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主题: 建议斑竹把楼下霏霏与牛乐吼的一段形谑实庄的争论送入导读
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作者 建议斑竹把楼下霏霏与牛乐吼的一段形谑实庄的争论送入导读   
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文章标题: 建议斑竹把楼下霏霏与牛乐吼的一段形谑实庄的争论送入导读 (521 reads)      时间: 2003-5-02 周五, 上午5:58

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

看到楼下霏霏小姐与牛乐吼大哥的一段颇为有趣的争论,最初只想一笑了之,后来仔细想想,在霏霏的讥讽和玩世不恭的背后,有着相当严肃的用意:如何反共?是用共产党的思维模式或“斗争哲学”来反共产党,还是换一种全新的符合民主精神的思维模式来反共产党?



建议斑竹把楼下的那一串争辩放入导读中,因为这种辩论恰恰是我们奸坛的特色,与卢笛、高寒等人的“扫荡”、“反扫荡”之争的独特意义一脉相承。











以下是霏霏、牛乐吼的原帖和我的跟帖:



作者: 霏霏 奇文共欣赏:剖析一下牛乐吼先生的奇文 5/1/2003 14:50 [Click:93]





牛先生口口声声说“反共要清除共产党强加给我们的思维,语言和种种恶习”,但牛先生这篇反共雄文就是典型的以共产党的思维、语言和恶习反共产党的“范文”:



看看下面有趣的对比,牛先生的话都是典型的共产党的语言,blackwhite先生说的好,如果把牛老的这篇雄文中的“共”字换成“帝”字或“修”字,那就是一篇典型的红卫兵大字报或“四人帮”主导下的《人民日报》社论:



牛乐吼:逢共必反,反共不分先后。

“红”乐吼:逢修必反,革命不分先后



牛乐吼:一个人一时反共不难,难的是坚持一辈子反共。

毛乐吼:一个人一时做点儿好事并不难,难的是一辈子做好事。



牛乐吼:反共不是为了投机, 不是为了讨价还价, 反共必须是坚定的和一贯的。

毛乐吼:革命不是请客吃饭, 不是绘画绣花, 不能那样温良恭俭让。



牛乐吼:反共是一种意识形态,是一种文化,是一种生活方式。

“红”乐吼:造反是一种意识形态,是一种文化,是一种生活方式。



牛乐吼:共产党从来没有作过一件好事,共产党里从来没有一个没有作过坏事的好人。

中宣吼:国民党从来没有作过一件好事,国民党里从来没有一个没有作过坏事的好人。



牛愤青:生命不息,反共不止。

“红”愤青:生命不息,战斗不止。



......



重要的还不是这些语言的相似性,重要的是牛先生的思维模式和共产党培养出来的文革前的听话顺青、文革期间的造反愤青、八十年代的“反共”愤青、九十年代的反美愤青的思维模式一模一样。



这种思维模式的特点就是:只会喊口号、不会过脑子、感情发达、理智萎缩、绝对化、黑白分明、只知有两极的善恶、不知善恶之间也有灰色地带、更不知善恶是相对的,有时甚至会转化......









附牛先生的反共雄文:



作者: 牛乐吼 一个人一时反共不难,难的是坚持一辈子反共 5/1/2003 10:11 [Click:116]







反共是一种意识形态,是一种文化,是一种生活方式,对于曾经或仍然生活在共产党专制社会的人,反共是摆脱奴性兽性,自我拯救,陶冶性情,重塑灵魂,投胎做人的必然之路。



一个人一时反共不难,难的是坚持一辈子反共。



共产党对人类的摧残破坏超越历史上任何的天灾瘟疫和人祸。它从来没有也不会自行改良。



共产党从来没有作过一件好事,共产党里从来没有一个没有作过坏事的好人。



反共,不仅仅是在共产党明目张胆肆无忌惮地作孽的时候,在共产党乔装打扮骗取民意的时候更要反。



反共,不仅仅是在共产党危机重重岌岌可殆地残喘的时候,在共产党貌似强大不可一世的时候更要反。



反共不是为了投机, 不是为了讨价还价, 反共必须是坚定的和一贯的。



反共带给你内心的安宁( tranquility) 和 relief of guilty ,反共使你成为一个better person。



逢共必反,反共不分先后。



反共不仅仅是反对共产党的统治,更重要的是拒绝共产党思想对我们灵魂的继续毒害,清除共产党强加给我们的思维,语言和种种恶习,打碎我们虚妄的自傲和植于骨髓的奴性。



生命不息,反共不止。

















作者: 小菜 我觉得霏霏涉及的问题非常重要 5/1/2003 17:24 [Click:10]



我觉得霏霏涉及的问题非常重要。霏霏以一种讥讽的口吻触及了一个非常严肃的命题:为什么我们中华民族、包括我们民族的精英分子追求民主追求了一百多年,却总是如同捕风捉影,辛辛苦苦一场空?



有时我们似乎捕捉到了民主的名目或名义,却丢掉了民主的精神实质;有时以为经过浴血奋战建立了一个民主的新中国,却不料自己无形中为一个新的皇朝做了贡献。



例如,1949年中共建政时,许多反对国民党统治的“白区”自由派知识分子,或者投身中共革命的左翼知识分子,包括刚刚去世的李慎之,受到毛泽东《论新民主主义》一文的鼓舞,可能真心以为,他们为中国民主曙光划破五千年的黑暗尽了一份力,可到最后,他们却痛心地发现了完全相反的现实。



对我们今天这些不接受中共统治的海内外华人来说,要反对专制、呼唤民主,最重要的是真正地、彻底地清算沉淀在我们民族血液中的五千年专制文化、尤其是最近五十多年来的共产党文化,包括霏霏说的那些共产党思维模式的特征:“只会喊口号、不会过脑子、感情发达、理智萎缩、绝对化、黑白分明、只知有两极的善恶、不知善恶之间也有灰色地带、更不知善恶是相对的,有时甚至会转化......”

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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