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 【洪哲胜】“我要做中国人！” |
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洪哲胜
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“我要做中国人！”
洪哲胜
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│ │
│ 本文最早发表于《台湾青年》（第一百期，一九六九年三月 │
│ 五日）；后经修订，两度发表于《台独》月刊（第七期，一 │
│ 九七二年九月二十八日；第一○三期，一九八○年九月二十 │
│ 八日）。 │
│ │
│ 本文以小说的形式点出一个热爱祖国的台湾人如何最终成为 │
│ 祖国的枪下亡魂，以及受到台湾人民热烈欢迎的“祖国” │
│ ──中华民国──当时的中国──，如何在一年四个月当中 │
│ （一九四五年十月～一九四七年二月）把自己变成统治台湾 │
│ 的外来政权，使得台湾人心目中的“祖国！祖国！”，先变 │
│ 成“祖国！祖国？”，再变成“祖国？祖国？”，而最终只 │
│ 好现实地把祖国抛弃。 │
│ │
│ 今日，独立于台湾五十一年、而且已经民主化的中华民国不 │
│ 再是中国，而是台湾；世人把中华人民共和国当作“唯一” │
│ 的中国。要台湾人认同自己是中国人──这个比蒋介石政府 │
│ 包加可怕、可恶的“新”中国的国民──难矣哉！ │
│ │
│ 这就是台湾人追寻祖国、追求作为中国人的悲剧性当代史。 │
│ 尽管它让台湾人充满了深刻的挫折感，却也让他们领受了难 │
│ 得的教训。不是吗？ （二○○○年十一月七日） │
│ │
└────────────────────────────┘
§§“祖国！祖国！”
我翻看过爸的日记。我清楚地记得他笔下有这么一段话：“美国人的
飞机又来三架空袭，屋前的一排小丘陵被炸得更加崎岖不平，凤梨损
失很多，稻子也毁了不少。但我心中却有一种怪异的感觉，不，毋宁
说是一种莫名的兴奋：我仿佛觉得『祖国』更近了，出头的日子也不
远了。”
爸告诉我，咱们都是“中国人”，被日本人欺负是暂时的。他对“祖
国”有很大的期待。记得他和张伯伯吵过好几次架，最后，在张伯伯
气走后，爸告诉我：张伯伯太不像话了，老是主张台湾要独立。这不
是连祖宗都不认了吗？在我的印象中，张伯伯是个英雄。好几次和爸
去听他演讲，他总是在日本人高等刑事的“辩士中止”声中下台。
【注一】爸在这方面和张伯伯是志同道合的，但对“将来台湾何去何
从”这个问题，他们每次谈起，却总是不欢而散。
后来日本人投降了，中国人要来了，爸兴奋地告诉我：“儿啊，咱们
总算出头天了。再过几天，‘祖国’的人就要来了。”
随即，他又一次提醒我那一个早已非常熟悉的祖父之死的故事。祖父
是个工头，有一次去给日本人修理监狱，看到日本狱卒毒打台湾人的
残暴情景，大为吃惊，回来后竟一病不起，一个月后便去世了。爸又
告诉我日本人初来台湾时，因为北白川亲王被台湾人用镰刀割断了头
颅而大举屠杀台湾人的事。我知道，这时爸心中一定是无比地欢愉：
欺负台湾人的日本狗仔走了，“祖国”的人要来了！我也想：“祖
国”的人一来，台湾一定会变成人间的天堂。因为，日本时代，社会
