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主题: 【洪哲胜】洪哲胜言论集
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作者 【洪哲胜】洪哲胜言论集   
洪哲胜
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文章标题: 【洪哲胜】洪哲胜言论集 (597 reads)      时间: 2001-12-03 周一, 上午12:10
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

【洪哲胜】洪哲胜言论集



一、民进党大胜的意义与期待

二、台湾民主运动经验谈

　　──《“二十一世纪中国”研讨会》上的发言

三、民主是怎样到来的？

四、公仆候选人应该拥有一定的专业知识



五、中国民主化有什么好处？

六、台湾必需协助中国的民主化与文明化



七、三种奴才论

八、我们必需学会判断：以92共识的有无为例

九、尼加拉瓜是一个伟大的国家



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【洪哲胜】民进党大胜的意义与期待





陈水扁总统执政以来，其表现、其成绩是非常令人不满意的。很多把

票投给他的民进党人或其支持者，由于股票大跌而叫苦连天，甚至怨

声载道。但是，在12月1日的大选之中，台湾人民却第一次让民进党

变成台湾的第一大党。这样的结果让不少观察家以及一些反对台独、

想一睹民进党出丑的人士跌破了眼镜。



这是怎么一回事？今后民进党和在野党应该怎办？



§§一、台湾人民成熟了！



（一）很多台湾人意识到：台湾股票的大跌，不是由于陈水扁政府执

　　　政的过错，而是由于全球性的经济衰退。

（二）很多台湾人看出：陈水扁政府没有在短期执政期间把国民党搞

　　　了50几年的旧机器有效更新，毋宁是一件不得已的必然现象。

（三）很多人也知道：陈水扁政府有时无法有效推动一些方案，原因

　　　来自还无法适应在野的国民党人在议坛上的刻意捣蛋。



于是，他们体会到新政府的苦衷，除了诉诉苦以外，没有进一步用选

票警告民进党。相反，他们热烈地为民进党助选、配票，让更多的民

进党候选人当选。让它尽可能少数一些推动政策上的阻力。



§§二、民进党的台湾前途政策得到更多的认可



台湾民主化，外来政权质变而成台湾人民自己的本土主权。台湾人民

本来应该可以最好地协商如何改善台湾的政治制度、让台湾的经济升

级、使台湾的文化精致化。然而，中共“不惜动武”的侵台野心，使

得台湾人民不得不分心来对待或对抗这个本来可以是兄弟之邦的、同

文同种的中华人民共和国。



在这一次的大选之中，各党有关台湾前途的主张，成为人们讨论、考

虑的最热点。为此，陈水扁总统就曾公开声明，台湾不是中华人民共

和国的一部份！



有中共的台湾代理人之称的现任立委冯沪祥，经常自称只有他才能真

正替台商服务。（并非完全虚假，因为中共特别照顾他，很多事情，

只要他一出面，中共就给他面子，就让办好！）这次他竞选连任，也

以追求“一国两制”作为他的政见。



选举结果，人民以选票唾弃他，而把公开维护台湾主权的民进党推上

龙头宝座。这意味着什么？我如果再叨叨明说，恐怕你们都要认为我

低估你们的判断力而生气了！



§§三、民进党必需够整合分裂了的台湾社会



民进党胜了，成为了台湾的第一大党，这当然是人民对它的肯定。但

是，民进党如果真正会有功劳，并且继续得到人民的拥护，那么它就

必需做到：把台湾已经分裂了的社会整合起来，塑造双赢的共识，在

团结的气氛中进行众志成城的建设，并且防阻中共的恶意干扰。



历史上，台湾有过汉番斗、漳泉拼、福客拚。而且，几乎所有的外来

