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主题: 重贴我的评“英雄”文章给余太郎先生参考---
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作者 重贴我的评“英雄”文章给余太郎先生参考---   
所跟贴 重贴我的评“英雄”文章给余太郎先生参考--- -- 安魂曲 - (18224 Byte) 2003-5-18 周日, 下午5:28 (299 reads)
余大郎
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文章标题: 是“现实主义创作手法超越了使界观的局限”吗? (114 reads)      时间: 2003-5-18 周日, 下午6:46

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

多谢安魂曲转贴,让我终有机会一睹你的艺术评论的

真面目=虽不能说太专业,但致少是想言之有物而非

装腔作势挥舞棍子和帽子的。



这里仅提出一点质疑。

本贴标题,是袭用列宁评托尔斯泰的说法。按列宁意,

列夫其人,虽然充满地主的蠢头蠢脑说教,却由于他

的强有力的现实主义感,终于超越了自己的反动世界观,

而成为”俄国革命的镜子“。你现在评张片《英雄》,也

有此意,这是安太长尾郎抬高了艺谋兄了!无论情节无论

人物个性,能与《水浒》这“清明上河图”式长篇现实主

义画卷相比么?!



隔壁你家表兄莫名则主要从“商业娱乐片”的定位来解嘲。

是的!一娱乐就不必要人民性了,因为只有帝王财主才能

娱乐!一娱乐自然不必讲历史的真实因而不存在寓教于乐,

而艺术的真实只要媚权即可,没有有血肉有个性的典型人

物又有何妨?娱乐片只是黄金分割色彩余补规律………



最后说到风景。我从来不认为,没有人文历史附载的风景,

有多少动人心弦的力量。即便“纯风景”的“大漠孤烟直,

长河落日园”,也还是以中原为隐性衬托才显其悲凉的。

同是两个俄国风景画家,按例说希斯金的写实远为细腻得

多,但因缺乏人文的附载,所以远非列维坦虽只画了座林中

小桥,却摸得着格林卡音乐里的俄罗斯乡村民俗之感人能

相比拟。风景是人的风景。鱼之乐或猪之乐,毕竟非人之乐。

One food another poisen,风景也一样。



你既关注时政,欲以此涉美学,不如走车尔尼雪夫斯基之路。



当前,防萨已进入中期,张三所言“支持政府做好事并非支

持政府”此其时也。“新闻自由”一役须提上桌面,艺术评

论并非纯而又纯不食人间烟火的象牙塔的世界!



【附:黄崎案法源判决一段】



本院认为,被告人黄琦通过互联网散布传播有关“民运”、

“六、四”、“法轮功”等方面的文章,采取造谣、诽谤

的方式煽动颠覆国家政权、推翻我国社会主义制度的行为

已构成煽动颠覆国家政权罪,应依法予以惩处。



按:从”散布传播有关民运六四FLG文章”到“造谣,诽谤”,

再到“煽动颠覆国家政权”,这两步的跨越是最关键的“

大跃进”。“进步”云乎哉?





作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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