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因为自愿为奴问题,翻了一下云儿旧贴,颇有感触,特转云儿文中一段话,
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因为自愿为奴问题,翻了一下云儿旧贴,颇有感触,特转云儿文中一段话,
灵山
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游客
标题:
因为自愿为奴问题,翻了一下云儿旧贴,颇有感触,特转云儿文中一段话,
(562 reads)
时间:
2003-7-24 周四, 上午3:37
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
把引文中的奴隶制改为雇佣制,把汤普生先生改成胡平/樊弓等等,实在是绝妙好文啊。不知谁能提供汤普生演说全文?
。。。。。。
在这无数的谴责和辩护辞中,汤普生本人在2月7日的发言,揭露北方的
强权、霸道和虚伪,是当时最为雄辩的演说之一。亚当斯在为废奴论者辩护时
曾说,请愿废奴的人,不管其观点如何片面和偏颇,都是出于对人类苦难的同
情,出于对那些受压迫受欺压的弱者的怜悯。汤普生对此论调作出了严厉反驳。
汤普生首先指出,
蓄奴制并不是邪恶,奴隶主也不是邪恶的压迫者和施害
者。事实恰恰相反,奴隶主正是奴隶们的救星;蓄奴制对奴隶之利远大于其害,
因为它保障了黑奴的生存权和发展权。正是在美国蓄奴制下,黑奴们吃得饱穿
得暖,有的还能读书识字,生活水准远远高于黑非洲的原始丛林。请问世界上
有哪个国家,能够让黑人达到如此高的发展水平?
那些打着废奴旗号的伪善的北方佬,真的象他们声称的那样,高尚、慈善
而富于同情心吗?不!绝不是!汤普生提出了有力的反驳:
“当奴隶贸易还是有利可图且为人容忍的时候,他们并不觉得贩奴有什么
可怕……当印第安部落被几乎灭绝以前,也没见他们怎么同情那些可怜的印第
安人,而当初他们的父辈逃来的时候,正是这些印第安人,慷慨大方地接纳了
他们……一旦他们再也不受邻近野蛮人困扰时,他们就再也不同情那些仍然与
其父辈们处境相同的兄弟们了。”汤普生一针见血地指出:“他们的慈善与他
们的私利,从来就不曾对立。”
在另一发言中,汤普生悲愤地指出,
我们的生活本来祥和而安宁。那些可
恶的废奴论者,却无事生非,鼓动奴隶不安于现状。结果,奴隶们动不动就起
来闹事。我们的妻子儿女不得不日夜生活在恐惧和不安之中。难道这就是你们
的慈悲和人道吗?
。。。。。
原文见云儿的‘道 义 与 利 益--美国国会蓄奴制之争’一文,此文云儿未在本坛贴出,我是根据她跟贴提到此文找到’云儿的家‘去的。
http://171.64.232.134/yuner/articles/slavery.txt
>道 义 与 利 益--美国国会蓄奴制之争’
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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把汤普生改成江泽民,把奴隶主改成共产党,把奴隶改成人民,把蓄奴制改成專制﹐也是绝妙好文啊!
--
不锈钢晓刚
- (446 Byte) 2003-7-24 周四, 上午5:29
(253 reads)
这是云儿文章的本意,不过,也许云儿会改变也不一定,另外,
--
灵山
- (30 Byte) 2003-7-24 周四, 下午8:50
(200 reads)
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