统治者无不聪明地运用、扩大台湾住民之间的这些既有的械斗。在当

代为终结蒋家外来统治的斗争中，这种拚斗更加由于必要而变本加

厉，并得到进步人民的喝采。



正因此，今日的台湾议坛不得不充满着械斗文化。



现在，海峡西岸的中共，经常威胁着台湾的存在本身，也经常刻意地

分化着台湾人民，防阻台湾人民在台湾前途方面的立场变成铁板一

块。



要能够最好地建设台湾，就有需要提供一个和衷共济的建设环境。而

为了构建这样的环境，陈水扁总统或民进党就有需要消减、甚至消灭

风行已久的议坛械斗文化，培养起健康的协商文化！



我愿意把这样的建议提供我所属的民进党，并且号召台湾人民把这一

点用作为来给今后民进党执政成绩打分数的评准；同时，也观察在野

各党，看看它们在构建协商文化的重大工作中，是提供了助力、还是

阻力，并以此来评估它们！



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【洪哲胜】台湾民主运动经验谈

　　　　　──《“二十一世纪中国”研讨会》上的发言





§§一、海外部份



【群众运动】搞运动，需要群众基础，需要作运动的“场”。当年海

外的台湾民主运动一开始就认真地组织了各地台湾人的留学生。各地

都有坚强的台湾同乡会。大家敌忾同仇，国民党和共产党都不敢来，

也不能来。有些试来捣蛋的，就被同乡用棍子打出场。



中国海外民运没有群众基础。每次示威、绝食，参加的除了少数几个

民运的领导人之外，就是少数几个想拍照取证、准备申请政治庇护的

“群众”。然而，民运应该是可以找得到自己的群众基础的。海外

“传统侨社”（指广东人的老侨社）的反共是真诚的。民运应该大力

作他们的工作，把他们以及他们既有的“场”，转化成为民运的运动

“场”。



【国际工作】海外的民运份子往往会认为只有国内的工作才有用，并

从而轻视海外的工作。然而，大家身处在海外，而且可能还会长期地

居住海外，应该掌握自己的特点，做些工作。



当年台湾海外的民主运动者就做了不少成功的国际工作，使得蒋家政

权不敢肆无忌惮地弹压岛内的民主运动。一九七九年高雄美丽岛事件

发生之后，蒋经国把党外领导人“全部”下狱，他之没敢做得太绝、

没有把党陀嘈处死刑，海外的国际工作是起过正面作用的。



中国是个特大号的国家。在国际村逐渐成形的今日，中国的一言一行

往往会严重地影响着国际社会。因此，国际社会对中国事务的关切，

尤其是其中的人道关切，是可以期待的。民运应该好好地运用这个人

道资源。



以前，蒋家的国民党骂我们告洋状。我说，洋状告得好，我们就是要

告洋状。中国民运要告洋状，而且要好好地告洋状！



【本土工作】当年台湾的海外民主运动者几乎全是留学生，而且大多

是出了国才觉醒、才参加革命的。因此，我们非常缺乏与本土运动者

的联系。有时为了建立一个联系，就得花费九牛二虎之力！



中国民运在这方面好多了。像魏京生、王希哲和王丹等等领导人，大

多曾经在中国大地活动了相当长的时间才出国。因此，在国内工作方

面，中国民运应该比台湾民主运动做得更有成绩才是。



【内部批评】台湾的海外民主运动者也曾经有过内部批评。我们有时

都觉得批评太激烈，有点过火。然而，和当前的中国民运的内斗相

比，我们的“内斗”简直非常斯文，简直是不够看，简直是小巫见大

巫，简直不够格称为内斗，而只能叫做内部批评。如果把中国民运的

内斗叫做“内部批评”，那将剥夺它们的“激情”和“光芒”，对他

们来说是“不公平”的。



不过，这不能怪他们。中国的社会远远落后于台湾的，而且，中国的

统治者远比台湾的野蛮。在中国的环境下成长的中国民运份子当然也

就不能不比台湾的问题多些。中国民运份子应该注意到自身的这个缺

点，好好地用心把“无原则的内斗”转变成“以追求团结和分工为目

