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主题: 【洪哲胜】你是不是中国人？──是又如何？不是又如何？
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作者 【洪哲胜】你是不是中国人？──是又如何？不是又如何？   
洪哲胜
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文章标题: 【洪哲胜】你是不是中国人？──是又如何？不是又如何？ (2192 reads)      时间: 2001-11-01 周四, 上午1:01
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

【洪哲胜】你是不是中国人？──是又如何？不是又如何？





不知道从什么时候开始，“你是不是中国人？”变成了台湾的“国

问”──在所有对民进党政府官员的质询问题中，它成为了在野政党

民意代表的最爱。一问、再问、三问、五问，越问越起劲。好象一时

之间，只要你会问、而且会凶凶地问“你是不是中国人？”你就可以

当议员、当立委。



没想到这样的恶质询问风气，居然也感染了远在西雅图的我的朋友范

似栋先生。昨天，他居然在网上这样问我：



　　“你是不是中国人。洪先生这下难住了吧？且看你如何回答。”



我简单地回应以：



　　“这问题太简单了。如果你的定义中国人包括在下，在下当然是

　　中国人。否（则就另当别论了。）”（由于标题字数有限，括号

　　中的字被略去）



范兄显然不满意，于是就又追击，问道：



　　“狡辩不算。再给洪先生一次机会。按你的定义你是不是中国

　　人？”



范兄开始认识：到回答“你是不是中国人？”这样的问题，事先，被

问者有需要理解“中国人”这个名词的“定义”。这是一个好现象。



然而，作为问问题者，他居然不首先告诉我他要我回答“你是不是中

国人？”，是要我根据什么样的“定义”来回答。他居然又不问我的

“定义”是什么，而只要求我的“答案”。



看来，如果他和我们台湾的在野立委同级，那么



◆如果我答以：“根据我的定义，我是！”他内心一定会非常高兴地

　自己告诉自己：“洪哲胜终于承认他是‘中国人’人了！”

◆如果我答以：“根据我的定义，我不是！”他可能会大叫一声：

　“你们看哪，洪哲胜说他不是中国人。孺子可群起而攻之矣！”



在我没有给出我对“中国人”这个名词的定义之前，不管范先生要对

我的回答感到高兴、还是大发脾气，用《圣经》的话说：“他不知道

他在做什么！”



因此，我为了不让他落入这样的结局，便科学地回应以：



　　“你的问题问错了。应该问我：‘你喜欢采取什么样的定义来界

　　定’中国人‘？”



〔以下随便谈谈，请不要追究每个字的真确性。〕话说，某年某月某

日，杨振宁去了PRC，周恩来召见他。杨振宁一开口就说，“我们中

国人……”。头脑清醒的周恩来立即给他校正曰：“你不是中国人。

你是华裔美国人。”我不知道当时杨振宁服不服。但是，尽管杨振宁

和周恩的“是”与“不是”，看来好象针锋相对、水火不容，其实却

并不互相矛盾。因为，他们对于“中国人”这个语词，各自采用了不

同的定义。



在美国，有不少中国人归化美国。这时，归化者分成两派。他们个别地会说出：



◆甲派：“我归化美国了，从此我不再是中国人，我要效忠美国！”

◆乙派：“尽管我已经归化美国，我永远都是中国人！”



同样地，尽管甲派和乙派的“不是”与“是”，看来也好象针锋相

对、水火不容，其实却并不互相矛盾。因为，他们对于“中国人”这

个语词，各自采用了不同的定义。



同样地，在台湾的街头，台独极端派气呼呼地宣称：“我们绝对不是

中国人！”极端统一派则气吁吁地宣称：“我们绝对是中国人！”尽

管台独极端派和极端统一派的“不是”与“是”，看来也好象针锋相

对、水火不容，其实却并不互相矛盾。因为，他们对于“中国人”这

个语词，各自采用了不同的定义。



那么，到底我洪哲胜是不是中国人呢？最科学、最客观、最全面、最深刻、最完美的答案只能是：



　　“如果你的定义中国人包括在下，在下当然是中国人。否则就另

　　当别论了。”



举例说吧：范似栋先生是个如假包换的大中国主义者，他认为“中国

人”是指“PRC和ROC的国民加上其祖先曾在中国这块土地立过足的所

有的人”。那么，我洪哲胜是ROC国民，根据这样的定义，我当然是

“中国人”啦！



我们台湾人大多喜欢让“中国人”仅仅指PRC的国民。那么，根据这

样的定义，李光耀、杨振宁等都不是“中国人”，在下也不能例外，

也不是“中国人”啦！



既然，“是不是中国人”，原来只是个定义问题，那么为了别人的回

答而高兴或愤怒，就都变成没有道理的情绪了。不是吗？



作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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