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圣经中有关阿拉伯人和巴勒斯坦人命运的预言

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你说的不对 -- Anonymous - (1164 Byte) 2003-9-14 周日, 上午6:08 (349 reads)

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标题: 答：创世记是这么记载的： (332 reads) 时间: 2003-9-14 周日, 上午10:09

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

创世记十章14 节是这么记载的： “含的儿子是古实，麦西、弗、迦南。。。麦西生。。。迦斯路希人、迦斐托人﹔從从迦斐托出来有非利士人”。

这个 “迦斐托” 到底是含的地几代孙？我没有考察。但是这个 “非利士”人显然是含的后代无疑。

在以色列的文化里，父亲的 “诅咒”是非常严重的事情，（因为这预表上帝的诅咒〕。同样，获得父亲的 “祝福”却正好相反。是任何一个子孙都必须争取的。（今天依然如此）。 “ 父亲的诅咒”在以色列的文化里，代表着死亡，而诅咒的反面－－“祝福”则象征着生。所以旧约中的那个雅各，用尽了18般的武艺坑他的老哥，说来说去，也不过就是为了得到父亲的一个祝福而已。

诺亚的方舟停泊的位置是在今天的土尔其境内（小压细亚，亚拉腊山〕。他后代的一支从小压细亚进入到爱琴海，其后再进入今天的巴勒斯坦（迦南地）。就地理位置上来看，非常合乎逻辑。但具体的时间上则不可考。迁入的时间可能非常漫长。

这个民族以后逐步与本地的其他民族相融合，但不是和 “以色列”融合，同化，成为今天的 “巴勒斯坦” 人。

这两个民族水火不容的根本原因是非利士人的多神教，和以色列人极其严格的一神教的对立。根本无法同化。

圣经不是 “服务”什么人，什么政治的，而是终极真理。而用这个真理 “透视”各种社会现象和社会问题，的确是我非常感兴趣的。圣经对人和人本性的揭示，也是其他任何的哲学和宗教所无法比拟的。但我们必须用圣经的原则，加上我们的思考，来回答今天的现实。

当然这样的思考完全有可能犯错误，因为每个人的理性能力都是有限的。神是爱，他当然会赦免我们的过犯。

但不思考，犯的错误则会更大。不知道夏兄以为如何？

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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挪亚诅咒的是迦南 -- 夏雨天 - (1086 Byte) 2003-9-14 周日, 上午10:57 (303 reads)

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