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作者
杂言碎语
萧峰
[
个人文集
]
加入时间: 2004/02/14
文章: 481
经验值: 3840
标题:
杂言碎语
(848 reads)
时间:
2003-9-18 周四, 上午6:40
作者:
萧峰
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
1、 九月十八日是个好日子吗?
不知从什么时候开始,我们中国人对“八”这个数字情有独钟了,好象是由于“八”音与“八”音相近,由八便联想到发,再进一步就是发财了。发财?谁又能不喜欢呢,于是凡带八的日子,在国人的眼里就都成了好日子了,渐渐地将老祖宗的黄历也抛诸脑后,那怕黄历说那天不宜动土,只要是十八日或二十八日,担保有人会在这一天举行开工典礼。
因此,九月十八日也就理所当然地被当成了好日子,西安机场新落成的候机楼便选择了这一天举行落成典礼,而且广邀宾客,搞一个盛大的仪式。
如果是一般的商家,这样的选择也不好给予太多的指责,因为做生意总是以财为目的,其它的都不是考虑的根本。但机场并不是一般的商家,虽然它也向使用者收费,而且收费的水平还一直不低,但它毕竟是政府背景的公营机构,是基本上用纳税人的钱建起来的公共交通设施,所以在求财之外,它是不是还该承担一些其它方面的责任?比如说不要再往国人已经非常麻木的身体再注射一剂蒙汉药。
“九一八”对于我们其实并不遥远,亲身经历过这次事件的人大概还有人健在。这一次事件对中国意味着什么,我相信只要是受过教育的人,只需要稍稍提醒,决不会毫无印象的。当然,如果没有这个稍稍的提醒,可能会有很多人一时想不起来。这其实并不奇怪,个人的遗忘,是不太好给予太多的非议的,而且也基本上是无足轻重的,因为一个民族毕竟包含了巨量的个体。但如果一个民族整体地遗忘,问题就大了,因为这显示出这个民族已经或即将失去认同感和凝聚力,所以凡负责任的政府,都会在一些重大事件的日子唤起一下人们的记忆。比如日本,每年都会为广岛和长崎遭受原子火焰一事举行纪念,而在那一天,有政府背景的公营机构大概是不会去搞什么庆典来唱反调的。希望这次西安机场的庆典没有日本人参加,也祈求那个庆典的时段没有日本人坐飞机进出西安。
也许是我杞人忧天,中国人的历史能够连绵几千年不绝,也许正是得益于整体的遗忘本领,否则何以这个世界上竟只有中国人能够做到几千年的延续不断。
愿主估中华,国难不再!
2、 林彪是坏人吗?
其实我真的觉得这个问题本身就是很幼稚的、很有问题的问题,象林彪这样的人怎么能够用好、坏来简单划分呢?
不过我本人对林彪还是有好感的,主要原因就在于他反对出兵朝鲜,而且反对得非常彻底,非常决断,没有一点回转的余地,跟那位在八九年拒绝领兵进入北京的三十八军军长颇有相同之处。而他们的拒绝也同样付出了重大的代价,军长据说被送军事法庭,而林彪在“新中国”的政坛上沉寂了将近九年。
有人将这一段历史解说为林彪想以退为进,就象司马懿一样,也有人说他深恐功高震主,所以让出权力保存自己。但我觉这些说法都比较牵强,因为林彪根本没有必要以退为进,如果他还想进的话,以他长期在东北严寒地带作战的经验,只有他领兵出战是最占天时地利的。说他怕死或畏惧美国人,不敢出战,也说不过去,因为他以一一五师几千人的兵力,也敢于迎战日本人,打响了中共反抗日本的第一枪,没有理由怀疑他会在有几十万大军保驾的时候,还会怕了美国人。至于功高震主的说法,也不太立得住脚,因为即使没有朝鲜战争,林彪也已经居功至伟了,在中共的诸位元帅中,他的功劳无疑是最大的,彭德怀致使加上朝鲜战争也比不上他,别人就更不在话下了,所以是否出战美国,于他的功高无任何影响。所以我认为还是最简单的解释最能令人信服,那就是林彪的断然拒绝令毛泽东大失所望,从而将他排除出自己人的圈子。
在历史前进了五十多年后,我们不得不佩服林彪的政治眼光,这也是他比彭德怀高明的地方,与林彪相比,彭大元帅不过是一介武夫。
第二个原因就是他日后对毛泽东的反叛,自从四十年代之后,敢于反叛的只有他一个人,不管反叛的动机如何,反抗暴君本身就是值得敬佩的。
还有第三个原因,就是在打倒彭德怀的庐山会议上,只有他做了唯一的一件替彭德怀洗脱罪名的事,在那次会议上,落井下石的人不计其数,替彭洗脱罪名的可只有林彪一人,没有别人。当时如果他要落井下石,完全可以说那信在长征途中的信是彭授意他写的,至少可以推说年头久了,记不清楚了,完全没有必要捡回这个黑锅背在自己身上,虽然这个黑锅本来是应该他自己背的。这至少说明他是一个敢于负责任的人,在那样的政治环境下,敢于负责任往往是没有好下场的,这难道不值得敬佩吗?
