范似棟
[个人文集]
加入时间: 2004/03/12
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作者：范似棟 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
我的印象中, 蘆先生稱其所批的是偽民運, 所以他也認為民運問題是一個假問題。猜馬先生,也應該是此意。
他倆為何要說掃蕩民運, 不說掃蕩偽民運, 因為他們要批判的那些人和那些事正是打著民運的旗號, 如果說掃蕩偽民運, 人們會以為他們批的不是正打著民運旗幟的那些人和那些事。
現代意義上的中國的民主運動開始萌動, 愚以為是在中國六四事件之後。六四宣告了中國革命運動的失敗。六四事件不僅宣告了中國共產政權以革命方式統治國家的歷史性失敗,也宣告了中國民眾以革命方式反對和推翻一個壞政府的歷史性失敗。六四事件徹底否定了中國一百年的革命歷史。
中國的民主運動的歷史性起點是六四。她的兩個源頭, 一是中國三十年代以胡適為代表的民主思想, 一是中國八十年代逐漸形成的政治異議運動。政治異議運動受到多種影響, 其中主要是中國革命思想的遺毒, 其次是國際政治利益勢力過於輕信的影響,所以後來變成了偽民運。偽民運的本質是中共革命思想和革命精神的產物。
蘆、馬間雖有爭拗,但都對中國的革命思想進行了卓然有成的批評,他們對中國民主運動的貢獻是不可磨滅的。
僅僅從網上看, 從六四以來的十多年來, 各位高手對民主的認識和對革命的批評都逐步深入, 這是中國民主思想運動正在形成的一個重要標誌。
封從德是從六四事件中走出來的,這多年來他孜孜不倦地研究和反思六四。從表面上看他是六四的繼承者,其實他的思想早就超越了六四, 否定了六四。
現在以各種方式對偽民運討伐或揚棄的數以千計的網上著名異議人士, 從蘆迪到馬悲嗎,從蕭功秦到袁偉時, 從曹長青到北京小左,從戴晴到茉莉, 從何清漣到王力雄, 都是中國民主運動的先鋒戰士。站在民主運動對立面的又是誰呢?從中共的頑固派(并不是時俗所謂的中共保守派)到偽民運的王炳章、王先哲、魏京生等都是反民主派。
這兩派的鬥爭, 這兩種思想的鬥爭將持續很長時間,并決定中國的歷史走向。
作者：范似棟 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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从民族问题略说马悲鸣等与民运的关系
