联赠送大批土地,这种心态在国际主义者再自然不过,同为阶级弟兄,何分彼此?还讲究什么你的我的?这和传统式夫妻心态也差不多,例如老芦就绝不会去和娘子算账,她也不会去存什么私房钱。如果钱放在我身上更容易丢失,那还不如交给娘子保管。我党出让那些土地,正是出于同一心理。黑龙江省政府文件已经把这点说得再明白不过了:苏联人占了中国土地其实更好,因为咱们无力防守。
那么中共为何要向并非阶级弟兄的第三世界出让土地?这同样是出于反帝斗争需要。中共签订的边界条约多在60年代完成,此时中国已经是众叛亲离、四面楚歌,进入了自己造成的国际孤立状态。在这种情况下,中共再也不能开罪更多邻国,不能不用“裂土市恩”的传统帝王手段获得友邦。这说的是客观局势。
从毛的主观心态来说,此人从来“重义轻利”,耻于言利,强调大义,这一点倒是深得儒家传统。在他看来,反帝乃是大节所在,只要能将第三世界纳入反帝轨道,就是对世界革命的最大贡献,牺牲一点领土完全是应该的。这和中共向第三世界提供无私援助一样,乃是中共的国际主义义务,用他的话来说,就是“中国应该对世界有较大贡献”。
在这点上,他和苏共有两个根本不同之处:第一,除赫鲁晓夫当政时曾一度有限打破传统之外,苏共从来是口是心非的国际主义者,斯大林绝对是个民族主义者,制定外交政策历来从苏联国家利益出发;第二,苏联从来是量力而行,不会超出国力去无私支援哪个国家,只有赫鲁晓夫一度打破了这传统,超出苏联国力援助中国。但即使是他当政期间,苏联的外援也基本是用贷款方式,一般不提供老美式无偿援助,就连苏联为中国抗美援朝提供的军火,每一粒子弹的价钱也都算得清清楚楚,反映了典型的欧洲作风。
毛对后面这点特别看不上,他曾在接见外宾时多次说:既然是援助就应该是无偿的,有偿的还叫什么无私援助?中国后来对外援助确实作到了这点,最大的手笔就是免费修建赠送坦赞铁路。在毛时代,我党多次在报纸上嚷嚷:“我们永远不做军火商”,可惜这高风亮节被后世叛徒们无情打破了。两伊战争期间,中国向两伊大卖军火,很是发了一笔战争财。
C、毛为何热心于放弃国家利益?
看懂上述文字的同志,至此应能自己作出答案:放弃国家利益,在毛心目中其实是共产党人大公无私的高风亮节。正宗共产党人相信的是“有教无国”,强调局部利益服从整体利益,而中国在社会主义阵营里乃至在整个世界革命阵营中,都不过是个“山头”或“本位”而已,当然要服从全局利益,不能搞“山头主义”或“本位主义”。
这就是为何毛要在和斯大林的会谈中歌颂苏联侵略有理,侵略有功,论证苏联霸占中长铁路和旅顺港的合理性。那些歌颂其实是真诚的,他确实认为苏联的帝国主义行径对有利于中共打击“美蒋反动派”,因而也就有利于世界革命事业,当然应该肯定。
D、毛为何要蓄意与美国为敌,主动使中国成为文明世界公敌?
毛压服党内外反对意见,坚决主张“一边倒”,蓄意制造事件恶化中美关系,尽可能推迟和英美建交,获得斯大林赞赏,乃是忠诚的国际主义革命家必然要作出的选择。特别是在铁托事件发生后,作为来历不明的“庶出”,他就更非如此不足以体现自己革命坚定性。
Again,他在这儿考虑的不是国家利益,而是在大是大非场合,旗帜鲜明地表明自己的革命立场。至于这种作法会给中国国家利益造成何等沉重损失,根本就不在他的考虑范围内。Again,这是秉承并发展了宋明理学价值观的中国共产党人的典型应对方式。但凡大义所在,利益何足挂齿?不管是个人利益还是国家利益统统如此。我党有别于宋儒的特殊贡献,不过是把要否定的“利”扩大到了国家这个“局部”,变成了“大公无国”而已。
毛的“重义轻利”在介入韩战,从而严重损害国家利益,无故牺牲了无数人民生命财产,招致文明世界几十年的报复上体现得最明显。这一问题我准备在《中苏恩仇》长文中详细分析,此处按下不题。
根据同一思路,也就不难明白毛为什么会感谢苏联空军介入“解放西藏”之役,并请苏联秘密出兵参与“解放台湾”,并要求苏联无限期驻军旅顺港,为“新”中国提供武力保护,而丝毫不以这种标准的汉奸行为为耻。前面早说过了,在他看来,中苏本是一家,就连边界都是为了应付帝国主义而保留下来的,如果不是怕帝国主义以此为借口找岔子,则中苏之间连边界都不需要。连边界尚且如此,何况是请求外军介入内战?那在他看来根本就不是外军而是“兄弟部队”,请人家帮忙有何不可?只要不暴露机密,让帝国主义有话说就行了。
