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 理性的面对毛的历史地位—再答平哥 |
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五骆驼
[个人文集]
加入时间: 2004/02/16
文章: 1267
经验值: 2413
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作者：五骆驼 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
理性的面对毛的历史地位—再答平哥
首先感谢您的理性辩论，本坛网友都知道，我是最为推崇理性争论，不强加于人的。如果骆驼上网一无是处，单单可以帮助论坛开理性争论，文明发言之风，也足慰我心了。先生为文谦和，毫无“霸气”，此点深得我心，能与先生这样的文明写手辩论，是骆驼的荣幸。
先生所谈，其实不是没有道理。中华民族近代以来灾难深重，救亡，救亡，越救越亡。所以民气激昂，以国家强大为一致目标。您说韩战带来强大幻觉，我当然同意，由此而引发全民错觉，也是顺理成章。我们的分歧在于，您理解和认可这样的民众行为，觉得这是必不可少的代价。我觉得大家反思的重点，恰恰就应在这里，而不是单单的符合民众的愚昧。
因为世界已经进步到二十世纪六十年代，原子时代都到来了十几年了。虽然有马列主义的荼毒和戕害，但是普世的科学真理早已普及，看看六十年代出的十万个为什么，那科普水平其实完全不该出现亩产几十万斤的笑话来。民族的复兴是人民的愿望，但实现这复兴难道要靠如此疯狂的举动吗？六忆民众为什么能囫囵吞下这些不可思议的笑话呢？当然有传统的问题，如果我们民族有求真的精神，有理性和科学的传统，不用如英美般出色，就是半文明如俄罗斯者，这悲剧恐怕都不会发生。我们民族没有这些，我们有的是神秘主义，大而化之的解释自然以及个人崇拜的丰厚传统。所以，人民在这样的瞎指挥面前是没有抵抗力的，尤其这号令又是发自他们心目中的活神。
但是，没有抵抗力并不是得病的原因。原因必定是病菌的传播。毛思想，毛主义，毛运动就是病菌。在没有理性和科学作武装的民众那里，任何煽动的矫情的主张和号召都容易找到市场。加上国家强制力的推动。此乃历史上演无数遍的闹剧，所谓上有好者，下必甚焉。皇帝出巡，百官搜刮。只是这回加上了新的历史特色，同样为了升官或者单单媚上，中国就上演了无数这种丑剧。百姓永远是现实的，因为在大热情也知道家无存粮不成。这里祸害的主要是各级无耻官僚，他们也许是单纯的热情，但作了刽子手。
所以说，毛是罪魁。他利用了人民的单纯和愚昧，发动这场同样来源于他自己的愚昧无知的闹剧。如果换了共党内任何人，都不会如此恶劣的祸国殃民。这就是为何骂他白痴治国的原因。
再说反思。半年前本坛郑若思网友贴出了法国大革命系列，被推为镇坛之宝，给我触动很大。原来法国思想界早在一百多年前就认识到暴力革命只会产生黑暗统治，他们从法国大革命的亲身经历中总结出此点，从此社会科学界就决然把暴力革命排斥在社会进步之外。虽然马克思，列宁高举法国大革命的旗帜，历史的承接了暴力革命的滥觞，但现今的西欧却摒弃了这祸害的根源。那人文研究真是闪烁着人类智慧和理性的光芒，穿透了百年历史活剧，照耀着我们这些惭愧的后人。我来本坛的一个初始原因就是为了看老芦如何颠覆我党的斗争哲学，枪杆子里出政权的文章。由此我深切的懂得了中国在人类文明中与西方的巨大差距。前些天我写文总结人类的“杀人”时说：
西方越杀越进步，东方越杀越退步。英国史上只有一次内战，打得也不激烈，死了不到十万人，国王们一复辟，妥协成了第一强国，日不落了几百年。美国也就一次内战，打得日月不光，成就《飘》等一系列作家的英名，完了却互舔伤口，低调得除了叛徒竟全体释放，叫人徒增“早知今日何必当初”之感。但是从此繁荣富强，老三老二而老大，直到如今。法德稍苯，百年混乱，杀人无算，最后也得成正果，那法国大革命的乱源却抛弃了“暴力革命论”，马恩的祖国回头是岸，终于归向民主和平，虽然骷髅成山，也是终到西天，得了真经呀。（作者：五骆驼 标题：杀人与进步 - 2005-9-26 00:49）
我们吃亏在没有西方的理性传统和求真精神，如果后天努力的话，这才是方向。而不是为了民族和历史讳病忌医，搞什么为尊者讳。认真学习西方的文明成果，尤其是社会科学方面的，将对吾国吾民极有帮助。
最后，谈谈人的追求问题。我写文章篇幅不长，所以很多东西就是一言带过。我自认没有老芦的严密和逻辑，所以不敢写长文。我谈人追求的满足在精神层面，此乃尝试。物质是没有尽头的，我曾经开玩笑说，中了彩票的第一个想法就是钱不够花的。温饱和富裕之外，必要有精神满足。这跟毛的精神原子弹不是一回事。毛是毫无概念的人，经常乱用名词，此人理论基础之浅薄令人乍舌，所以我说他的共产理论乃是马列系列领袖中的跳大神者，斯大林说他人造黄油，的确是确评。毛砸烂中国传统，又无法确立新的价值观，直接导致了中国社会的信仰危机和价值幻灭。现代社会乃是西方基督文明为主要内容的价值体系，人道主义是其开端和核心。中国传统文化中的复合人性的东西完全可以作为最适口粮，国家应该也完全能够兴起新儒学研究，从最合口味的本土文明里选择符合现代社会的价值观养料，而不是抱残守缺于马列毛思想。
现在全国都讲与国际接轨，后天学习西方的科学文化。人文的求真精神却不提倡，反而压制。就连共党自己的历史都是研究禁区。如此，怎么能反思，受益？防止历史重演？民族的劣根是该挖，但离现在不远的那段荒唐是最该审视分析的。毛是异数，今后不太可能再有。他也是典型的中国产物，批判他可以让今后的领导者看到民粹主义的祸害。
还有一层意思，就是芦笛反复讲的，清算历史，追讨责任，是唯一防止痞子政府视民命如草芥的手段。我们呼吁民族和解，但我们同时也不能姑息犯有罪行的政府官员。只有如此才能警戒来者，法无刑罚，谁会害怕，就是这个道理。邓六四开枪，同年的8.19红场苏军就宁肯放弃政权，也不背负屠民罪责。东西方追责和求真的差距，在这里就是用人命和鲜血来偿付的。
总之，很高兴能与您这样有代表性，肯理性讨论的写手辩论。希望我们能互相启发，对民族历史的思考能更深一步。
作者：五骆驼 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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