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2001年十佳网文 -- Anonymous - (2250 Byte) 2002-1-08 周二, 上午1:52 (533 reads) |
丁凯文 [博客] [个人文集]
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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
林思云先生的大作"日本民主同美国占领的关系" 相当不错,有资格评为十佳网文。
http://www.creaders.org/forums/politics/messages/195987.html
日本民主同美国占领的关系
作 者: 林思云太郎 (送交者: 林思云太郎) 2001年5月24日17:44:50 于 [万维读者论坛 - www.creaders.org]
[所以说 美国宣称的“民主”的内涵,只是尊重美国本国人民的民意,并不是尊重
他国人民的民意。美国的“民主”原则是带有功利性的:符合美国利益的“民主”,
美国就赞成;不符合美国利益的“民主”,即使是真正反映民意的民主,美国也要
反对]
万能的民主
现在有一种比较流行的看法,把“民主”过分地拔高,认为“民主”
就代表正义,讲民主就是正确的,不讲民主就是邪恶的。一个独裁国
家和一个民主国家发生争执冲突时,必然是独裁的一方理屈。这种观
点乍看上去似乎挺有道理,但如果仔细分析一下,就会发现这种观点
有许多致命的错误
先看一个中国自己的例子,1840年英国侵略中国时,英国已经是一个
议会制的民主国家,而当时的清帝国则是一个典型的独裁国家.从民
主和独裁的角度来看,中 国与英国之间的鸦片战争可以说是“民主
与独裁”的战争,那么按照民主总是代表正义的观点,那些贩卖鸦片
的“民主商人”倒是代表了正义。鸦片战争以来侵略中国的英、法、
美国,哪个不是标准的民主国家?日本在明治维新后也成为一个西方
式的民主国家,而中国仍是一个独裁国家,1937年爆发的中日战争,
也可以说是独裁的中国与民主的日本之间的“民主与独裁”的战争,
中国的抗战既然是反民主的,又有什么正义性可言?
也许有人会说:“二战前的日本并不是民主国家,仍是独裁国家,直
到二战后日本才被美国强制改造成民主国家”。这种说法显然是对日
本历史了解不够。真实的情况是:日本在二战前就自力建成了民主体
制的国家,这与美国并无直接关系。美国占领日本后,不但没有为日
本建立民主,反而成为压迫日本民主的力量
近代的西方式民主国家,有两个基本的标志:议会和选举。民主国家
的最高权力机构不是个人,也不是政党,而是议会。议会议员的产生
方式不是指定,也不是世袭,而是通过国民选举产生。日本搞明治维
新的目的,就是引进西方的议会民主制,把国家的最高权力从个人改
为议会。日本于1889年建立了帝国议会,帝国议会还模仿西方模式分
为众议院(平民院)和参议院(贵族院)两院。日本1890年进行了第
一次全国总选举,由民主的方式选举出帝国议会的议员,这是日本向
民主体制迈出的关键一步
但当时日本规定向国家纳税15日元以上的25岁以上男子,才有选举权
,这就造成向国家交纳一定税金的富人才有参政权,而穷人则没有参
政权。为此1925年3月, 日本议会重新制定了“普通选举法”,规定
年满25岁以上的男子都有选举权,这就使日本成为一个真正意义上的
民主国家。虽然当时日本妇女尚没有选举权,殖民地的人民亦没有选
举权,但当时很多其它西方民主国家的妇女也没有选举权,西方国家
殖民地的人民更谈不上选举,所以1925年“普通选举法”实施后的日
本的民主程度,并不比西方国家“落后”
独裁有两种基本模式:个人独裁和政党独裁。个人独裁者如斯大林、
