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 还有一段 |
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还有一段 -- Anonymous - (178 Byte) 2003-3-16 周日, 上午7:00 (265 reads) |
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
文章: 31805
经验值: 519217
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作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
1、祸事之起
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作者: 贝苏尼 芦大哥的恐女症到现在还没好，小心转成慢性的，呵呵。 6/6/2002 07:09 [Click:42]
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作者: 贝苏尼 芦大哥，您那篇《中国需要民族和解》写得很好，可惜没有写完。 6/5/2002 12:33 [Click:58]
目标是提出了，请问您有没有考虑过如何实现这个目标？用现在时髦的话来说，“如
何操作”？
作者: 芦笛 谢谢谬赞和建议，不过我不写政论了，真对不起 6/5/2002 16:34 [Click:23]
作者: 贝苏尼 那么此文就要成为广陵散了，实在可惜。 6/6/2002 01:22 [Click:46]
以前跟帖打趣过大哥，如有言辞不当之处，请原谅。BTW，我也是老三届。
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所跟帖: 芦笛 : 答诸网友包括恐惧对象，嘿嘿 6/6/2002 4:42:52 PM
作者: 贝苏尼 三言两语，竟然引来芦大哥若干千byte的回复，谢谢。 6/7/2002 03:29 [Click:128]
大哥快人快语，却不免有过度阐释，溢出本文之嫌。
本人网龄很短，上帖时间更短，《说道》和《奸坛》的源流恩怨十分茫然，不过“中
文网上奇观”既然提出来了，本人也参与其中，特作说明如下。
在为支持安魂曲暂停在奸坛上帖期间，一日偶见关于坛规的讨论，感到有话可说，想
注册一个临时笔名，大约是因为同一个IP的缘故，注册未成，斑竹却给了一个《说道》的链接，我理解是“有意见到那里说，我们能听见”的意思，于是在那里放了一
些厥词，给伟大光荣正确的“三自”思想提供了活注脚，功不可没，未曾想却因为执
行“一包”不力，害得大哥多敲了几千个字。呵呵。
关于性别问题，大哥所激赏的那位网上侠女只知其一不知其二。暴露了女性身份可能
得到比较客气的对待的同时也存在另一种危险，即遭到专门针对女性的攻击，同样需
要勇气。正如大哥自称老三届，并不必然能够得到人们的同情和尊敬，还有遭到针对
老三届的批评和嘲笑的可能一样。所以，暴露性别年龄等与个人身份有关的信息与
否，各有利弊，不可一概而论。
好了，别生气了，还是把“未完成交响乐”写下去吧，不然真的要成了广陵散了。
作者: 芦笛 谢谢贝妮回应 6/7/2002 10:10 [Click:133]
我不是生气，是憋不住话，非说出来不可。你不提供机会
也就算了，既然送上门来，我就要讲个痛快，管他溢出不
溢出，那其实也不是讲给你听的，也不是讲给壮士们听的，
是讲给某些丝毫不讲职业道德的网站生意人听的。有的人
生性之凉薄，做出事来之绝之毒，实在让人心寒到极点。
当初老芦写<聚散匆匆>，便是因上网来受了最重的伤害之
后发而为文。所有的老相识里，只有赛昆先生看出了那文
章的由头，在跟贴里“顺颂身体健康”，算是给了我一点
安慰吧。
关于性别的问题，我觉得彼此是在鸡同鸭讲。物理学的“同
性相斥”永远成立。小姐和我其实是“同性”----都是BJ
说的“位于至高处”指手划脚的批判家。所以自然要格格不
入。小姐看不上我的人品，我看不上小姐的“二加二等于一
匹马”，这还能有什么共同语言？我想，咱们最好的前途，
便是在此坛上鸡犬之声相闻，老死不相往来，实行人民的好
总理制订的和平共处的五项原则。不知小姐意下如何？
作者: 贝苏尼
本人对大哥虽有不敬，却一贯秉承“不因人废言”之宗旨。就此别过也好。6/7/2002 12:22 [Click:42]
作者: 贝苏尼 另外，今后先生的文章，读后如有心得仍不免加以评论，这是写给其他网友看的，6/7/2002 12:27 [Click:72]
先生不必回帖。OK?
