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张广天：颠乾倒坤的论政

东海一枭
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 4280

经验值: 24050

标题: 张广天：颠乾倒坤的论政 (560 reads) 时间: 2003-3-04 周二, 下午6:39

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

枭鸣天下之一三四：

颠乾倒坤的论政

--------学习张广天［口是心非的"论政"--学习朱学勤雄文《民间论政第一波》心得］的心得

老枭生平有三大爱好：一喜调戏小姑娘，二喜调教官老爷，三喜调侃大教授。中国所谓的文人学者、专家大师，大多皆属党用文奴，"三无"人员。无知：头脑酱糊也，无骨：墙头草随风倒也，无德：唯权是附为虎作伥也。但也难免有例外，上海大学历史系朱学勤就是例外之一，此君虽置身体制内，但良知未丧、脑子尚清，还能写些明白真诚的文章。如《民间论政第一波》。

此文对有关反战、反美的问题的分析还算实事求是，对《反战声明》的批驳也相当到位。尤其是结尾"我反对'必须拥护'的政府，我拥护'可以反对'的制度"这句话，捅破问题的实质，颇为精彩，相当精典。

然而却引起了《反战声明》签署者、著名"新左派"張广天的反驳《口是心非的"论政"--学习朱学勤雄文［民间论政第一波］心得》（"民风网"http://www.minfeng.net）。或许是左盟中人的共病吧，张的文章也象他的同道韩德强君一样，极"六混"之美：逻辑混乱、是非混淆、思想混沌、面目混浊、语言混杂、观点混蛋，令我忍不住要为朱学勤打一下不平。

張文开头就蠢话连篇："那街头巷尾引车卖浆的人三五成群嬉笑怒骂地批评时政，也不算"民间论政"？要不就是朱先生不屑那些五大三粗、目不识丁的草民，他们的意见可以忽略不计"，自以为调侃又痛贬了老朱，却恰恰暴露了自己的无知。街头巷尾引车卖浆的人三五成群嬉笑怒骂地批评时政，当然不算真正意义上的"民间论政"，那只不过是人民在缺乏言论自由的情况下一种发泄而已。以为言论自由就是街头巷尾田头地角哭爹骂娘的自由吗。

交锋焦点集中在老朱指出的《反战声明》两个原则上。第一个原则：反战还是反美？老朱说得好，"我以为，反战与反美有着容易混淆却又十分严肃的差别。人们可以反战，也可以明言反美，还可以逢美必反，但是借反战之机行反美之实则不可取"，全球反战与中国《反战声明》中的反战，形同质异，名同实异。

张君却胡搅蛮缠狡辨，大玩概念游戏，说《反战声明》没有"反美的意思"，说反对美帝国主义不等于反美。当然，"美"不绝对等于"美帝国主义"，却毫无疑义是其当然的代表。全球民间反战，确非反美，读中国《反战声明》，却是反战又反美帝，反美之意昭然，这也懒得多辨了，就算《反战声明》没有"反美的意思"，张君反战是也非反美，而是仅反美帝国主义好了，我想提醒张君的是：人们在反美帝国主义、霸权主义的同时，不但很容易反了"美"，而且很可能连民主主义、自由主义一起反掉了，到头来"美"毫毛无损，中国人民却为此付出惨重血腥的代价，自已也成了专制主义的奴才。这并非故作危言，半个多世纪以来，中国人民源于朴素爱国主义的反美反霸的斗争，是怎样一步步被别有用心的势力利用来为专制服务的，殷鉴不远啊。有些人最擅长借反美反霸权之名，行反民主反自由之实，历史的教训值得牢记啊。

另一个原则是，同情心应该放在哪里？老朱认为同情心应放在受"横蛮无理之暴行"的科威特和伊拉克的民众身上，而不是萨达姆身上。

对此老张驳曰："朱先生义正词严地要求我们把同情心放在科威特和伊拉克的民众身上。前者一是挨了萨达姆的揍，后者也是挨了萨达姆的揍。所以，千刀万剐萨达姆！战争的源头即是萨达姆，是萨达姆要对伊拉克动武，而不是美帝国主义。再说了，伟大、光荣、正确的美帝国主义的高科技和精确度绝对有把握在战争中直奔萨达姆的主题，而绝无可能误炸民居、他国大使馆以及伊拉克平民。萨达姆正在发动一场可恶而卑鄙的自己打自己的游戏"。

这种解读法，我也"说老实话，我的智商承受不起上面这么复杂的情理"。不过老张的下述意见还是明白的：老萨外搞侵略内搞独裁屡屡违反联合国决议，纵然不义，倒萨战争更是不义的。不然，就成了"只看萨达姆打科威特的杀戮和屠刀，不看美帝国主义打萨达姆的杀戮和屠刀。你犯罪，于是我也可以犯罪"。简而言之就是：战争没有正义非正义之分，就算凶手杀戮是犯罪，制止凶手杀戮和犯罪，也是犯罪！这就是张广天的逻辑。

张文结尾自以为高明其实愚蠢无比地问道："什么制度是'可以反对'的呢？美帝国主义的制度是不是可以反对？据我粗浅的知识，仿佛美帝国主义是容许人们反对政府的，却并不容许人们反对这个光辉的'民主'制度。要不白宫早就插上红旗了"。

看来，美国人民都是被迫拥护这个"容许反对政府"的民主制度的呀，不然，他们早都起来反对这个制度了，象红旗下的蛋，在"必须拥护"的政府领导下过上幸福的生活了。

让人讨厌的是，張文油腔滑调，文风恶劣，把肉麻当有趣，把油滑当幽默，如嘲朱先生英语水平不高（英语水平高低与观点正误何干？），说什么"而我是什么人？不过勾栏瓦舍贫贱戏子而已"。

不过此言也并非全然自我作贱。在一个"容许人们反对政府"的现代民主社会，不论主席还是戏子，在人挌上政治上都是平等的，有贫富之别，无贵贱之分。而在咱们这个伟大的国家里，戏子贫倒未必，贱则固然。戏子（大伙都一样）议政，虽不至于象慈禧当政时，不分青红皀白拉出去砍了，但如果有违主旋律或"上头"的意思，也就没戏唱了。不信，谁"反对政府"试试？

东海一枭2003、3、4

首发新世纪网址： http://www.ncn.org/

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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