海纳百川
登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: 中国古典精神与现代化
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 中国古典精神与现代化   
所跟贴 问几个问题给老北京思考： -- Anonymous - (308 Byte) 2003-2-06 周四, 上午2:01 (179 reads)
北京小左
[博客]
[个人文集]

游客
文章标题: 简单回NOEQ兄 (162 reads)      时间: 2003-2-06 周四, 上午3:42
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

因为NOEQ是基督徒，而我现在还无法入教，所以西方古代史上我们肯定有无法调和的不同理解。请NOEQ兄先记下了。^_^

以下是我的想法，

1、因为没办法重复历史，所以‘假设’也没有什么意义。但我想，如果仅从制度层面来讲，也许没有古典希腊，近代西方也有可能发展出民主制度。因为西方社会(地中海沿岸欧洲一侧)和很多东方社会(中东，近东和埃及一带)一直是城邦社会，欧洲中世纪的农村是封建制度。总之没有形成真正稳定的帝国。也就是没有形成中国古代这样的绝对专制的官僚国家。这种多元化是民主制度的一个必要条件。但是从精神层面，希腊文化对西方社会影响深远，几乎在一切方面(除了一神教以外)都是决定性的。其实古典希腊真正有创意也就200多年，可他们的成就实在让人惊奇。就好像美国也只有200年，一下子从无到有，主宰了人类社会发展，差不多。所以，没有希腊，也许近代西欧可以有自己‘希腊时代’，也许没有，我们只能主观的猜测。所以，我还是等於什么也没说。



2、另外这些城邦国家多数是贸易立国，搞交易，所以相对来讲，不搞‘打、砸、枪’，但这些城邦能够存在，我认为根本原因是自然地理决定的。岛国、山地等等使‘大一统’社会在古代西方没办法维持。中国的中原正相反，中间平坦，四周确是高山、大海、沙漠、冰区，热带雨林，所以中国人在中原融合一体了。中国人即使想向外发展也很难，最后形成不同的民族性和社会性质。



3、‘利己’问题我以为是东西方文化不同的一个根本点。中国人没有民间社会、一盘散沙。基督教有团契，教内是兄弟姐妹，大家爱神、爱人，为神服务、为人服务。利人与利己是一致的。中国人秦大一统后，‘民间社会’都被打垮了。没有利益集团，只剩个人了。所以才特别有依附性(即奴才性)，另外利己就是‘损人利己’，利人和利己变为对立的。利己不错，坏在害人。



你的那个连载的文章写的很好。请继续啊。

作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 0.61587 seconds ] :: [ 23 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]