希特勒,政党独裁如共产党专政。但我们能说出二战前日本的独裁者
是谁?日本的独裁政党是哪个政党吗?二战前日本政界基本是政友会
和宪政会两大政党轮流执政,这和美国的民主党与共和党两党轮流执
政并没有多大区别。但1932年5月15日犬养毅首 相被“明杀”后(一
伙军人闯入首相官邸明目张胆地枪杀了犬养首相),文人政府对军人
唯唯诺诺,民主操作受到了不小的影响,但日本仍然是一个民主国家
,始终没有出现个人独裁者,也没有出现过一党独裁的情况。二战后
日本出现自民党一党掌权的现象,但造成自民党一党当政的原因不是
日本,而是美国
不少人说:“现在日本的民主程度并不如西方国家”,这的确是事实
,但造成日本民主程度差的原因,主要并不在日本自身,而是美国不
让日本人搞彻底的民主。我们衡量一个国家的民主程度,是看这个国
家的政府是否能够反映民意,一个国家的政府越能反映人民的意志,
这个国家的民主程度就越高。而二战后的日本政府,并不完全代表日
本人民的意志和利益,一半倒是代表美国的利益,事实上是美国的傀
儡政府,和当年的汪精卫政府也差得不算太多。战后日本的“自由民
主党”(通称自民党)长年一党执政,其后台就是美国的支持。最能
体现日本政府傀儡性的就是1960年的“反对安保运动”
据民意调查,80%以上的日本人反对日本和美国签署“日美安保条约
”。1960年日 本和美国重新改签“日美安保条约”时,爆发了日本
全国规模的“反对安保运动”。1960年4月开始,日本大学生为主的
学生团体连日到日本国会前请愿,反对日 本政府签署“日美安保条
约”。1960年5月14日,10万学生和市民到日本国会前游 行,阻止国
会开会。1960年5月19日,执政的自民党政府决定强行通过“日美安
保 条约”,激起了人民的愤慨。5月20日,10万民众再次到国会前示
威游行;5月26日,又有15万人到国会前示威抗议
1960年6月11日,日本结成“全国统一行动会议”,6月11日日本全国
各地200万人 上街游行。6月15日又发起第二次全国统一行动,580万
人上街游行,在东京30多万人包围了国会,警察与学生发生了冲突,
学生1人死亡,555人轻重伤。6月16日 ,预定到日本访问的美国艾森
豪威尔总统,由于日本治安恶化而宣布暂时取消访问。在日本国会被
群众包围,无法召开会议的情况下,日本首相岸信介宣布:“日美安
保条约”将在不经过国会批准的情况下“自然生效”。这又在日本激
起了一波反政府高潮,6月22日日本全国620万人上街游行,6万商店
关门罢市抗议。6月23日,岸信介首相宣布辞职,新上台的池田勇人
首相向国民表示了低姿态,此后“反对安保运动”开始沉静
尽管大多数日本人反对“日美安保条约”,日本政府却不顾大多数日
本人的民意,在美国的压力下强行通过“日美安保条约”,这就充分
表现出日本政府的傀儡性。而一贯以代表“民主”自居的美国,却根
本不顾和无视日本绝大多数人民的民意,强迫日本政府签署“日美安
保条约”。去年日本冲绳居民投票的结果,70%以上的冲绳人要求美
军撤出冲绳,但美国却对冲绳居民的民意装聋作哑。所以说 美国宣
称的“民主”的内涵,只是尊重美国本国人民的民意,并不是尊重他
国人民的民意。美国的“民主”原则是带有功利性的:符合美国利益
的“民主”,美国就赞成;不符合美国利益的“民主”,即使是真正
反映民意的民主,美国也要反对
民主的定义是尊重大多数人的意志,代表大多数人的利益。但是民主
这个定义本身就有很大的缺陷:所谓的大多数人是指谁,地球上人口
的大多数吗?在美国国内,民主的内涵可以清楚地解释为大多数美国
人;在中国国内,民主的内涵也可以清楚地解释为大多数中国人,可
是在美国和中国之间,民主的内涵就说不清楚。如果大多数美国人的
意见和大多数中国人的意见出现对立的话,那么是美国的民意代表正
义?还是中国的民意代表正义?