的的正规的内部批评”。



§§二、本土部份



【公开、和平、合法斗争】台湾的民主运动有着非常多的密谋组织经

验。然而，几乎所有这些被破获的密谋组织的壮烈事迹，我们都是在

民主化以后、或者在即将民主化的阶段才获悉的。也就是说，密谋的

工作，尽管非常动容，叫人钦佩，它们的社会影响不大，与他们的牺

牲不成比例。



大家以为密谋组织最保险。事实刚刚相反。国民党几乎可以在短时间

内渗透任何密谋组织。而主其事者假设一切秘密，并据以行事。因此

往往很快就出事。共产党在这方面的能力绝对不输国民党。



如果民运以公开、和平、合法的运动为主，使自己的组织透明化，那

么，所有的行动规划是在“中共知情”的前提下进行，其危险性反而

大降。只有采用这样的方式，民运才能广泛地接触、鼓动、启蒙群

众，并在运动中最好地壮大自己，让自己的政党拥有数量众多、素质

又好的群众。即使有需要搞密谋组织，在成功的公开、和平、合法的

运动之后，民运也才找得到征收的对象。而且，只有当民众在民运的

过程中觉醒起来，真正的民主才有基础。



今日的中国民运必须把主力用于公开、和平、合法的组织工作！



【在冲突中迈进】虽然我主张公开、和平、合法的运动，我无意主张

一个“避免一切冲突”的路线。和其它一切群众运动一样，只有冲突

—冲突—再冲突，民运才能前进。民运必须随时制造、运用冲突。当

然，冲突的强度，必须斟酌；冲突与冲突之间有时也要有适当的妥

协。然而，基本上，民运是在冲突中迈进的。



冲突的目的，不是为了入狱。然而，既要冲突，就难免入狱。以“防

止入狱”作为推动民运的黄金律是不对的。需知，如果不是蒋经国的

国民党把社会上公认是好人的大量党外领袖全部打入监牢，那么多继

起的文化人、基层运动者，就难以产生，或者，不会产生得那么顺

利、那么迅速！



没有一个成功的民主运动是以“避免入狱”为原则搞出来的！民运是

在冲突中迈进的！



──────────────────────────────



【洪哲胜】民主是怎样到来的？





有些反对民主的人，一看到人民在初始的民主实践中有了脱线的表

现，就如获至宝地宣称：民主何用？！还是专政的好！



千百年来受到专政的人民，自身必定有着很多、很多的缺点。因此，

实行起民主制度，自然会有很多的问题。然而，民主政治的好处，就

在于它提供一个可以自我调整、自我完善化的机制。在这样的情况底

下，也许人民会几度脱序、甚至多度脱序。但是，人民自然会在经历

脱序所造成的痛苦中，经由自由的揭发、自由的讨论、自由的选择，

一步一步克服自身的落后与缺点，从而摸索出一条“越来越好”的道

路！



如果你不喜欢初始民主的脱序，想要通过教育人民、让人民无限提

高、无限完美，然后才把民主交付给人民，那么，你就只能空空等待

了。因为，只有在民主的实践当中、而非在课堂里面，人民才能学会

民主、才能把民主精致化。这就象学习游泳，必需在没有学会之前实

践游泳，而在初始阶段不得不承受一些呛水的痛苦与惊吓。你害怕初

始的呛水，想要在岸上学得完美才下水，而一泳惊人，难矣哉！



其次，在一个没有民主的国度，民主的教育者乃是专政者或向专政者

领薪水、工资的专政者的工具。他们为了维护自身的既得利益，必需

维护专政。他们怎么会把真正意义的民主传授给你呢？须知，民主乃

是有效终结专政的真本领！要求他们教好民主，来终结他们的专政，

来剥夺他们已经享受52年而且还正在享受着的特权。那不等于缘木求

鱼吗？



因此，要终结专政，让国家的官僚，从你的头上爬下来，老老实实地

扮演人民公仆的角色，你就必需首先认识到：民主是一个过程，在这

过程中当然需要课堂上的教育，但是更重要的是让还不懂、或还不大

懂民主的人民去亲身实践民主、体验民主、克服由于不成熟所带来的

民主乱序，而把民主逐渐完善起来。



