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小炉匠说的是真话，杨子荣说的才是假话

马悲鸣
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 5898

经验值: 57789

标题: 小炉匠说的是真话，杨子荣说的才是假话 (662 reads) 时间: 2003-5-29 周四, 上午7:27

作者：马悲鸣 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

小炉匠说的是真话，杨子荣说的才是假话

马悲鸣

芦笛说我因怕了他而不敢上网，便说瞎话，编了个回国的故事，并被他一眼看穿。

其实我虽然怕芦笛，却还没有怕到要靠编瞎话来逃命的地步。这次我回国的事，已经在前此两篇文章中提到。其一在《鼠疫大爆发的神话》里讲到我这次回国路经广东吃了一顿蛇餐。另一是在《鲁迅没犯柏拉图式的错误》里讲到这次回去凭吊了一下刚被夷为平地的我和校友李敖、梁实秋上过的小学。

芦笛在《马悲鸣“左右互搏”十大疑窦》里出尔反尔，质疑自己当初用「无罪推定」和「证据说话」两原则厘清的郑义诽谤我的冤情。现在他这样闹，案情的真伪倒在其次，芦笛以实际行动宣布放弃「无罪推定」和「证据说话」的原则才是问题的关键。

我遭郑义诽谤，并他至今拒不道歉，对我的损害之大，可比样板戏《智取威虎山》里说实话的小炉匠反遭说瞎话的杨子荣枪毙一样。

其实小炉匠说的都是真话，胡彪是假的。就如我说的都是真话，郑义说的才是假话一样。可惜海外中文界就象威虎山上所有的土匪都相信胡彪是真的，而小炉匠对他的指认是说瞎话一样，相信郑义说的是真话，而我说的是假话。

杨子荣之所以能取信于座山雕及其部下，靠的是两件事。一件是“三爷最恨的是被共军逮着过的人”。小炉匠抵死不敢直供。

第二件是当小炉匠被问到拿什么给三爷当见面礼时，回答说，愿意将许大马棒的《地下先遣图》献上。等八大金刚问他《先遣图》在哪里时，小炉匠回答说在他老婆的地窖里。而实际这份《先遣图》已被杨子荣假扮的胡彪当作取信证据的见面礼先期献给了座山雕，弄得小炉匠灰头土脸，百口莫辩，最后只好被迫跪求：“胡彪贤弟”。可惜为时已晚，还是被座山雕冷笑三声，让杨子荣给拉出去毙了。真是活天大冤枉。

数小时之后，威虎厅遇袭，假胡彪露出真相，阻断了座山雕的逃路。到这时候，座山雕再后悔没听小炉匠的肺腑之言已经晚了。

郑义是个作家。正经的作家虽然编故事，但他们本人仍生活在和一般人完全相同的社会环境中。演员也是一样，童祥龄上了台是杨子荣，下了台，该干嘛干嘛去。可郑义不然，他要生活在戏剧中；于是便自编自导了许多动人情节，自己在其中昂首挺胸，供人拍照。不信可以看所有刊物上的郑义照片，全都摆出一副杨子荣打虎上山式的英雄形像。

郑义的外形装得挺高大，可惜他说的话，做的事尽是假的。比如他曾愤怒指责我分析达姆弹的传说。现在十四年过去了，证明我的分析并没有错。

在指责我卖矛又卖盾时，郑义所仰仗的就是他手里捏着我给孔捷生的那封信，好比杨子荣捏着小炉匠的《地下先遣图》似的。弄得我灰头土脸，百口莫辩。而事实是，我和小炉匠一样，说的是实话；反而郑义和杨子荣一样，说的才是瞎话。

郑义在生活中演样板戏，只要把自己装扮成第一号英雄人物，再取个和“正义”谐音的名字，便自认正义在手，可以随意编瞎话欺骗舆论，制造文字狱（芦笛语），致人于死地。就象杨子荣编瞎话致小炉匠于死地一样。可惜这里是法制的美国，我也吃得了打工的苦，这才没有在断了粮道以后被活活饿死。

现在让我们想象在海外民运的威虎厅里，小炉匠马悲鸣直指假扮胡彪的郑义说瞎话。可是在场的所有土匪，上至座山雕，八大金刚，四春姑娘，下至小喽罗，没一个人肯相信我说的实话，而全都毫不保留地相信郑义的谎言。

这时观众席上的芦笛看不下去了，一个箭步跳上台去，指着小炉匠和假胡彪跟座山雕说：“我看过英文原著，这个胡彪是假的，小炉匠说的才是真话！”

台上一下子乱了套。郑义一个劲的指责芦笛没有站稳阶级立场，不帮他这个英雄形象的阶级弟兄，反助阶级敌人小炉匠。

小炉匠这回得了理，便要假胡彪认错道歉。可郑义就是以民运大方向正确为由，愣是坚决不认账。

样板戏被芦笛搅黄了，看台上的观众一通吹口哨哄他。芦笛顿觉面上无光，下不来台了。只见他忽又跳将起来，抢过话筒大喊：“这里是芦笛广播站，刚才说得全不算。胡彪是真的。小炉匠为报私仇，说的才是假的。”

只见座山雕冷笑三声，指着芦笛说：“胡彪和小炉匠暂且都留下。给我把这个芦笛拉出去毙了！”

“得令～！~”

http://www.hjclub.com/TextBody/198104.asp?Stat=3&PageIdx=1&oD=2 >芦笛: 马悲鸣“左右互搏案”十大疑窦

作者：马悲鸣 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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