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告令狐冲：我凭什么要解开江湖恩怨？

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告令狐冲：我凭什么要解开江湖恩怨？ -- 马悲鸣 - (444 Byte) 2003-4-07 周一, 上午5:58 (383 reads)

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标题: 拍拍铁哥们儿马屁：为马悲鸣“一马勺烩了”辩护 (139 reads) 时间: 2003-4-07 周一, 上午6:11

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

各位别急，“铁哥们儿”一说是我这单方面签的约，老马还没签，不过我估计他老人家最终得签。原因是如今网上兵荒马乱，军阀混战，山头林立，老马的山头人少势单，想必他也顾不着考虑铁哥们儿队伍的是不是清一色的王小波级的大腕，网上嘛，多一个算一个，多少网上混混还不是二话不说，就靠着几个字一句骂就给所在山头平添了多少气势，显得多么人多势众。老马显然有足够的智慧迅速接受这网络文化的特性 :－)。

若说本贼是趁人之危也是在是委屈本贼了。 :-)

对不起了老芦，本来还犹豫着这个马屁贴要不要贴，怪费事儿的，看到老芦这贴就决定还是上贴，趁今天有空有情绪。

“一马勺烩了”老马说了好几次，最后一次是马悲鸣在《阻拦国家军事行动者后果自负》一文中说：“再声明一句，我与民运无仇。只除了郑义。我虽有精确制导炸弹直逼郑义，但他躲在深层防空洞里，刀枪不入，我治不了他。没办法只好用地毯式轰炸把整个八九民运一马勺烩了。棋怕十六杀，只要把整个八九民运彻底炸翻，郑义自然包括其中。我的私仇也就报了。”

对此，还可以有另一种解读。顺便就证明了马悲鸣的“大诚若浑”。在下认为老马的“一马勺烩了”一说正证明了老马乃大善若恶，大诚若浑的典范。

老马说因为与郑义有私仇，不得已，只好“一马勺烩了”六四。

首先对老马这种说辞不必大惊小怪。任何事件都是有起因的，老马对六四发难也总得有个起因吧。老马是如何把注意力集中到了六四上面呢？本来照惯例，文人们习惯于“在各种修道院循规蹈矩”，顺手把自己美美地打扮成悲天悯人的光辉形象应该是有百利而无一害的便宜事，可马悲鸣放着便宜不占，硬说是因为恨郑义才要烩六四，自己没有抢占道德制高点又顺便给了郑义一脚，这么着幽它一默那真叫高明呐。其实老马不是不爱占便宜，是不屑于占这种“小”便宜。:-)

而这里最重要的一点是老马算准了有的是的人能够理解这样一个逻辑：讨论一事件的动机与被讨论事件的是非结论之间并没有直接关系。换句话说就是，甭管老马是为私仇还是为公愤发难六四，学生占领广场事件的客观是与非是一独立事件，不会因为老马泄私愤而变成是，也不会因为非老马们的公愤变成非。由此可见老马的大善若恶，大诚若浑。

老马是率先站在“法”的制高点上发难六四第一人，引发了一波又一波的六四深入讨论，功不可没。尽管期间在一些细节证明上引用的资料有差错，在所难免，知错就改还是好同志。

再其次，“一马勺烩了”烩六四不等于说要烩六四的无辜死难者，报“私仇”不一定一定会“扭曲大是大非标准”也有可能会澄清大是大非。老马那意思是说本来还没想到琢磨六四，现在为了报郑义私仇就来挑挑六四的毛病，为了报私仇挑出来的毛病也是毛病阿 :-)

刚才再次读了（以前曾读过）恒冰转贴的马悲鸣歌颂王小波的文章《大雅若俗》，因为我是王小波FAN，所以特别能认同老马的歌颂。但老马自认是了解王小波杂文第一人是欠严密。

还有马悲鸣说：““媚俗”是真小人的话，那么“媚雅”便是伪君子。”比喻不恰当。媚雅者附庸风雅也，与虚荣，浅薄比较接近，但与伪君子（也是君子）相距甚远。同理，““媚俗”是真小人”也让人感觉怪怪的。

得，这马屁也拍不彻底。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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