这就要求中国人在“阅读”台湾民主实践中，学会以学习的态度注视

台湾民主实践所发生的种种弊端──摆酒席、买票、买票、绑桩、恶

意攻击、打群架、……──以及他们如何解决这些问题，从中领取教

训。



须知，所有这些问题，有些来自制度的不完美，更多的是导致于人民

的落后。中国人民当然落后于台湾人民（事实如此，不要生气！）。

因此，中国民主化以后所会发生的弊端，可能会是台湾的百、十倍。

有了台湾实践经验的教训，中国人民或许可以少走不少弯路。



中国人民不应该因为成熟的民主会有如此这般的弊端，就放弃追求民

主。中国人民应该把民主的初始弊端，当做真正民主诞生前的阵痛！

要不然，恐怕老毛的担心──被开除球籍──就会成为事实。



愿中国早日民主化！愿中国人民得以从台湾经验取得教训，从而把阵

痛减到最小，把阵痛期缩到最短！



──────────────────────────────



【洪哲胜】公仆候选人应该拥有一定的专业知识





统治一个县、市、省、乃至一个国家，不管是作为主政的、还是代表

人民监督政府的，公仆们显然一律必需拥有一定的专业知识。公仆们

当然有权指定一些专业人士作为自己的顾问或政务官，替他献策、决

策、或执行。但是，如果公仆们没有足够的专业认识，他们事实上连

与自己的顾问或政务官都无法有效沟通也。



在教育已经非常普遍的国家（例如，台湾），每一个人基本上都有受

到义务教育的权利与机会，而且只要他（或她）有足够的智力条件，

而且愿意努力学习，他（或她）一定有可能受到自己想要接受的教

育。因此，要求公仆的候选人拥有一定的“学历”，是人民的权利，

而且，并没有剥夺某些人的被选举权。



然而，“学历”只是一个人从小到大、在各级学校积累出来的成果。

它远远无法把人们在“社会大学”所积累的成果同时显示出来。因

此，在评估一个人的能力时，仅仅审视他（或她）的“学历”，并非

最好、最恰当、最公平的做法。我们必需让他（或她）的真正实力得

到评估。不仅如此，我们更应该提供机会让他（或她）有机会进行

“在职教育”（continue education），发挥自己的潜能。



由于各种公仆所应该拥有的基本知识要求不尽相同，我们不妨设立几

种公仆检定考试：比如，“国家级公仆检定考试”、“省级公仆检定

考试”、“县、市级公仆检定考试”以及“乡、镇级公仆检定考

试”。同时，我们也应该在各大学开班给有意通过这些考试的人员以

学习的机会。



在国家级的国会（比如台湾的立法院）中，由于议事往往以特殊委员

会──例如国防、外交、经建、原子能、网络科技等等委员会──的

方式进行，而各种委员会的成员各有自己特殊的专业的要求。因此，

参加个别委员会的国会议员，尽管可以无条件地拥有“发言权”，却

必需事先或事后通过某些检定考试才能拥有“表决权”。



这些检定考试所要求的，不是专家的资格，而是基本的认识。设想，

在讨论洪水、地震问题时，往往会用到“百年洪水”或“几级地

震”，如果国会议员连“百年洪水”、“几级洪水”是什么都不知

道，那么他们凭什么替人民议事？



有了这样的资格要求，人民所选出的各级公仆，自然是拥有做好其职

务之基本知识的一群。人民比较可以放心把国家大事交付他们处理。

然后以监督权、罢免权、创制权、复决权来作最后的把关。



──────────────────────────────



【洪哲胜】中国民主化有什么好处？





如果中国民主化了，所有的官僚都要人民定期选举产生，而且人民随

时可以请



　　◆不胜任的、

　　◆不听话、干得不情不愿的、

　　◆贪污腐化的、

　　◆随便分派白条给农民的、

　　◆擅打法轮功的、

　　◆向少数民族吆喝的

　　◆随便给异议份子抄家的、

　　◆……

　　◆不准许老百姓自由讲话、自由结社、自由游行、自由示威、自