安宁，睡觉时不必关闭门户，工业也已蒸蒸日上。如今，自己的同胞
来了，没有人欺负咱们了，不是天堂是什么？！
§§“祖国！祖国？”
那天，“祖国”的部队开到街上，穿着草鞋、批着棉袄，散散漫漫地
从街的那一头走来。爸看得呆了。我看到他的手在发抖，点着的香一
幌一幌地在振动，而那三串特地买来的爆竹，则在微风里犹豫地摆来
摆去。爸狠狠地把那支用来点燃爆竹的香往地上一抛，走回了客厅。
我看到隔壁人家也把香弄熄，把爆竹收回。──台湾人失望了。
当我走回客厅时，我看到乡下来的人在向爸诉苦：“四叔仔，还买什
么鞭炮来欢迎呢？这些中国人昨天已经去我们草地【注二】了！张家
的鸡被偷了，李家的凤梨被采了，连我们家吊在井上取水的桶子也不
见了。这是几十年来从未发生过的事。后来，不知是谁发现，原来是
那部队里的人干的，便大夥儿结队去找他们理论。想不到这些强盗
兵，不但不认错，还打了我一个耳光。大家正待发作时，中国兵往檬
果树上放了一响枪，大家便跑回家了。四叔仔，这些人便是你一向期
待的‘祖国’的兵吗？”
爸是个读书人，他们平时有事都找爸出主意。我看到爸胀红了脸，跟
着他们走了。
那天晚上，爸气色败坏地回来。妈一再问他事情的经过，他硬是不肯
说，只狠狠地咬着牙说：“可恶！可恶！”
第二天，我又翻看了爸的日记，上面写着：“日本人可恶，但日本人
军纪好，去乡下乱抢的事，五十年当中从未发生过。可是，『祖国』
的兵却是强盗！希望这只是局部的现象。同样是『汉族』，有什么好
欺负的呢？”
以后，坏消息一宗又一宗地传了过来。市场里的陈寡妇哭哭啼啼地诉
说：两个中国兵拿走她的半担青菜，不给钱便走了。妈祖庙的庙公也
激昂地诉说：神明的地方给中国兵亵渎了；他们一进去，便在妈祖的
面前生火煮食、大小便，赶也赶不走，动不动就举枪要杀人。……
后来，消息更坏了。陈家的小姑被中国兵摸了奶，上吊死了。台湾人
的警察在街上为了制止中国兵调戏台湾妇女，被集体殴死了。……
几日没有见面的张伯伯终于出现了。他侃侃地向爸说道：“中国兵来
了，像征服者一般。台湾人被欺负的不知有多少。老四仔，起来吧！
要不快起来争取独立，怕又要过几十年的奴隶生活呢！”
“咱们相信中国人吧！”爸大声地说。
张伯伯又气走了。
爸在日记上这么写着：“我实在没有把握中国人会待台湾人好。但，
既然同是『黄帝的子孙』，他们怎好意思欺负我们呢？”
事实胜过雄辩，另一个殖民政府派下来了。他们欺负台湾人一如日本
人所为，再加上中国人特有的贪污腐败，台湾在几个月当中，已被搞
得乌烟瘴气。这时，中国人开始被称为“猪仔”，而晚上睡觉时，大
家也不得不开始注意门户了。爸的苦闷是不难想像的。他主张台湾
“归复”中国已有二十年历史，但一朝“归复”，却是这个样子，怎
不令他寒心！
§§“祖国？祖国？”
“二．二八”革命轰轰烈烈地爆发了。青年学生一个个冲向机关枪，
一个个被击倒了。台湾人的代表们一个个被引诱，一个个被枪杀了。
这些都刺激了爸。后来，国民政府更有计划地暗杀台湾人的领导阶层
和知识份子。血啊！血啊！蒋介石在中国杀人无数，现在又来台湾大
开杀戒。我的爸更加失望了。
有一天，一个不相识的人送来一张字条，上面满是绉纹和血迹。爸问
他是谁写的。他说，是张伯伯。我抢来一看，上面写着：“老四仔，
看来我这次活不了了。我老早知道蒋介石是个大混蛋。可是，和你有
同样想法的人太多了。你大抵可以在高雄火车站后面看到我的尸体。