美国的利益与中国的利益不同,所以美国的民主和中国的民主也是两
回事。在国家与国家之间谈论民主,几乎没有什么意义。比如美国可
以指责中国政府不讲民主,不尊重中国人民的民意,似乎是在为中国
人伸张正义。可是到了日本,美国又变了一副脸面。大部分日本人反
对“日美安保条约”,反对美国在日本驻军,美国怎么从来不指责日
本政府不尊重日本人民的民意,强行签署“日美安保条约”,强行保
留美军基地。美国在呼吁中国建设民主的同时,却在压制日本的民主
。日本现在的首相并非人民直接选举,而是在执政党内推举。这倒不
是日本不想搞西方那样的首相直接选举,而是美国不让日本搞直接选
举。因为如果日本搞了直接选举,政府对选民的民意直接负责的话,
美国就无法控制日本了
所谓“民主牌”,不过是美国对外进行外交的一种工具而已。现在俄
国实现了民主,大多数俄国人赞成用武力解决车臣问题,俄国政府尊
重民意武力解决车臣问题时,美国这次却又说俄国人搞“民族主义”
。如果中国大陆将来实现了民主,举行一个公民投票,大多数人都赞
成武力解决台湾问题的话,美国人会尊重中国的这种“民意”吗?美
国的“民主”永远只代表美国的利益,我们不可能指望美国的“民主
”会代表中国人的利益
现在有些人把“民主”看成是万能的灵丹妙药,只要搞了民主,一切
难题都会迎刃而解。有人说大陆和台湾的问题,只要大陆实现了民主
就可以顺利解决。还有人甚至说:“民主国家之间从来没有发生过战
争”,这完全是对历史,也是对民主政治本身的误解。不要说欧洲民
主国家之间的战争不断(最近的俄国与车臣,北约与南斯拉夫都是民
主国家之间的战争),二战时美国和日本之战,就是地道的民主国家
之间的战争,相反美国阵营的苏联和中国倒是真正的独裁国家
民主从来没有阻止过战争,民主不但不能解决国家和民族间的冲突,
反而有可能成为国家和民族间冲突的催化剂。前南斯拉夫、前苏联都
是在引进民主后出现激烈民族冲突的。联合国试图建立一种代表世界
上大多数人民意志的仲裁机构,但联合国的运作方式却又是非常不民
主的。联合国中最高决策机关的安理会,其五个常任理事国(美俄英
法中)并不是由参加联合国的所有国家选举产生,而且五个常任理事
国还具有否决权,一个国家就可以否决其它所有国家都赞同的议案,
这哪里谈得上什么民主。尽管很多国家都反对联合国不民主的五大常
任理事国机构,要求进行民主化改革,但经常以民主代言人出现的美
国却带头反对联合国的民主化改革
当然美国这样做没有什么不对,更不违反民主的原则,因为美国政府
只对大多数美国人的民意负责,而不必对其他国家的民意负责。有人
把现在美国和中国的冲突,简单地归结为民主与独裁的冲突,这其实
是非常片面的。有人还以为美国无条件帮助中国建立民主体制,这更
是一种对美国的幻想。北韩是世界上少有的残酷独裁国家,美国如果
有心帮助北韩实现民主,就应该帮助北韩人推翻金正日政权。而现在
美国却搞对北韩和解,向北韩提供援助,这其实是变相地帮助金正日
搞独裁,结果反而让北韩人遭受更长时间独裁的折磨。中国人从“六
四”后美国的表现,也应该能够明白:在美国人的眼里,是中国的民
主重要,还是美国在中国的利益重要
民主体制的确是一种比独裁更好的体制,但民主只能解决国内的问题
,却不能解决国际问题。要解决国际间的冲突,只能靠强权和武力,
即使是和平谈判,也要有实力作背景。中国将来很可能会实现民主化
,但不能对民主抱太大的幻想,以为民主可以解决中国的一切难题。
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