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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
自十七世纪开始,基督教传教士就已经在中国取得相当规模的成绩.然而,如同所有其他宗教一样,基督教也被儒家文化当成是"旁门左道"的异端.西方传教士本来就是一些怀抱社会改革热忱的人类先驱者, 因此,他们所带来的新文化必然要与主张维持既存秩序的儒家道德相冲突.
回顾历史,别不幸的是,教会和儒家冲突双方都曾经在信念和现实之矛盾中犯了非理智的错误.例如,耶酥会刚开始在中国传道时,就曾经接受儒家古代伦理, 将中国人的祭孔祀祖活动视为"世俗"仪式而不加干涉,而后来进入中国的多明修和方各修教会显然要"保守"得多,并同耶酥会发生争端而闹到要教皇仲裁.最终的结果是,罗马的教皇禁止了"偶像崇拜",而中国的皇帝也禁止了禁止了天主教.
太平天国是另一个更明显的例证,这个最早而且最成功地将西方宗教文化容入东方传统社会的伟大成就,同时在西方和东方都被视为"异端"而遭到他们联手消灭.因此,在中国社会的历史进步历程中,保守主义一直都是扮演着阻碍文化进步的最重要因素.在一个没有宽容意识和创新激情的社会环境里,即使皇帝不扼杀上帝,"上帝"也要扼杀上帝.
作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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