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 简答越南人网友和程蕾网友 |
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多谢山主,记得"论述真理即是绝对的又是相对的"是我考研究生时的考题 -- 越南人 - (452 Byte) 2003-9-05 周五, 上午10:04 (102 reads) |
须弥山主
[个人文集]
加入时间: 2004/02/15
文章: 1865
经验值: 0
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作者：须弥山主 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我是不会在北美这个哲学的荒漠地区来学习哲学的，相反的，是运用哲学的思考方法来教训
必须服从我的那些人们，所以谈不上欺负他们。列宁作为一个政治家，他的哲学水平是高还
是低，关键还是和他的对手们比较，马哲出来以后，几乎一枝独秀，列宁虽然大体上算是个
捍卫者，但当物理学的革命性发展到来的时候，也只有他丰富和捍卫了马哲的体系，打退了
来自多方面的疯狂进攻，这绝不是仅仅一个政治家就可以作到的。再者，自古以来，凡是出
类拔萃的科学家都不可避免的是一名有名的哲学家或者在哲学领域有相应的地位，而且在古
代，科学家或者数学家和哲学家是不可分割的，都说明了这样的一个规律：一个在比较重要
的领域获得成功的人物，其哲学、逻辑、思维多方面的水平一定是超乎常人的！所以马恩列
斯毛等集政治家和哲学家于一身就不是什么奇怪的事情了。你也许也看过爱因思坦的著作，
他的文章中谈哲学的专论比他谈相对论的东西一点不少，当然了，他的许多思考更要从哲学
高度才能抓住事物的本质。所以，我不会因为列宁是个政治家而小看了他的哲学水平，相反
的，政治家和社会学家反而更善於从哲学的高度来思考问题，也正是因此，他们的哲学思想
才更有价值。相比较而言，许多哲学教授确只是把别人的观点作些整理，贡献确是非常有限
。当然了，黑格尔等几个名人例外。
你帖子中所说的是否“牵强”的问题，我认为这取决于你对事物之间“内在”“联系性”的
认识深度，我应该也有过类似的感觉，但随着更多的学习和思考，这种感觉越来越少，到了
一定时期以后，便再也没有感觉到他们有任何解释是牵强的，而且经常被他们论证过程中的
天衣无缝而惊叹不已。当然，你可以说我中毒了 ))
另外就是你所谓的可测性问题。在这一点上，是你把哲学和自然科学及其分支的东西混淆了
起来；哲学是人们对整个世界，包括自然界、社会和思维的根本观点的体系，而你所谈的系
统论尽管是某些具体学科之上的系统体系，但仍然是在哲学这个大体系下面，又比如控制论
、信息论、系统工程等多方面的东西，虽然它们比单一的物理、化学、数学学科更为广阔，
但仍然没有办法和哲学在同等的水平上相提并论。因此，哲学是靠它的指导作用对其下面的
体系进行相应层次的指导，从而在相应的层次上获得可测性，而不会在哲学这个高度直接显
示其可测性。所以如果我们要求哲学本身具备其哲学意义上的可测性，那么这个可测性就一
定是它自身的辩证关系和辨证法则，而不是其他任何一门科学中例如速度等数值的可测性。
所以把哲学和系统论相对应并要求其与系统论有其同样的可测性是混淆了不同层次的问题，
是根本没有可比性的。
至於你所说的：“就象中国的古代"神医",好像怎么吹都过份,就是连皇上的痨病都治不好.”
其实是一个无力的反驳，哲学的辨证作用是让人们抓住主要矛盾，肺痨实际上是“结核菌”
的问题，当你没有找到杀死“结核菌”的药物时，就不是辨症施治，当然也就谈不上对症下
药，这不是正好证明了哲学和辨证法的正确吗？所以，听起来“牵强”的东西，实际上并不
牵强，只是在于你怎样理解了。。。
今天闲在，就多说两句，以后可能没有这么闲在了，不过我会关注你和程蕾网友的讨论，有
时间也说两句。。。
谢谢！
作者：须弥山主 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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