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 余大郎,我这样看刘国凯和高寒 |
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余大郎,我这样看刘国凯和高寒 -- 加人 - (2046 Byte) 2003-4-17 周四, 下午10:43 (271 reads) |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
老古早开始挑战老高主张的老马，但也只认为有是非高下问题，而并不涉及善恶问题。
马克思作为一个学者，生前并没有造成任何社会罪恶，他死后有人借用他的理论或他的名字并不构成他本人的罪恶。
而某些自称老马信徒的人所犯的罪过更不构成另一些信徒的罪过，尤其他们还是受迫害者。
就历史而言，中世纪基督教会犯的罪过比苏中等共党的罪恶只多不少，直到现在还有不少基督徒乃至高级神职人员利用传教的机会作恶，难道我们也得把其他传教的人视为作恶吗？难道我们就要认为那些被作为异端遭迫害的信徒不该传教了吗？
你这种根据信仰主义来划人善恶的标准不好。如果根据这个逻辑，希特勒的纳粹主义只是“民族主义”的音译（中国人另译为“国家主义”，其实在西文中都是一个词），那么宣传“民族主义”岂非更恶？老刘宣传“民族主义”好像比老高宣传老马更积极吧？
老古是在老共的圈子里长大的，根据老古的体会，基本可以这么说，真信老马的没什么恶人，是恶人的不但没有信老马的，而且基本上就没有任何理论上的信仰。老马毕竟也是西方现代文明的一部分，我们这一代和上一代人反对中共专制，有相当多的人就是从认真信马开始的，只不过我们走得比老高更远一些，已非马而行了。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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