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 提上来回应张三一言对“合法政权二原则”的进一步思考 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
张三一言老，我最近比较忙，无法回应你的关于言论自由的帖子，这里只简要地回答一下您关于“合法政权二原则”的进一步思考，也许挂一漏万，漏洞很多，祈望您老下次回应笔下留情：
伊拉克确实给老美出了个难题：既然为了解决“师出无名”的问题用了一个“推进民主”的招牌挂在这次战争的脖子上，就不好意思轻易摘下来了，就必须面对如何对待伊拉克人民意愿的问题。（而如果当时直截了当用“扶植亲美政权”这块牌子就不必面对这个两难问题了。）
昨天不锈钢不锈在与我的一场类似小辩论中曾说：
＜“民主要在法制的框架内，伊拉克可以立法，实行政教分离。”＞
我的回应是：
＜问题在于，如果伊拉克人民没有所谓的“自由传统”、“法治精神”怎么办？如果伊拉克人民不愿意“政教分离”怎么办？如果在这种“不成熟”的条件下选出一个伊斯兰神权政权怎么办？
美国这时的应对之策最反映美国是否真心关注伊拉克的“民主”：或是因为伊斯兰神权政权可能反美而拒绝让伊拉克人民表达民主意愿，或是真正为了民主而承认伊拉克人民的选择。
其实，你谈问题的涉及到两种民主的区别：自由式民主和非自由式民主。政教合一的民主就是非自由式民主。不是所有国家的文化、或一个国家的所有历史阶段的文化都能产生自由式民主。
如果伊拉克人民选不出一个“真正具有自由精神”的政权，美国不应该责怪伊拉克人民，而应该责怪自己过早地“解放”了他们。＞
美国《新闻周刊》国际政治编辑Fareed Zakaria对所谓的自由式民主和非自由式民主有很好的论述。建议您找来看一看。
只有自由式民主能够较好地维护人权、捍卫私有财产权、以及在遵循多数选民民意的前提下保护少数人的权益，但不幸的是，这种自由式民主是长期孕育、自发生成的，而且要有一些特定的条件，不是能够由一个军事强国通过武力随意地、粗暴地移植到另一个并不具备这些条件的异质文化中去的。
世界上有许多只具有民主选举形式、不具备自由精神的非自由式民主，Fareed Zakaria举了俄罗斯的例子。如果伊拉克不久就举行选举，可能建成的就是一种这样的民主，甚至更坏，是一种伊朗式的政教合一的民主。但美国应该早对此有所了解，并做好准备，认真面对这种两难选择：是尊重民主的、但非自由的（可能反美）民意呢，还是扶植一个非民主的、但具有自由导向的（可能亲美）政权。
如果是前一种选择，可能的麻烦是：不得不接受一个伊朗式的反美政权；如果是后一种选择，可能的麻烦是：有违“尊重伊拉克人民意愿”的承诺，被世间看成是自私的帝国主义侵略者。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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