海纳百川
登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: 我为什么从自由派后退了------李方(ZT)
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 我为什么从自由派后退了------李方(ZT)   
明君大王
[博客]
[个人文集]

游客
文章标题: 我为什么从自由派后退了------李方(ZT) (475 reads)      时间: 2005-8-20 周六, 上午1:45
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“自由派”基本都是民族国家虚无，这其实就是真正的左派观点。
---------------------------------------------------------
我为什么从自由派后退了------李方
来源：凯迪网络http://www.cat898.com
这两年，我可耻地发现，自己正在从自由派的立场上后退。这也
是造成我写东西越来越少的一个原因，因为我不愿意让人感觉到这种
后退，因为我自己也曾经骄傲地认定，自由派立场是我最可宝贵的思
想资源。但是，我发现自己越来越对国内左派的观点抱有某种同情，
相反，对于右派的普世理论以及全球化浪潮抱有某种抵触情绪，尽管
这种抵触还不能在我脑海里占上风。
但是请注意，我谈论的是自由派，而不是自由主义。自由主义的
原则，我至今坚信；但是这些原则形诸技术操作层面，甚至形成某种
特定的利益群体，主义二字就开始不那么牢靠，就有了“派”的分别
。
最早使我产生困惑的是2003年伊拉克战争。我是反战的，当时跟
挺战人士打得不亦乐乎。但是，反战挺战，观点而已，说过就算。真
正冲击我观念的，是有些挺战人士所抱有的民族、国家虚无主义。这
样讲他们可能不同意，他们的真实意思是说，应该有一些观念和理想
，高于民族、国家这个层次。我也不是不能同意这种看法，但是我反
对民族和国家必须无条件地为这些观念让路。
大概从那个时候，我感到自己跟自由派渐行渐远。我不再说话，
为的是害怕自己被开除出列。不再绝对认同，却又为什么害怕被开除
？这是因为，人都有某种归属心理，恐怕我也不太习惯自己无门无派
孤魂野鬼；如果我必须有个派，挑来选去，恐怕还是自由派更好一点
吧。
近年来国内两级分化的争论进一步激烈，也加快了我的后退。但
这是另外一个话题，我还不能完全倾向左派，我宁愿仅仅停留在思想
体操的层面。
去年美国大选的时候，在北京一家外企，外籍员工（基本都是美
国人）几乎无一例外地投了克里的票。开票那天上午，老外们也都无
心上班，每隔几分钟就去会议室瞄一眼电视。中午时分大局已定，办
公室一片唉声叹气，仿佛天要塌下来。事实上，天也很快就塌下来了
，但我在这里不能讲。
当时看过一种分析，说美国的知识精英多支持民主党，而普罗大
众则支持共和党。
北京那家外企的美籍员工，多属于知识精英，所以力挺克里。
我都没去过美国，为什么要这样关注美国的选举？实际上我是从
思想资源这个角度保持着高度的关心。毫无疑问，国内的自由派，其
思想资源主要来自美国的知识精英阶层。而去年的美国大选，似乎可
以标志着美国普罗大众对于知识精英的胜利。这个变化，对于国内不
会没有影响。由此，国内的自由派可能会失去某些思想资源，更重要
的是失去某些合法性。我的感觉或者说印象，似乎也证明了这一点。
国内自由派正在面临一个衰退的过程。当然我不能说自由主义本身在
国内也会衰退，因为自由主义的那些基本原则应该是没有问题的，问
题在于技术操作层面，比如绝对自由放任的市场经济，比如全球化等
等。
拿自由派持有的民族国家虚无论这个观点来说，我见过一种表述
，认为目前世界上分为后现代国家、现代国家、前现代国家三个类型
。欧洲发达国家进入后现代的趋势很明显，也就是说民族国家这些概
念很可能最先在他们那里消亡。令我惊异的是，在这个划分中，美国
居然是被归于现代国家的，这个行列里也包括中国。联想美国知识精
英对于全球化、自由市场经济的鼓吹，本来我是无论如何也不能认同
这种划分的。然而，去年美国的大选结果可能恰恰证明了这一点。我
们并不是有能力、有条件大体均衡地接收到每一种观念和声音，无疑
，美国知识精英更有能力把我们的耳朵和眼睛占满，他们屏蔽了其他
