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	主题: ZT王怡：对“王小波”的文化神学分析

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ZT王怡：对“王小波”的文化神学分析

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胡说八道，此公和余杰对王小波的评论根本就是驴唇不对马嘴 -- 马悲鸣 - (208 Byte) 2003-4-07 周一, 上午3:16 (125 reads)

山贼
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游客

标题: 好象今年来文学思想评论文章都是这种腔调 (83 reads) 时间: 2003-4-07 周一, 上午4:01

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

看来“腔调”的确如王怡所说，很重要。

但是，平心而论，有些东西，没有这种特殊的评论语言还真说不出关键所在来。如：

“王小波的文字坦然、幽默、看似絮叨但刀锋锐利，这都不重要，这样的作

家曾经很多。将来也必更多。王小波的文化神学意义在于他恰逢其时的恢复了一种

自由的写作品质，恢复了一种彻底藐视一切花剌子模君主之后的说话“腔调”。”

他这种神话说从某种角度来说还是比较贴切的，死，对于活着的人们形成了一个距离，

从而构成神话。同样的文字同样的思维方法在活着的时候相对难形成这种冲击力。

还有这一段，很好：

“90年代，民间对于民间思想及其自由的

腔调囤积起近乎饥渴的欲望，大多数作家在各种修道院循规蹈矩，极少数自由撰稿

人在江湖上为糊口不断在文字里注水。这时候王小波的天才像流星一样划过，他成

为一个两方面的异数。他在互联网时代尚未来到之前就做到了这一点，尽管有无数

机缘的交汇，但这一点还是令我震惊。”

马悲鸣，你自己不就是在人们对“自由的腔调囤积起近乎饥渴的欲望”时，一显身手，

驰骋海外吗？

顺便，八卦一下，王怡和王小波是亲戚吗？

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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也没准儿，说不定王先生名怡，字大波：) -- 魏碑 - (0 Byte) 2003-4-07 周一, 上午4:37 (59 reads)

纠错：不是今年来，是近年来 -- 山贼 - (0 Byte) 2003-4-07 周一, 上午4:14 (63 reads)

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