　　　由礼拜、自由……、自由上网造访《天下论坛》的



不肖官僚下台。那么……





§§一、人民心情舒畅、寿命延长



过去骑在人民头上52年的官老爷，现在必需低声下气地来请求我们人

民“惠赐神圣的一票”，必需和我们人民握手讨好我们，必需经常受

到我们选出的民意代表的质询监督，必需列席公听会，亲自听听我们

主权者的意见，作必要的解释……



战战兢兢的不再是我们老百姓，而是那些企图乱来的、无能、贪污、

擅权的官僚。人民自然感到感到很爽，心情舒畅，而延年益寿！





§§二、13亿颗脑袋总动员，中国一定好！



山东的牟传珩先生、雁鹏先生、……、王金波先生被抓。为什么？因

为他们为了中国的美好前途私自动脑筋、想问题。中共说：他们可以

有脑筋，但是动不得！



北京的徐文立先生、查建国先生、高洪明先生、……、杨子立先生被

抓。为什么？因为他们为了中国的美好前途私自动脑筋、想问题。中

共说：他们可以有脑筋，但是动不得！



……



浙江的徐明先生、朱虞夫先生、……、吴义龙先生被抓。为什么？因

为他们为了中国的美好前途私自动脑筋、想问题。中共说：他们可以

有脑筋，但是动不得！



这些都是既有学问、又肯为中国献身的优异份子。他们有脑筋，而且

是好的脑筋，而且愿意贡献意见改造中国，让中国更上一层楼。你中

共不许他们动脑筋、作贡献，让他们在天牢中靠边站。这是中国的巨

大浪费！没有这样的优异份子的无私奉献，中国怎能以它应该有的速

率起步、迈进？



民主后，13亿脑筋齐动，中国不知可以跑到哪里去呢！中国一定好！

我保证！不好，找我算帐！





§§少数民主比较不想分离？



少数民族想要分离。为什么？首先，作为中国的国民，不但无法感觉

光荣，而且失尽面子。一个有几千年辉煌历史的中国，搞成今日几乎

被开除球籍的样子。很多方面都排在末尾。中国人不作也罢！



中共欺负少数民族，让少数民族觉得留在中国当二等公民，不值！最

好能够溜之大吉！



民主化了，他们被尊重了，中国又象样了。离开中国变成他们各自民

族的一大损失了。结果：他们可能在民族自决时选择留在中国啦。他

们很有可能根本就不再要求进行公民投票啦！



§§也有可能吸引台湾人！



搞得好，中国变成人人羡慕的国家，台湾人也有可能被吸引而兴起统

一的念头，可能派代表“要求”加入中国。对中国人来说：万邦投奔

中国，何等风光？！



民主的好处我写十本书都写不完。就写这几点让哪些还在护卫人民之

敌的专政的人参考！





§§中国人怎办？



追求民主，台湾人先走一步。中国的志士应该向台湾取经。



中共一直告诉中国人，中国国情不同，民主只能慢慢来。一个独立于

中共之外的民主台湾，经常给中国人提醒：“台湾人能，为什么我们

不能？！”因此，民主的台湾不但不是中国人的敌人，而且是是中国

民主化的灯塔。中国志士要与台湾人在一起，共同维护台湾这个民主

灯塔，而不要充当中共的打手来破坏台湾──中国民主化的希望！



中共一直告诫中国人：“美帝亡我之心长在”。其实，



◆一个民主的中国，绝对有利于美国的外交。

◆一个富裕的中国绝对有利于美国的经济。

◆一个文明的中国绝对有利于世界（包括美国）的和平！



美国要和平演变中国，当然是为了美国本身的利益。由于中国的民主

化、繁荣化、以及文明化暗合美国的利益，美国和平演变中国，当然

不在于羞辱中国或灭亡中国，而是希望将今日专制、落后、野蛮黩武

的中国转化成为一个民主、繁荣、文明的国度。



这不正是中国人所期待的一个美好的远景吗？



因此，中国志士必需放弃反动的民族主义，追求和美国做朋友，欢迎

而非抵抗美国对于中国的和平演变努力！



这需要中国人

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