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“中国”与“中华”小考

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“中国”与“中华”小考 -- Anonymous - (5014 Byte) 2002-1-13 周日, 上午5:22 (653 reads)

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标题: 不够深刻 (267 reads) 时间: 2002-1-13 周日, 上午8:57

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

国在汉语中的本意是都城，因为商周时代诸侯多，领地小，一般只有一个中心城市而引意为国家的概念。诸侯初始被封于一地，那里就是“国”，后来人口增加，领地扩大，特别是华夏部落之间的少数民族被同化，半农半牧的原始经济消亡，国的含义才转变过来，但其原意没有消亡，岳阳楼记中“去国”指的就是被贬出京城，离开朝廷。我所见的最初的国家含义是孙子兵法“兵者，国之大事，死生之道，不可不察也”，古文里直接说**国的记载很少，而且多指外邦，华夏民族不认为自己是一国，国的领袖是王，而天朝的统治者是皇帝，皇帝的王土之中有很多王，很多国，他们是臣下番属，直到清朝。中的含义无疑是中央，但中国不代表中央之国，近代以前，中国一词只的是占据中原的政权或单指地域，魏占了天下12州中的九州，吴自认为是地方割据，所以称魏地为中国，西南少数民族眼中，汉人的蜀政权是中国，这很正常。中国的农业文明已经发展极至，东为大海，西为高原荒漠，北方天寒地冻，南方酷热潮湿，在华夏民族的眼中，他们不适于人类的生存，简单说就是种不了地。汉民族的形成是由于农业部落的相近性，这才可以相互融合，发展出共同的文明与文化，而其外之地在当时生产力条件下只能游猎放牧，所以同化止步了。汉人周围的民族，没有文字，没有明确历史，没有社会等级制度与汉人的伦理道德，自然被看成是蛮夷，这也是自大的客观条件。中华一词是明太祖的创造“驱除胡虏、恢复中华”，从汉语的角度讲，只是简单的语言省略组合。当今的国是指有主权的政治实体，中国就是中华之国，并无中央之国之意，而且不叫中国也不习惯，已经是数辈相传的东西了。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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