的声音。但是，他们无法屏蔽美国的大选结果。他们在国内的失败，
不但证明了美国仍然是一个“现代国家”，也会动摇我们这边自由派
赖以生存的思想资源。只不过，这中间可能存在一个滞后效应。我有
一个预感，国内厉以宁们那样的自由派精英，他们的好日子（time）
已经过去了。我倒不是说他们的既得利益会被谁清算，而是指他们影
响政策的能力和能量。这从去年郎咸平在争论中赢得的广泛同情就可
以看出。
自由主义伟大，自由派也没有原罪。但是，人都是有自己利益的
，自由派也不例外。当自由派卷入利益之争，他们也就不再先验地具
有神圣的资格。
最近正在读亨廷顿的新书《我们是谁》，该书的副标题是“美国
国家特性面临的挑战”。评论者一般认为，这是亨廷顿把他的文明冲
突论进一步国内化。
美国的国家特性，按照亨廷顿的理解，就是历经三百年的盎格鲁
－萨克森新教传统。而今天，这个传统正面临严峻的挑战。换句话说
，美国因此有国将不国的危险。这些挑战，有的来自移民如美国西南
部的墨西哥化，有的来自国内如平权主义导致的有色人种多吃多占，
但最引起我注意的，还是亨廷顿对于美国精英阶层的看法。他认为，
这个阶层由于其利益全球化，因此刻意淡化对于民族、国家的认同感
，乃是挑战美国国家特性的一大威胁。
该书写成于2004年，从内容看，大概当时美国大选尚未有结果。
我想，如果亨廷顿能够等到布什胜出后再动笔，他一定会欢呼大选结
果，认为美国人民终于对“挑战国家特性”的人做出了庄严的回答。
亨廷顿根据历年调查结果认定，美国的精英阶层，绝大部分属于
自由派，包括跨国公司高管、知识精英、传媒从业者、专业技术人员
等等。我前文谈到的北京那家外企，其美籍员工也基本属于此列。
那么，为什么这些人会如此地高度认同自由派身份？在美国，这
些人的数量大致是七百万，占亨廷顿估计的全球化人士总数的四分之
一。是不是说，由于他们知识多因此觉悟高，进而把握了历史发展的
方向（不是吗，难道关于全球化的鼓吹不已经灌满我们的耳朵了吗）
？也许这并不是一个很重要的因素，更重要的是，鼓吹全球化、消解
民族和国家的界线，乃是他们自身利益所在。亨廷顿书中举了一个例
子，有个美国的傻冒爱国分子，坚持每年给美国的各大跨国公司总裁
写信，要求他们在公司里边搞爱国主义教育。而这些总裁呢，要么不
理，要么回信坚决拒绝，而回信表示赞同的也就那么一两个人。这说
明什么？说明由于利益的全球化，必然导致民族、国家意识的弱化，
甚至是有意的弱化。
这个印象也从我的经验里边得到证实。若干年前我采访西门子中
国公司的总裁，谈到“西门子作为一家德国公司”的时候，他立刻打
断并纠正我：“不，西门子中国公司是一家中国企业。”类似的说法
，我们经常可以听到：摩托罗拉中国公司是一家中国企业、微软中国
是一家中国企业……这就是全球化。然而，美国的“大老粗”们在2004
年用选票表达了他们对于这些问题的看法。当然这只是一个粗略的说
法，有很大情绪因素在里边；即便布什，恐怕也不敢讲摩托罗拉中国
公司不是一家中国企业，相反他还得大讲特讲。
写这些，实际上是想说，当自由派没得到利益而只有理想的时候
，他们有可能获得很高的认同度；但是，随着时间发展，这些认同必
然带来利益，甚至当利益渐渐固化的时候，也就是说自由派可能代表
了某种利益的时候，它就有可能分化，或者说失去一定的民众基础。
审视当下国内，你还能说自由派在知识界、企业界甚至政府里边没有
利益只有理想吗？
在这个意义上，哈耶克恐怕也过时了。哈耶克达到他的高峰，恰
恰在于只有理想没有利益――学术上他被凯恩斯派压制，政治上他被
左派压制。然而，今天你还能说，这个世界上，甚至包括我们国内，
还存在只有理想没有利益的哈耶克主义者吗？如果利益因素不被廓清
，那么任何理想都是可以被质疑的。
当拿破仑代表一种理想的时候，贝多芬把第五交响曲题赠给他；
当这种理想越来越表现为赤裸裸的利益时，贝多芬怒骂：“他不过是
个凡夫俗子！”
今天，我想我们必须承认，自由派也是凡夫俗子，尽管他们的理
想依然高山仰止，并且这个理想在我们国家还远未实现。


作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 0.067525 seconds ] :: [ 23 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]