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主题: 也说改革者的角色定位和策略（一）--从鲁迅对“黑屋子”的认识谈起
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作者 也说改革者的角色定位和策略（一）--从鲁迅对“黑屋子”的认识谈起   
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文章标题: 也说改革者的角色定位和策略（一）--从鲁迅对“黑屋子”的认识谈起 (441 reads)      时间: 2003-5-06 周二, 上午12:53
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

鲁迅行文的偏激和刻薄，大约是很多人不喜欢他的主要因素。对论敌刻薄的文风是否后人归结的“党文化”特点，这里且不去说它，但他的偏激倒是比较好理解的。鲁迅在《呐喊》的自序里简介过自己从文的心路历程，其中很著名的是他与钱玄同的对话：



“……‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？’‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’ 是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。……在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。”



可见，鲁迅当时加入新文化运动激进派的《新青年》阵营，只是不愿驳朋友的好意，他自己倒是无可无不可，不过姑妄试之，聊以慰人遣己而已。这里的“主将”应该是指《新青年》主编陈独秀，因为当时有资格且不吝下“将令”又“不主张消极”的激进派头子唯陈莫属。至于后进的党人供奉鲁师爷为新文化运动“旗手’、“主将”乃至“导师”，显然是出于政治需要而歪曲历史，在此是题外话。



不过，鲁迅的偏激后来居上，不但超出了所有的新文化运动先锋胡适、钱玄同之流，甚至最后还越过了主将陈独秀，其偏激之主动而自觉也是众所周知的，这也直接体现于他在《无声的中国》的演讲中所作的著名解释：



“中国人性情是总喜欢调和，折衷的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。那时白话文之得以通行，就因为有废掉中国字而用罗马字母的议论的缘故。”



那主张“废掉中国字而用罗马字母”的急先锋，就是当年将鲁迅拉入激进派的文字大师钱玄同。钱当年是否也有如此清醒的认识，并因而使用如此矫枉过正的宣传策略，也不是这里要讨论的，但鲁迅的说法代表了那一代人乃至现在许多改革者的思路，也应该是无疑的。了解这一点，对志于中国改革的人颇有意义。



有关中国改革面临的社会困境，以及改革者所需要的角色之定位、策略乃至结局，鲁迅在此演讲前一年所发表的著名新寓言《聪明人和傻子和奴才》中有更形象的描述：



“奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。 ……‘我想，你总会好起来……。’‘是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有绝……。’但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。……‘混帐！’那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。‘先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……。’‘你不会要你的主人开一个窗的么？’‘这怎么行？……’‘那么，你带我去看去！’ 傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。 ‘先生！你干什么？’他大惊地说。 ‘我给你打开一个窗洞来。’‘这不行！主人要骂的！’‘管他呢！’他仍然砸。 ‘人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……’他哭嚷着，在地上团团地打滚。一群奴才都出来了，将傻子赶走。听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。‘有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。’他恭敬而得胜地说。‘你不错。’主人这样夸奖他。这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。‘先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来；实在是有先见之明……。’他大有希望似的高兴地说。”



鲁迅显然选择了“傻子”的角色定位，也采取了“傻子”策略，也明白“傻子”的结局。他的选择是否正确，是否还有其他选择，当然是见仁见智。实际上，我们每个人当然都有自己的选择，但绝大多人却逃不出鲁迅所归纳的三种悲剧角色。如果限定三中选一，绝大多数有点知识的人出于种种不同的主客观原因，都会自觉不自觉地选择“聪明人”的角色。



老古猜想，即便偏激到选择“傻子”角色的鲁迅，在内心里也未必完全限定了“聪明人”的定位，即“聪明人”未必不能成为改革正剧中的一个角色。以上的演讲中就是证明，我们完全有理由认定那“愿意开窗”的“他们”是“聪明人”。本文以下想探讨的是，什么样的“聪明人”才可能成为正剧中的角色， “傻子”和“奴才”又有多大机会转变定位，以及相关策略和结局。如果有人坚持那是“主人”自发善心的恩赐，与“聪明人”无关，当然另当别论了。

（待续）



作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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