作者: 芦笛 贝妮原谅则个 6/7/2002 16:52 [Click:111]
刚才出了车祸，虽然没受伤，五脏六腑颠得倒了个个，
所以不知所云地拿你开涮。好在你北方姑娘豪爽，不
跟我这南方小心眼汉子一般见识，呵呵。
能凭空捡来个大妹子，又不要我掏一分钱，我又何乐
不为？所以以后大哥我是当仁不让，坐定结义兄长这
把虎皮椅子了，直到哪天胡言乱语超出了你的容忍极
限。呵呵。
多谢贝妮子宽宏大量，我得跟你学学。你以后多指点吧。
不过，我真是不想再写政论了，只想来网上插科打诨
轻松一把。所以你以后也没有什么可评论的。当然这也
只是说说而已。人家楼下秋后的蚂蚱就看穿了我这人
就只是嘴上嚷嚷而已。
作者: 贝苏尼 哈哈哈！昨天说了两句气话，转念一想也觉得可笑—— 6/8/2002 02:07 [Click:93]
人家主动找上们来跟你和解都不肯，还好意思大谈“和解”？连两个“网上虚拟人”
都和解不了，现实生活中１３亿人的“和解”从何谈起？感谢伟大领袖毛主席，把咱
们都“炼”成了“废钢铁”，又在世上多混了几年，不然就像大哥这么才华横溢气量
狭小的人，还不得步周公瑾的后尘？
本人是老初一，所以如果你真是老三届，至多和我同岁，从老初二往上叫“大哥”都
不吃亏。这一声“大哥”不是乱叫的，经过了精明的算计，嘿嘿。再说了，您这幡然
悔悟恐怕是大嫂点化的吧？
上网太费精神，我近来也时不时的头昏脑胀，幸亏不开车，开车一定要小心。属七和
弦和减七和弦的区别弄不明白事小，提前得痴呆症就坏了。
——顺便向锺先生（不知道辈分不敢乱叫“老锺叔”）致意。
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2、由妹变侄
作者: 贝苏尼 可千万别…… 10/7/2002 11:09 [Click:59]
我也搭个顺风车吧，自降一辈，年轻几岁，免于挨打，算不上一石二鸟，也是田忌赛
马。
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作者: 贝苏尼 敲敲边鼓，接着往下说 10/10/2002 05:40 [Click:104]
姐姐说，咱叔的诗撞上了“终极”，我问你这“终极”在过去还是未来，可惜姐姐答
非所问，说不分耶佛伊。其实问题不在哪个教，而在“弑亲”之后“怎么办”，是鼓
起勇气来重建呢，还是一步三回头，念念不忘那已死的过去，或喋喋不休地歌颂目前的这把灰。
咱叔那首绝唱就是“灰之颂”，夸不得；剩下的事谁也帮不上，所以只有“沉默是
金”。不料让然然给说破了，真是“少年不知愁滋味”哪！
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3、失去耐性
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芦笛 唉，侄女 10/10/2002 12:20 [Click:94]
你真是“背书妮”阿---蓝极怎么想出这么绝的名字来？不服不行阿。
我说背书侄女，你那囊中除了各处购入的杂货外，究竟有没有自己
的东西？人家的文章是自己的血肉，你的文章里尽看见吞进去的食物。
怎么那些东西就不会消化呢？我想吞下去也有些年头了吧？怪事阿。
我说侄女阿，在这世上大概没一件事你没有现成的解答装在那个食物
袋里，是吧？其实我觉得你最适合去作大学的政治辅导员。别人是
活百科全书，你小人家是活人生哲理阿，里面分门别类有无数条目，
不管是什么疑难杂症，随时可以拎出对口的那个膏药来贴上，真是
“王一贴”，最适合作政治思想工作了。
可惜大叔觉得，这世上并没有什么universal的人生道理，谁也当不
了别人的人生导师阿。对个人，还是少说“应该如何如何”的废话吧。
更何况对一个毫无前途可言的糟老头子说这些话，似乎过份荒唐，跟嘲弄
似的。
这可不算把你打成植物人吧？是否在免死牌允许范围内？如果连这都
算打，则大叔再不敢答你的话了，省得违反自己的允诺。
贝苏尼 谢叔叔不杀之恩！ 10/10/2002 13:10 [Click:65]
姑妄说之而已，不必当真。
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作者: 贝苏尼 那我就豁出去当植物人了 10/10/2002 17:59 [Click:73]
论证过程如下：
１。永恒是和时间相对待的范畴，用政治辅导员的话来说，就是“一对矛盾”或“一
个矛盾的对立两面”，OK？因此谈永恒就不能不谈时间。
２。人不管怎样具有终极关怀都不能摆脱一个事实，那就是生活在时间之中。时间是
一维的直线（乘着猫不在，悄悄说），处在时间中的人，都面对“过去”和“未来”
两个方向，而所谓“现在”不过是一个趋于无限小的点而已。
３。既然“现在”不可能单独存在（论证略），那么人的选择就是：Either the past, or the future。即通过和过去或未来建立联系而达到永恒。
４。因为“过去”并不能因为已经发生而获得历史必然性（这里比较反动，是对“历
史唯物主义”的否定），所以“过去”不能成为人终极关怀的支点。
５。因此，终极关怀的指向只有面向未来一途。此证。
P.S.指向未来并不能保证自我的实现（the actualization of the self），但是有必要对“昨日之我”进行彻底的否定，很可能发生的情况是，否定了“昨日之我”却不能建立“今日之我”，因此是一个高风险的行为。
References:
The Concept of Anxiety, Philosophical Fragments, etc., by S?ren Kierkegaard, translated into the
English by Howard V. Hong and Edna H. Hong. Princeton University Press.
