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主题: 我们都是台独分子: 二三十年代国共两党的台独立场
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作者 我们都是台独分子: 二三十年代国共两党的台独立场   
所跟贴 现状确实如此，但是，这是结果，不是原因，双方的文明力量应该发挥力量影响己方而非互斗。 -- Anonymous - (0 Byte) 2003-9-23 周二, 下午9:37 (107 reads)
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文章标题: 万言竞说民为主，百计能营鼠是王：洪老先生，两条虫子，yoyoyo网友请进 (145 reads)      时间: 2003-9-24 周三, 下午6:12
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

谢谢您回贴，您说的既坦率又对。您说"是结果不是原因"，我同意。您说两岸的文明力量应该联合起来，向两方的人民都说明真相。表示您也同意台独内部也有"非文明""反文明"的势力，不论他们势力大小，至少是有的。您这种坦荡的态度我非常佩服。



老实说，我昨天留贴的时候还怀疑您会不会偏袒"自己人"，王顾左右而言他。



听说那些大陆女子有的是被揪着头发推到海里去的(《中国时报》报道)。死后刚不到几天，竟还要被《自由时报》漫画成那种形象，我实在觉得悲哀，气愤!



每次报纸说台湾军舰又赶走了大陆的"向阳红"间谍船，我看了就高兴。但报纸说不能给死难大陆女子一点抚恤金，我看了就生气!因为前一条新闻是弱者反抗强者，后一条是大男子欺负弱女子。



我汉奸老师周作人文章里说过，他看一个人如何，只看这个人对女人和佛教这两样事物的态度，即可大概知道此人的全部。佛教我不懂，但在如何对待女人上，我觉得这个验证法是太灵验了，世间似乎没有民族主义，专制独裁者而同时能尊重女性的。蔑视女性者，也几乎没有富同情心，向往民主的人。无论日本鬼子，蒋家王朝，还是现在中国大陆的军国主义群丑，没有一群是尊重女性，不视女性为二等性别的。



我对台湾感兴趣，恰好从台湾女权运动开始。九十年代初在国内，对台湾一无所知。是偶然看见李昂，龙应台，包括周玉蔻八十年代的文章，觉得和大陆女性相比，台湾的女人怎么都这么了不起!(当时大陆的饭店正流行"跪式服务"，要求女侍应给客人跪着上茶上烟)。看见柏杨，李敖，孙观汉的女权文章，也是比同时期的大陆人高出天差地别。我发现台湾人整个的精神面貌都和大陆不同。于是猜测台湾在六七十年代一定有一场启蒙，象"五四运动"一样。这么着才兴致勃勃，开始搜罗每一点能找到的关于台湾历史的片断信息，(大陆书店里当然不卖全面客观介绍台湾历史的书籍)，给自己上台湾知识启蒙课，了解了和大陆的小丑化宣传完全相反的台独人士形象。



但现在民进党已经执政，台独的头号报纸《自由时报》却说出"妇人之仁"这样的话来，把惨死尸骨未寒的大陆偷渡女子画成那种形象，难道民进党里那些当年的"新女性主义"老战士彭婉如(在天之灵)吕秀莲叶菊兰看了，就不觉得刺眼吗?



还好，至少这次吕秀莲总统还说了一句"人类之耻"。可是，万一台独运动最后真的被它内部的"非文明""反文明"的势力控制，那吕秀莲这一类真正追求民主的元老，不一定就有好下场。



"死几个偷渡中国人，你吕秀莲就说是'人类之耻'?!中国人那么邪恶，你吕秀莲还说和他们是'远亲近邻'?!"

"台湾人好不容易争得独立，你洪哲胜竟然说'将来统一也是一种选项'?!"



无论国民党共产党，内斗之残酷，都更甚于"外斗"。追求民主的共产党员陈独秀，瞿秋白都是被共产党自己出卖的。如果现在对台独内部的"非文明""反文明"势力视而不见，恐怕将来他们得势，受害最烈的还是台湾人民。



金性尧先生有诗说得好"万言竞说民为主，百计能营鼠是王"。英雄不解鼠辈，反被鼠辈所害。



您说两岸的文明力量应该联合起来，向两方的人民都说明真相。您既常到奸坛走动，知道大陆人也有知书达理的，是否可以在您编的各种刊物上多向台湾读者介绍一下文明大陆人的情况呢?



