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从美军猛炸巴格达质疑沙甸反革命案

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从美军猛炸巴格达质疑沙甸反革命案 -- 马悲鸣 - (7740 Byte) 2003-4-07 周一, 下午10:22 (345 reads)

资料
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 1129

经验值: 5282

标题: 心中的歌(下)·节录 (383 reads) 时间: 2003-4-07 周一, 下午10:25

作者：资料在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

心中的歌(下)·节录

资料

1975年发生在云南的“沙甸事件”据说与五年前云南峨山的一次地震息息相关。十七岁的回族少女金桂贤，在地震之后不去营救她被压在倒塌的房子下的父母，而是从废墟里救出一幅毛主席像。金桂贤的行为被解释为以实际行动证明爹亲娘亲不如毛主席亲．她随即被任命为共青团云南省委书记，成为又一位前文所说的火箭式干部。几年之后，邓小平复出，各地开始重视生产。为了完成云南的生猪生产指标，这位貌不惊人的小丫头竟然以行政命令的方式，强迫她祖祖辈辈不食猪肉的父老兄弟开展养猪业。此举激怒了云南的回民，他们组织了一个数百人的请愿团到省委静坐，要求将金桂贤依教规处死。往下的事情更不该发生，十四军军直炮团炮轰沙甸村，以此来回答回民的要求。尽管“沙甸事件”与发生在云南的“滇西挺进队”、“赵建民反革命案”等都一一得到平反，可在人心里的积怨却需要很长的时间才能消融。

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国庆乎？国殇乎？·节录

郑文茹

中共政府对於任何敢於反对其独裁统治的人一概毫不手软，坚决镇压。除上述人们熟知的一桩桩历史公案之外，我们也不应忘记五九年的所谓“西藏平叛”，六二年的新疆“伊犁平叛”，七五年“人民军队”将云南沙甸乡两千多名男女老幼全部用重炮轰死，无一幸存的所谓“沙甸平叛”，直至八九年“六四”“北京平暴”，使中国的老百姓对中共那面旗帜上的镰刀、斧头和那血红色的恐怖有了越来越深刻的理解。

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【历史与现实】 “文革”中的暴力与大屠杀·节录

宋永毅

军队还参与了其他类型的屠杀案件。例如，1975年春经中央军委批准，昆明军区出动5个师级单位共上万人的野战部队，以镇压“民族叛乱”的名义对云南省蒙自县沙甸村的回民实行惨绝人寰的屠杀，杀死村民不下千人，还把整个村庄夷为平地。[16]

[16] 马萍，“沙甸村屠杀纪实”，《探索》（美国），1990年第1期，60-61页。

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中国悲哀莫此为甚——读宋永毅主编的《文革大屠杀》 ·节录

张伟国

1975年7月29日至8月4日，云南发生了回民护教被部队武装镇压的“沙甸事件”。沙甸是云南红河哈尼族彝族自治州蒙自县鸡街公社的一个生产大队，是回民聚居的村庄，全村有回族1578户，7549人。“文革”初期，一些受极左思潮影响的人以“破四旧”为名，强行关闭清真寺，抄毁焚烧伊斯兰教典籍，不尊重回民生活习俗，引起回民强烈不满。此后，云南各级领导在执行“划线站队”政策中，又派武装进驻该地，批斗当地干部、群众，采取了一些严重侮辱回民、伤害回民民族感情和宗教感情的作法，激化了回民护教情绪。后来沙甸等地回民群众提出开启清真寺和纠正“划线站队”的错误等合理要求，对此，云南各级领导采取压制态度，激起民族之间和群众之间的武斗，并酿成使用武力镇压回民造成极为严重后果的“沙甸事件”。1979年2月，经中共中央批准，中共云南省委和昆明军区党委发出《关于沙甸事件平反通知》，说：甸事件”并不是反革命叛乱，采取军事解决是错误的，“原定以沙甸为中心的反革命武装叛乱的结论正式撤销，事件中涉及的广大回族干部、群众，应予平反”，对被打死和错杀的群众要一律平反，并给予家属、子女抚恤，伤残的给予治疗或救济。1987年8月，中共云南省委又撤销了《通知》中个别的不正确的结论，“沙甸事件”得到彻底平反。

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瞻仰沙甸舍牺德纪念塔瞻仰沙甸舍牺德纪念塔

—— 一堂生动的信仰课

3月14日，清晨的雾气还没有散尽，开远阿专全体师生刚礼完晨礼，便登上了汽车，向沙甸出发，我们此行的目的是去瞻仰“沙甸事件舍牺德纪念塔”（舍牺德：为主道而捐躯者）

车子行驶在公路上，两边的山上尽是厚厚的红土，上面暴露着白的刺眼的石头，那红土红得发紫、红的血腥，难道这片土地真的是我们的同胞用鲜血染成的吗？有人唱起赞圣词，开始声音低低的，很快大家一齐高声合起来，激昂的声音涤荡着我们每一个年轻学子的心胸，气氛越发凝重起来。

不至一次从沙甸旁边经过，这座美丽的小城群山环绕，点缀着很多宏伟的清真寺，远远看去，是一片宁静详和，谁能想像二十年前这里曾经发生过腥风血雨的惨痛悲剧，汽车带着我们直接进入山上的烈士墓地，这里一片肃静，长满各种花草树木，郁郁葱葱，树下的墓碑林立，望不到边际，长眠在此的无数的回民先烈啊，你们并没有被淡忘，我们开远阿专的师生来看你们了。

舍牺德纪念塔就座落在半山腰上，白色的大理石砌成的柱状碑体，象一把伊斯兰之剑直直的插入天空，它庄严的审视着每一个来客，质问着我们的内心，我不由自觉惭愧，自觉缈小，大家怀着虔诚的举意，有的抄着碑体上的古兰经文和纪念诗词，有的崇敬的用手细细抚摸着那一个个烈士的名字，有的静静的凝视沉思……

曾经亲历沙甸事件的，现为沙甸清真大寺管事的XXX先生，开始给我讲述当年沙甸事件的经过和他的亲身经历，同学们仔细聆听着，站在这片先辈们抛头颅撒热血的土地上，悲惨的往事又一幕幕生灵活现的展现在我们面前。我们仿佛身临其境，眼睛湿润了，心被撕裂般的疼痛，我们为同胞所遭受残暴的蹂躏而愤怒，我们更为先驱们的英勇、对教门的忠诚而崇敬不已，我们为沙甸今天的成就而欣慰，我们更为真主赋予我们的历史使命而骄傲自豪，正如马利古校长对我们说的：“托靠真主，今天我们有了自由宽松的宗教政策，有了这么好的学习条件，这一切都是先辈们用鲜血和生命的代价换来的，是多么来之不易啊！我们要崇拜安拉，我们要对得起舍牺德们的鲜血和生命，现在最好的方式就是珍惜时间努力学习，面对竞争激烈瞬息万变的信息社会，我们唯有现在多学习知识，才能担负起振兴伊斯兰的使命，同学们，中国伊斯兰的未来是属于你们的，一切掌握在你们年青人一代手中，你们责任重大啊！”

我们怀着无法平静的思绪，离开沙甸回到学校，同学们与老师一起进行了热烈的讨论，大家有的讲述自己的所见所闻，有的谈论自己思想受到震憾、有的联系实际自我批评、有的互相勉励。这真是一堂生动的信仰课，今天我们受到的是精神的洗礼！我们信仰的脚步会更加坚定！我们信心的火炬已被点燃！我们求知的欲望更加炽烈！伊斯兰的使命感充满每一个开远阿专师生的胸膛！

信仰的摇篮

作者：资料在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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