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 也胡抡几句“胡鲁” |
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易明
[个人文集]
加入时间: 2004/02/14
文章: 1039
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作者：易明 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
也胡抡几句“胡鲁”
易明
鲁迅38岁以后才开始正式兼职写作，但一发而不可收，一不留神写下若干传世作品，
不但忧愤深广，而且几开先河，见人所未能见，言人所未能言，其敏锐深刻恐怕至
今也没人能够超越。所以有人认为要了解近代中国，不看胡适可，不看鲁迅不可。
鲁迅晚期成为专业作家后，和瞿秋白冯雪峰走得太近，难免受其影响，又加上患病
在身，失去了早期对国民性批判的敏锐性，而热衷于个人之间的意气之争。但鲁迅
的成就在作品，“鲁迅文章在，光芒万丈长”，中国越不进步，中国人越没出息，
鲁迅的价值就越加珍贵持久，这应当是无可否认的。
大陆知识界过去用“捧杀”的办法，严重歪曲了鲁迅，以至於在很多人的心目中，
鲁迅只是金刚怒目的斗士，而不是疾恶如仇的仁者。所以今天我们确实应该重新认
识鲁迅，这里有两条途径，一是从作品中，另一则是从史实中。崔卫平的议论重在
前者，但似乎言不及义。云儿的介绍重在后者，虽然可能也有误入歧途的可能性，
但还是可取的。而大贝的议论则是志在危言耸听的道德批判，如“鲁迅不除，国无
宁日”云云，但又不提供证据，就很难令人信服。
大陆过去长期封杀胡适，所以重新挖掘胡适似乎也有很大的现实意义。但问题是与
鲁迅的作家身分相比，胡适则更象是学者，他至少拿不出几篇象鲁迅那样的家喻户
晓的文学作品来。所以从我们今天这些事后诸葛亮的立场来看，胡适即使有比鲁迅
出色的地方，也主要是在人品上，所谓立德。但人品这种事，往往人言言殊，宽容
是德，真挚也是德，贤良淳厚是德，疾恶如仇也是德。我认为胡鲁之间之所以产生
某些差别，与其说是道德有异，毋宁说是个性使然，所以争来争去，到最后恐怕还
是说不出个所以然来。
愚以为我们现在需要的，其实只是正本清源，还原历史的真实。胡鲁都是中国新文
化运动的旗手和骁将。胡适功在提倡白话文运动，先声夺人，一改中国文人千余年
来的传统陋习，使后来者受惠无穷；而鲁迅功在最早用白话文写出了深刻隽永的传
世之作，并对国民性中的丑陋进行了入木三分的揭露，让先行者免于寂寞。至於是
扬胡抑鲁，还是扬鲁抑胡，那倒可以是“萝卜白菜，各有所爱”地扯一扯，至於说
谁高谁低，谁对谁错，我看还是免了吧！
作者：易明 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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