写得太长，已经占了您太多时间，我再稍微说两句我对"公平复仇"的理解就完。



作为一个数代世居北京的北京人，经历过毛孽窃国，屠我人民，焚我典籍，灭我文物，毁我城市，改我文字，换我姓氏(很多人的"身份证"上连祖宗的姓都不能用，只能用一个丑陋专横的"简化字"的姓，而他毛泽东的"毛"就没有简化)，又亲眼看见他们六四开枪，为所欲为，穷奢极欲，九十年代谈笑间煽起军国主义狂潮，我当年也是被仇恨所充满。我深深的理解什么叫"血海深仇"。



我前两天不留神被火炉子烫了一下都疼得刻骨铭心，猜想在黑牢中受过酷刑的人，怎么能让他们忘记仇恨?!



同样，国民党当年在台湾杀人无数，随便指谁为共匪就可以让人家破人亡，现在一朝失势，却又隔海和共匪唱和，全无原则，只谋利益。还没洗净满手的血，就高唱什么"人道"，"勿复仇"，确实欠揍。我也相信他们中有些人说"同情大陆妹"，其实只是作为自己的政治资本。



但是虚伪可恶的是国民党，共匪。不是可怜的大陆卖淫女！



台独，国民党，把可怜的大陆卖淫女放在中间，隔山打牛，互相较力，拳拳都打在她们的身上，国民党固然可恶，台独就全都正确吗?



曾经受过迫害的人有了机会复仇，要不要复仇?怎么复仇?我上头说，我曾经也是被仇恨所充满，满脑子都是这个问题。我想报复，不过是这样几种：



其一是象毛孽做的，得志之后，肆意复仇。结局人所共见。

其二是公平复仇。

其三是全不复仇，所谓"爱仇敌"，以德报怨。这不是常人可以忍受的。



而公平复仇，怎么样呢?比如说以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。但文革北京大兴县屠杀有22户人家被杀绝，公平复仇是不是表示当初的杀人者也应该全家被杀绝呢?犹太人是不是该杀德国人几百万，台湾人杀浙江人若干万(蒋介石陈仪是浙江人)，中国人杀日本人若干万，北京人拆毁湖南古迹(湖南人毛泽东毁灭北京古迹)，所有外地人再把北京人都送到昌平县去挖沙子去呢(现在北京"城管"抓到外地人都送到昌平县作苦力挖沙子)?公平复仇，说着容易，其实是几乎不可能做到的，因为我们还不能理解什么算"公平"。



说到深层，是生死存灭的意义尚非人类所能理解。况且时间是单向流动，此一时也，彼一时也，当年的恶人可能已经向善，当年的强者可能已经成为最弱小无依者，可恨之人也许也有可怜之处，等等。



过度复仇君子不取，公平复仇极难做到，"爱仇敌"常人难于忍受，那怎么办?我想只好折衷，取"慎复仇"的态度，人欺我十分，我只报复三分。杀人犯身欠数命，手段残酷，也只判他一枪枪决。只报证据确凿，公平合理的仇，稍有可能伤及无辜的，就放弃报复。其余的哀痛，只能自我安慰，相信宇宙间必有某种程度的冥冥中的公平，对于神佛上帝冤魂厉鬼之类，宁信其有，不信其无，公平复仇，只好在心里指望他们了。



不知您是否觉得有道理。



可以让台湾最终征服大陆人民的，不是仇恨，是爱心和民主。吕秀莲女士说的"柔性国力"，慈济法师那样的博爱，台独中有识之士主张的"人权立国"才是台湾的力量所在。



如果台湾人民志在"人权立国"，就应该承认"普世人权无国界"，包括中国大陆偷渡死难者的人权，也是应该尊重的。



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虫子老兄，您一说我也觉得那话很不对劲儿，当时我很生气，蛇头是台湾男人，嫖客是台湾男人，该报纸一句不提，专说大陆弱女子的不是，所以我才那么说，反正您知道我的意思是对洪老先生说的那意思就完了。



另外我觉得台湾民族主义已经超过民主理念的影响，听说《自由时报》是台湾第一大报，超过《中时》《联合》，可这张报纸说话的口气越来越象《中央日报》，《人民日报》了，我珍惜台湾民主，才这么说 Smile 草民论政，放屁添风，哎，有什么用?

作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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