本着同一原则,中国自己也在韩战和越战期间派出了大量出国部队,介入丝毫无利于本国利益的战事。毛的这些行为脉络非常清楚,一以贯之,指导思想始终是“大公无国”的无产阶级国际主义。
四、结语:我党给自己布下了无从逃出的理论困境
此文的中心论点早在题目中揭示了,那就是,我党被迫背叛马列,使用文明世界普遍接受的价值观来伪造党史,重塑伟大领袖的历史形像,其实是把自己现在采用的价值观强加给毛共,为自己制造出无从逃脱的窘境,无论是在内政还是在外交上都完全彻底地证明了毛共在历史上存在的不合理性。
马列主义最致命的错误,乃是它无视人在本质上是自私的动物这个生物学规律,妄想消灭私有制,从而制造出一系列荒谬理论来,这“无产阶级国际主义”就是其中之一。
马克思的名言是:“无产阶级没有祖国,决不能剥夺他们没有的东西。”这确实是毛泽东和老一代无产阶级革命家信奉的教义。他们眼里只有阶级,没有民族和国家,只有“被压迫被剥削的人民利益”决定的“大义”,没有超阶级的国家利益或民族利益。从本质上来说,列宁主义毛思想与民族主义是针锋相对的,这就是忠于无产阶级国际主义的革命家毛泽东为何会犯下上述一系列卖国大罪。
说它们是卖国大罪,判断的依据乃是民族主义,而所谓民族主义其实是私有制产物,它的正解乃是“认为一切国策特别是外交政策应该基于维护国家利益的政治主张”。不幸的是,这所谓“国家利益”完全是从私有制中产生的政治观念,根本就不可能为否定私有制的马列主义毛思想容纳。前文提到的“废除边界”在现代人看来根本无法理解,但在彻底的共产主义者看来却和“废除自留地”一样乃是天经地义,两者都是私有财产,唯一的区别只在于范围不同。
这就是我党今日面临的悲哀两难处境:如果要坚持毛主义,则势必放弃“民族主义”这个唤起无知愚民认同我党的最有力工具,再也无法强奸党的老祖宗,把他们的伟大领袖说成是民族英雄。更不用说如果我党可以用“民族自治”的理由放弃外蒙,则他们就再也没有理由要求台湾回归了。
但如果我党要抛弃马列,改用民族主义作为官定意识形态,则不但伟大领袖要变成中国现代史上最大的卖国贼,而且整个党都要变成里通外国、受苏联帝国主义豢养并武力扶持的卖国集团。我党执政以来干出的不计其数损害国家民族利益勾当,都免不得要受到一一清算。
外交如此,内政又何尝不是这样?我党如今重新肯定私有制,甚至把荣毅仁那种大资本家延请入“无产阶级先锋队”,这就等于彻底否定了马列主义毛思想。不仅如此,邓共以来的开放改革的补过改错实践,向全国人民雄辩证明了第一不该反帝,第二不该反封,第三不该反资,第四不该反修,而这四条正是毛共的唯一专业,否定了这四件事,就等于否定了毛共的全部历史存在合理性,其崛起完全是历史大倒退,唯一的意义是智育上的──它给后来改错的人制造了无数智力难题。
老芦才疏学浅,还真看不出我党该怎么走出这理论困境。依愚见,摩登红卫兵们似乎只有两个选择:要么坚持毛思想,回国发动革命,打倒那些暴戾恣睢、敲骨吸髓超过原来的地主资本家一万倍的官僚资本家们;要么坚持我党现在接受的文明价值标准,变成真正的爱国主义者,先从谴责清算以毛泽东为首的毛共卖国集团的滔天罪行做起。
从逻辑上来说,这似乎是唯一的两种选择。舍此之外,大约只有shut up,装聋作哑了。诸位说是不是阿?
为照顾同志们普遍低下的理解力,我再简明扼要地总结一遍:
爱毛与爱国无法同时成立,爱国就不能爱毛,爱毛就不能爱国。您要爱国就无法爱毛泽东这个卖国贼,你要爱毛就必须和背叛马列毛主义、复辟了资本主义的现代中共势不两立,更不能再唱爱国高调,冒充爱国志士,否则只会侮辱毛那个伟大的无产阶级国际主义战士,无耻阉割他的学说,背叛他的革命实践,变成新时代的修正主义者。
【全文完】
作者:芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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