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主题: 美和美学都是“多神”的世界:答OAK先生
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作者 美和美学都是“多神”的世界:答OAK先生   
所跟贴 美和美学都是“多神”的世界:答OAK先生 -- 大汉子 - (2438 Byte) 2003-9-10 周三, 下午10:34 (218 reads)
大汉子






加入时间: 2004/03/12
文章: 2453

经验值: 5


文章标题: 补充两句 (90 reads)      时间: 2003-9-11 周四, 上午6:16

作者:大汉子寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

对你提出的问题,也许应再说两句,以作为更直接的回答。

是的,乔伊斯所说那种“审美静观”(观照)中所直观的美,正是我所要强调的。不过,从现实的审美过程看,若统统排除了乔所谓色情艺术的美,那也未必妥当。不错,自康德以来,“审美超功利”已经为绝大多数美学家和艺术家所接受。但反对者也不乏其人,如尼采就认为,不可能有“超功利”的审美。有趣的是,他主张“超善恶”。“禅宗美学”则把功利和善恶统统超越了。相比之下,我自然更欣赏这种接近于“纯美”的审美境界。但正如我已经说过的,这只是一种理想的审美境界,而不是唯一的现实的审美境界。正是基于这种认识,因此就美学观点(不是指个人趣味)而言,我大体持比较开放的态度,倾向于多元主义。例外也许只有一个,那就是:我对“说教的”艺术和美学观点极其厌恶,厌恶之至!

作者:大汉子寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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