到时替我算一算，到底我身上有几个弹痕。告诉我儿子，中国人在我
身上打了几颗子弹。”
我想，张伯伯大概要起事了，而且大概是会成仁的。爸难道不会有所
感触吗？张伯伯是爸最佩服的一个人。爸常说：如果张伯伯不搞台湾
独立，将来民选的“省长”，非他莫属。而现在，他却叫人送来信
息：他要死了。
爸失踪了好几天。当他回家时，衣服已破，手臂裹着，脸色极为沮
丧。妈在房内给他裹伤上药。我不敢进去，在门外静听。
“张伯伯怎么了？”
“死了。”
“身上有几颗子弹？”
“一颗也没有！”
“……”
“他被活埋了！”
我感到浑身不适，好像是泥土正一铲一铲地往我身上堆积，泥土的气
息叫我几乎窒息──这就是活埋的滋味吗？
“祖国”给他的教训──夺走他的生命
爸的好友一个个被他认为是“祖国”的来人干掉了。爸再也不能容忍
下去了。
有一天，隔壁的人力车夫老陈，急急忙忙地跑来，把一张纸条塞给
妈。上面满是绉纹和血迹。妈问：“什么地方？”老陈答：“火车站
后面。”
妈把纸条塞到抽屉内，拉着我往火车站便跑。我知道一定是爸出了
事。到了车站后面，果然满地尸首狼藉，看来一定是被中国兵用机关
枪集体屠杀的。找了很久才找到爸。爸身上满是弹痕。我看到他脸上
骄傲的神情。这时，老陈也来了。他帮着妈要把爸的尸体拖走。还没
有来得及拖动时，一个中国兵叫了。我们听不懂他的话，但是，由他
那种粗野的模样，可以看出他不肯让我们收尸。妈和老陈不理，再去
拖动。那中国兵跑了出来，凶暴地做着朝我们射击的样子。老陈吓跑
了。我们看了爸最后一眼，无可奈何地回了家。
爸的遗书是写给我的。遗书仍在我手边，纸都黄了，血也墨了。然
而，上面的字到今天却仍然那么生动、那么跃跃欲出：“不要尽想依
赖别人。台湾，一定要独立。独立了，台湾人才有幸福可言，才不会
被人家随便欺负。”
爸一生都自以为是“中国人”，但最后被中国人杀死，而且暴尸路
旁。直到最后，他才觉悟到：要想不叫人随便欺负，台湾人必须独
立，因为，只有独立，台湾人才有幸福可言！
想要做中国人的台湾人，应该三思我爸用生命换来的教训。至于我自
己呢？我赞成张伯伯的见解：把命运交给自己多好！──过去，台湾
人向日本人请愿，要求自治；现在，咱们向中国人请愿，要求自治。
台湾人难道天生就是奴才吗？这种固有的权利，难道还得向别人请求
施舍吗？台湾是咱们的，咱们为什么到今天还要请求别人，请求别人
让咱们选举咱们的“省长”呢？同胞们，想一想啊！【注三】
【附注】
一、辩士中止：台湾人在日本时代还可以公开集会从事抗日斗争。有
些演讲者在台上高呼“打倒日本帝国主义”，会被临场监听的高
等刑事，以“辩士注意”加以警告。如果演讲者继续激烈批评日
帝，最后可能被要求“辩士中止”。如果辩士中止演讲，则日本
殖民政府不会以“叛乱”名义加以逮捕、判刑、监禁。口呼咱们
“亲爱的同胞”的蒋家政权，在这一方面可就野蛮多了。1980年
高雄事件的三大审判就是很好的例证。
二、草地：台语，指乡下。
三、请求别人让咱们选举咱们的“省长”：在本文写作与此前三次发
表期间，台湾人在台湾还不被允许选举“台湾省长”。
〔转载自《民主论坛》2000.11.14 a；http://asiademo.org/gb〕
http://asiademo.org/gb/author/hongzhesheng.htm >洪哲胜文集
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