书在办公室，出版年份写不出来了。
作者: 芦笛 Jesus，说胖就喘上了 10/10/2002 18:04 [Click:68]
还真要把那囊中食物端上来？唉。
克雷洛夫寓言说：傻子有了学问，就更加糊涂。
芦笛 : Jesus，说胖就喘上了 10/10/2002 6:04:27 PM
作者: 贝苏尼 这叔叔看来也叫不得 10/10/2002 18:21 [Click:61]
侄女儿说点私房话也来干预！
作者: 芦笛 到底是谁干预谁阿？ 10/10/2002 18:33 [Click:69]
上面那溜帖子，特别是那“植物人”和我没相干？
贤侄女，我早在此坛多次说过，老芦非交友之人，大家最好离我远些，
免得挨了我的蹄子。这话一而再、再而三地说过，老网友都是证人。
现在是你跟我的帖子，不是我跟你的帖子，对不对？不信请移步下楼
看看去。
在此再次向贤侄女保证，大叔一定不会把你打成植物人，这话以前就
说过了，够不着打你阿。以后不管你说什么，大叔再不答腔就是。
作者: 贝苏尼 没关系 10/10/2002 18:47 [Click:49]
我这个朋友还跟你交定了。不信走着瞧。
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4、死缠烂打
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贝苏尼 唉，哥哥又生气了！反正降了一辈也是白降，干脆豁出去当活靶子啦。 10/12/2002 07:58 [Click:106]
楼上正好又贴出了一篇“背书”的结果，请批判。
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作者：贝苏尼 : 加人，我知道你是忠心的好仆人，下面说的话是为寒姐姐辩护的，不是攻击 10/13/2002 3:34:16 PM
作者: 芦笛 贝女士，我最后跟你说一句 10/13/2002 17:15 [Click:136]
求你放我一马，相忘于江湖，成不成？
从头到尾，你就没明白过我和我的文章一秒钟，瞧你下面这些话：
<<你主子对我有意见，拿我开刀，可说着说着就说到中
国教育制度问题上去了，接着大家又拿美国的教育和
中国作比较，早把我忘了，连我自己也忘了，参加进去
讨论。这不是judgemental。>>
这都说到哪儿去了？我何时对你有意见？就算有意见，值得拿这种
P事来写篇文章么？你在这个事件中的唯一的作用无非是个触媒，
引发了我早已积蓄下的对文科学人的失望，将你信手拈来作个论据
而已，题目就是<文科教育对智力的摧残>，岂是拿你开刀，说到后
来忘了主题？笑话！
当然，我得承认，我那文章很可能是以偏概全，因为我对文科教育
和文人智力的失望不说完全是你的文章引起的，起码也主要是它们
恶化的。所以，要说那文章有什么问题，恐怕还是取样的问题吧。
或许，学文的人并不都像你这样。
芦笛 拜托别跟我谈逻辑，我已经快窒息了 10/13/2002 17:23 [Click:106]
饶命阿！怎么摆脱了一个黄大仙，又出来一个同样缠夹不清的贝仙姑？
我前世究竟作了什么孽，合着受这些吐雾大仙的荼毒？
芦笛 : 拜托别跟我谈逻辑，我已经快窒息了 10/13/2002 5:23:33 PM
作者: 贝苏尼 这绝不是我的愿望 10/13/2002 17:38 [Click:96]
不过有一点你可以放心，我不会把什么都存起来，随时翻出来算账。
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作者：芦笛 唉，贤侄女，你怎么糊涂了？ 10/17/2002 14:44 [Click:117]
墓七爷的确是老小，不过那八妹是不知哪儿钻出来硬拜他作大哥的野
妹子阿，而且，实在没办法，可以让她自降一辈，作侄女吗。只要能
跟人家说话，便称臣称侄又何妨？
作者：贝苏尼 咦？侄女儿的脑筋什么时候清楚过？ 10/17/2002 15:05 [Click:110]
N个世纪以来的英国小说可以概括为一句话——对不起，又是个框子——男人从女人
那里逃跑的故事，既然有逃的就一定有追的。老套。
作者: 芦笛 哪有这么追法的？这不是逼人跳河么？ 10/17/2002 15:43 [Click:123]
看来七爷逃到埃及沙漠作苦工都不行，非得自杀不可。就是死，也得担心
死后那脑袋是不会像那红与黑上似的，成全马黑尔小姐(？)的浪漫情怀。
贤侄女，七爷在这儿给你下跪了，求您开开恩放了他一马。这世上男人多
的是，何必死死盯上一个人？他跟你前世无冤此世无仇，何必如此死缠烂
打？
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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