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作者 汉奸论   
马悲鸣文章
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文章标题: 汉奸论 (1094 reads)      时间: 2001-12-11 周二, 上午5:31
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

汉奸论



马悲鸣





“四条汉子”之一的夏衍曾在一篇文章中谈到中共在抗战时期的工作，主要抓住了一点，

就是“汉奸”。在“解放战争”时期，中共也紧紧抓住一点，就是“反美”。其中一个车

夫臧大咬子事件，一个景明大楼事件，还有一个沈崇事件。



全世界的共产党人都宣传人类大同的共产主义，但全世界的共产党首领无一不大搞民族主

义。早年的斯大林就是个民族主义者，现在的中共、朝共、越共和古巴的卡斯特罗，全都

大搞民族主义。对外他们扬言“主权神圣，不可侵犯”，对内则大抓叛徒、卖国贼和汉奸

。



因为他们自己通过武装斗争或者接班成了一国之首领，也即成了民族领袖。“主权神圣，

不可侵犯”是说外国无权干涉他们非法获得的国家元首与执政党地位。大抓叛徒、卖国贼

和汉奸是不许本国人挑战他们非法获得的国家元首与执政党地位。



中国人抓汉奸并非始自抗战。早在甲午之役，李鸿璋奉命出使日本，签订马关条约时，就

被国人骂作“李二先生是汉奸”。其实北洋水师是李鸿璋一手组建的。而了解国际形势和

技术发展的李中堂战前就知道打不过日本，所以主张避战。但帝师翁同和与李鸿璋有私仇

，偏要教唆他的皇帝学生连下圣旨，一力促战。结果不出李鸿璋所料，甲午之战以大败亏

输告终。既然是这样的结果，就该翁同和出面收拾残局，赴日谈判。可他没见过世面，不

肯出头，只好又派本来主和的李鸿璋出面签约。



谁签约谁是汉奸。可国家战败，总得有一个人出面签约。李鸿璋只好勉为其难。要问李鸿

璋为什么当汉奸，先得问慈禧和光绪为什么派李鸿璋当谈判特使而不派翁同和？这仗本来

是翁同和非要打的。打败了自然该他出面签署“马关条约”。



李鸿璋不是汉奸，更不是卖国贼。他若想卖国，最好的办法是不办洋务，更不办水师，任

由中国积弱下去，以便外国能轻而易举地将中国击败瓜分。即使在甲午之役，他避战以保

实力的策略也是对中国有益的。试想既然明摆著打不过人家，还不如不打，以便保存中国

的海军舰只，以待来日。抗战时日本之所以能长驱直入，就是欺负中国没有海军，国门是

洞开的。设若北洋水师仍在，经四十年的不断改进和训练，多少对日本侵华也是个威胁。



李鸿璋的北洋水师被日本全歼，他自己当然恨日本，而他又是个“以夷制夷”的老手，所

以李鸿璋是个仇日的亲俄派。而翁同和引进的康、梁、谭嗣同却都是明显的亲日派。不但

戊戌败后日本使馆鼎力相救这些戊戌名士，而且谭嗣同身边就有好几位日本浪人。



现在国内又有爱国知识分子声言查出来李鸿璋在与俄国谈判时吃回扣的问题。这事在下并

没有看到原始材料。若果如此的话，则这个行为能够得上卖国。为了自己多得回扣，而尽

力多把本国利益度让于人。但国人骂李鸿璋是汉奸多指得是他出面签署的对日“马关条约

”。



为了多吃回扣而向外国的谈判对手多让利益，这是当今国内众多涉外大款得钱的主要手段

。这些人都够得上卖国。



“汉奸”一词现在是国人互相攻击的利器。这是中国民族主义高涨的简单伎俩，也是自由

主义不得伸张的最大障碍。



中国人之所以至今仍以抓汉奸为能事，盖因中国人大多不信上帝。一个信上帝的人会觉得

上帝才是真正伟大的，而一国之疆域，不过是人造的小玩闹而已，值不得为之呐喊牺牲。



因为绝大多数人的思维逻辑离不开简单“三段论”的演绎法。一个信上帝的人会把上帝当

做演绎法推论的大前题，而不信上帝的人只好拿国家当演绎法推论的大前题。这是无神论

的民族主义者不如信上帝的人眼界开阔的原因所在。笔者不信上帝，所以才喋喋不休国家

的事。



国家是人造的，而人是上帝造的。所以人比国家更重要。这就是人权高于主权论的出处。



中国人如此大规模，如此长久地抓汉奸，抓卖国贼，总得给汉奸、卖国贼一个严格定义才

好。否则，潘金莲和西门庆合谋杀了武大郎以后，只要指武大郎是汉奸，潘金莲就可以“

大义灭亲”而立功受奖了。



西方人虽然大讲“人权高于主权”，但也不愿意看到国家危亡之秋，国人争相卖国的局面

出现。而且两国之间私人买卖，难免有我亏你赚或我赚你赔的事情发生。赔赚其实都是私

商个人的财产。虽然私商本人都有各自的国籍，但总不能一赔了就都算卖国贼吧。



所以西方对卖国有严格定义，就是宣战。一但宣战，则敌国籍的侨民都是敌侨，敌侨财产

都是敌产。所有在外侨居的本国籍人民必须回国参战。在宣战之后，如有国人以战争物资

、情报和部队人员资敌者，才算卖国。



既然政府是人民政府。成平年代，闲来无事，不能动不动把国人打作卖国贼。就象中国政

府动不动就发动政治运动，抓叛徒，抓汉奸，抓卖国贼似的。如果一旦与外国发生争执，

激烈到必须以战争对抗来解决争端时，政府必须先宣战，然后才有资格制止国人资敌。



你不能一边大抓国人的叛徒、卖国贼，一边自己在和外国政府拉关系。就如文革大抓底下

老百姓的美国特务问题，而伟大领袖反倒把美国极右势力总代表的美国总统请来当座上宾

，谈笑风生。



政府先宣战，然后才有权制止卖国。考中国最后一次宣战是在庚子之乱时，老佛爷慈禧太

后曾向全世界十多个国家一起宣战，并引义和团攻打外国驻华使馆和教堂。在宣战之后，

签署停战协议之前，如有资敌者，才有资格当汉奸。在这之前或之后，任何与外国人来往

者都无所谓汉奸。



考抗战时期，中日之间，不但南京政府。而且包括重庆政府和边区政府，从未宣过战，所

以无人有资格当汉奸。你政府没宣战，我怎么知道不该和鬼子作生意，不该被鬼子的洋行

雇佣不该在鬼子占领区教书和出任本国政府的职务？



如今连抗战都过去半个多世纪了，中国打了那么多对外战争，从来没宣战过。所以更无人

有资格当汉奸。中国的惩越战争也是不宣而战，所以魏京生当时并无资格当汉奸。



如今中国政府有求于人家的贸易最惠国待遇，正和美国打得火热，绝无宣战迹象。所有在

中美之间作生意，写文章，不管是厚哪国薄哪国的，无一人有资格当汉奸。



卖国贼先得有国可卖。试想现在的海外诸写手，除了文章，没一寸国家利益可卖，哪有资

格当卖国贼呀！？



２０００年４月１７日

作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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