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不知道老马对马丁·路德金、甘地、曼德拉等人的违法犯罪活动如何评价

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不知道老马对马丁·路德金、甘地、曼德拉等人的违法犯罪活动如何评价 -- Anonymous - (350 Byte) 2003-6-04 周三, 下午7:57 (275 reads)

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标题: ZT:南非斗士曼德拉 (91 reads) 时间: 2003-6-04 周三, 下午8:18

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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辞典上对“蔑视”一词的解释是“有意识地用不服从的方式对权威进行挑战”。

用这个词来形容从1952年6月26日正式开始的黑人非暴力抵抗运动是最贴切不过的。

这场运动是由曼德拉和西苏鲁一起精心策划的，因而理所当然是：“有意识的”。

在整个运动过程中，人们不按照所谓的“常规”或“法律”行事，黑人和有色人种

从只准白人通过的人口进入火车站和邮电局，示威者从容不迫地走进未经允许不能

进入的地区，黑人有意坐到只许白人使用的座位上，这当然是“用不服从的方式”。

面对代表国家权力的警察，人们等闲视之，并自愿被关押；在白人政权的三令五申

之下，示威者我行我素，坚持按照运动领导者的号召办事，对政府命令漠然处之，

这当然是“对权威举行挑战”。貌似强大的南非种族主义政权在这场声势浩大的非

暴力抵抗运动中显得如此脆弱，它的唯一手段就是暴力——不间断地使用警察和监

狱，不间断地进行袭击、搜查、逮捕和审判。然而，正如青年联盟的号召所指出的

那样，“世界上任何物质力量也摧毁不了一个民族不屈不挠的精神。”

毫无疑问，非暴力抵抗运动作为一种与反动势力斗争的手段，是非洲人国民大

会从他们的兄弟印度人那儿学来的。这种策略是印度国民大会党著名领袖甘地发明

的，他在南非的21年正是他的非暴力思想最后形成并开始付诸实践的时期。1893年

4月，在伦敦大学学习法律毕业后已在印度工作了两年的甘地，应印度富商达达·阿

布杜拉聘请，去南非德兰士瓦处理一起4万英镑的债务纠纷。这时的南非可以说是种

族歧视横行，在友人的挽留下，他决定留在南非领导反对种族歧视，争取平等权利

的斗争。

早在少年时代，甘地就熟读印度教经典，并把“逢恶报以善，用德报以怨”作

为自己的处世格言。通过学习《圣经》和《可兰经》，他进一步认识到，所有宗教

都包含着仁爱精神，而在世俗社会中，任何政治斗争都应以“仁爱”为主旨。这使

他逐渐形成了一整套非暴力的理论。他认为，对于恶势力，非暴力抵抗是最有效的

手段，它是强者的武器，强调爱和真理的统一。非暴力抵抗包含两个内容，一方面

要坚持真理，不向恶势力低头，另一方面宁愿自己作出牺牲也不施暴力于敌人。

1906年8月，德兰士瓦政府公布禁止印度向南非移民的法案，规定所有8岁以上

的印度人都得要领取登记证，以便随时检验，违者处以罚款或驱逐出境。面对这种

赤裸裸的种族歧视，甘地在印度人中积极组织动员，进行非暴力抵抗运动。最后政

府不得不作出让步，与印度人组织达成协议。协议规定：政府释放被捕者，收回法

案，印度人则应自行登记。但是，南非政府实际上并没有取消这项法案，反而进一

步制定“亚洲人登记条例”。于是，甘地再一次发动非暴力抵抗运动。8月16日，参

加抵抗运动的印度人烧毁了2000多张登记证。

1913年，甘地在南非领导的非暴力抵抗运动达到了高潮。10月28日，他率领20

73名印度矿工、127名妇女和57名小孩，从纳塔尔的纽卡斯尔向德兰士瓦“和平进军”，

要求取消禁止印度移民法案，废除人头税，承认印度婚姻制度的合法性。面对全副

武装的军警，和平队伍缓缓前进，前一排被警棍打倒了，后一排又走上去，很多人

被送去监狱。甘地亦连续三次被捕，但运动继续发展，规模不断扩大。12月，罢工

人数高达万人。南非政府不得不释放甘地，以求体面地解决冲突。经过多次谈判，

政府被迫于1914年1月宣布：废除人头税，承认按印度宗教仪式结婚的合法性，允许

持有盖过指纹的登记证的印度人进入南非。这一胜利应归功于甘地领导的非暴力抵

抗运动。在以后的反对种族歧视的斗争中，南非印度人大会多次采用非暴力抵抗的

斗争方式，因而给黑人解放运动以一定影响。

.....

http://www.shuku.net:8080/novels/zhuanji/nexmdljwnfds/mdl.html >南非斗士曼德拉

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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