至于他在庐山会议上带头批判彭德怀,甚至不惜否定平型关的胜利来否定彭德怀策划的百团大战。在四十多年后的今天,依据我们的民族感情来指责林彪的这种说法是可以理解的,但在当时,这样的批评对彭德怀来说,并不是最为严重的罪名,或者说这顶帽子并不是最大的,因为这样的批判毕竟还是“水平问题”、“认识问题”而不是“立场问题”。当然,据李锐的回忆,林彪还扣了一顶野心家的帽子给彭德怀,还有一些其它的不太严重的批判词,但林彪说彭德怀是野心家的理由却只是说他想做英雄、想做大英雄,我想如果用以前很常用的话说就是“个人英雄主义”。这一点是很重要,因为在当时,指责一个人是个人英雄主义,并不意味着对他的敌对态度。在中国,造反是最为十恶不不赦的罪名,一但入罪,必死无疑,如果是只想做英雄,罪名就轻得多了。毛泽东曾说朱德对彭的批判是“隔靴搔痒”,而依我看,林彪对彭的批判只不过进了一步,不妨叫作“隔袜搔痒”。如果以此来断定林彪是批彭的急先锋是不符合历史本来面目的。再说,彭德怀本人也不是没有可以指责的地方的,五八年在军中反教杀主义,矛头指向就是批评过长津湖战役的刘伯承。这说明,林彪对彭德怀的指责,不是全无道理的。
如果林彪有心整死彭德怀的话,以他与彭多年的交道,完全可以提出让彭有口莫辩的罪名,要知道林与彭分别为红军一军团和三军团的总指挥,在长征中,前者是夺路先锋,后者可称铁流后卫,正是他们一前一后的保驾护航,毛泽东才有机会突出重围,逃出生天,才有日后的飞黄腾达,所以林只要将这期间的一些失败、失误加以发挥,彭德怀必死无疑。而我相信这样的失误对于林彪来说完全可以说是府首即是。
在庐山会议上,对彭最为严重的指控是里通外国和军事俱乐部。而李锐在回记中谈到里通外国和军事俱乐部的指控时,没有提到林彪的名字,所以我估计这些指控应与林彪无关,如果是林彪首先提出来的,李锐在记录时,不会替林彪隐瞒的,因为他在写那本书的时候应该还是将林彪视为敌人的,成书的时候是1988年。
但是凭良心讲,我并不认为林彪完整意义上的好人,围困长春导致十几万无辜百姓的悲惨遭遇,林彪作为东北的军事总指挥,是难辞其咎的。日后他孤魂荒漠,很难说是不是报应。迪更斯说过:一切都是会有报应的。
3、 开国之君――毛泽东
毛泽东作为一个开国之君,有人认为他是很成功的,但我认为他是最失败的开国之君。
在中国的历史上,太凡开国之君,不算那些一般人都记不得的分裂时代的小国,都会给他所开之国带来一段时期的安定和繁荣,即使是秦国和隋国,也是传至第二代才开始动乱的。可是毛泽东这个“英明”无比的开国之君,却有本事在自己身前,就将他所开之国带入灾难,在诸多的开国之君中,也许只有那些只建立了弹丸之地的所谓国家的,实为乱世草寇的开国之君才有这样的结局,只是有那些“开国之君”作伴,料想毛也不会寂寞。只是在真正英明神武的开国之君面前,毛只能是鸡立鹤群。
由此可见还将他奉为“英明”的人,不是弱智,就只能是无知了。无知者,可救,弱智者可就无可救药了。
4、 SARS重来?
最近,新加坡又证实了一例SARS病例,而香港也传发现疑似个案,后经证实,不过是虚惊一场。但SARS的阴影,大有重新降临的势头。
但我本人并不认为SARS还有机会再度作恶,即使它能够卷土重来,也不过是一只温顺的小猫,不会再是一只吃人的猛虎。病毒大概就是这样,一回狠,二回软。
真正担心是,是那些还不知名的,不知隐藏在哪里的还没有光临人间的病毒,中国人是很容易好了伤疤忘了痛的,SARS刚过几天,又宣布果子狸可以吃了。虽然谁也不能断定果子狸是将SARS传给人类的元凶,但下一回,也许就是果子狸将一个比SARS凶猛百倍的病毒还给夺去它们无数同类生命的天敌――人的身上。人现在已经是所有动物的天敌了,这不会没有报应的。
迪更斯说:一切都是会有报应的。
5、又开说法轮功――评和合的《谈法轮功的非法与合法》
先抄一段和合先生的文字,好在不长:
简单说来,对於任何信仰,都是应该可以合法信仰的。
但是,无论是任何组织,任何个人,其造成的对他人的
伤害,都是需要负法律责任的。法轮功,和李洪志
曾经造成很多人练功而死,这些法律责任,假如不
被法庭审判,那么,法轮功这个组织的活动,就应该
被法律禁止。
这就象你卖减肥药。假如你的药造成了某些人的死亡,
那么,相关的人员就应该受到审判。
本人在这个方面,有非常全面的讨论。至今为止,
法轮功方面还没有任何人,能够反驳。
不知和合先生所说的“有非常全面的讨论。至今为止,法轮功方面还没有任何人,能够反驳。”能否在本坛上重帖一次,让我能够学习学习和合先生就法制的高论。
但从上面那段文字来看,主张法制的和合先生对法制的理解并不见得有过人之处,甚至还不如我老人家。他说法轮功和李洪志曾经造成很多人练功而死时,不知道他有没有想到“人总是要死的”这个规律,一个练法轮功的人死了,就说他是因为练法轮功练死的,和一个不练法轮功的人死了就说他是因为没有练法轮功而死是同样的荒唐。所以要指责法轮功要为某个人的人负责的话,至少我不知道有什么证据支持,不知和合先生是否有,如果有,请他不吝赐教。
至于将教人练法轮功与卖假药等同起来就更有问题,致命与吃假药之间是完全可以找到直接关联的证据的,但是谁又能找到自杀、发疯、杀人、或笼统说非正常死亡与练法轮功有直接关联的证据呢?想不到天天讲法制的人,对证据持如此无所谓的态度,怪不得中国的法制到今天还无从谈起。
作者:
萧峰
在
罕见奇谈
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