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主题: 简答然然
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作者 简答然然   
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
文章: 31803

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文章标题: 简答然然 (804 reads)      时间: 2002-11-25 周一, 下午8:13

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

简答然然



芦笛



谢谢你的两个跟帖,第一个跟帖是前天的,没及时回应,在此致歉。

两帖所问,合并简答于下,懒得去调原文了,凭模糊记忆说一下吧,不对之处,请指正。

一、关于“伤痕文学”的跨度问题

很惭愧,我还真不知道文艺界是否有准确的分期,只能根据我自己的感觉乱说一家之言。<伤痕>好像是一个上海知青写的,写得糟不可言,毫无艺术价值。之所以造成轰动,完全是沾了特殊条件下的政治的光。不管怎样,后来把诉说文革苦难的大量作品都叫成了“伤痕文学”,你说的<人生>好像不包括在这里面,正如老郑的<老井>不能算伤痕文学一样。我个人也很喜欢<人生>,特别同情高加林同志。因为我知道农村的实际情形,知道给捧到天上去的贫下中农其实给压在社会最底层,连摘帽的希望都没有。我想,你点出这篇作品大概不是偶然的,兴许是我对<老井>的感想引出来的吧。的确,那小说也是比较了城乡两种生活方式,表现了农村青年为改善自身待遇的徒劳挣扎,从这个角度上说,它比<老井>更直接一些。

二、关于纳粹德国的出现

许多人动辙引用纳粹上台来证明中国人可以原谅自己。你不是第一个,呵呵。

这些人不知道,纳粹上台完全是一种历史的偶然,是多种因素造成的。20年代纳粹不过是个笑话,选票数大概是2.6%。是几方面的因素导致了纳粹偶然上台:

1.德国在一战末尾因革命爆发而自己垮了,根本不是协约国打败的,当时德军还驻扎在境外,战争根本没有打到德国领土,这跟二战时完全不同。但战胜国在停火后还坚持禁运,导致大批平民饿死。凡尔赛条约剥夺了德国海外殖民地,抢去东普鲁士大片领土,占领了鲁尔区,把伟大的德国陆军变成了没有坦克飞机、只有十万人的警察部队,更强加了旨在使德国经济破产的巨额赔款,德国根本就不可能赔出来。驻扎在鲁尔的法军横行霸道,刻意羞辱恫吓当地居民。所有这些全民的奇耻大辱都为纳粹上台作了充分铺垫。

2.尽管如此,喂马政府还是靠从美国借债的挖肉补疮办法,成功地弹压了共匪暴乱,营造出了20年代的经济奇迹。比起中华民族来,德国民族虽然不如英美那么成熟,但已经到了中国人不可企及的程度,那时的选票中,社会民主党拿绝对大头,无论是极左的共匪还是极右的纳粹都无人理睬,深得中国人发明的“中庸之道”精髓。现在国际史学界公认:如果30年代大萧条不爆发,纳粹决无上台希望。

30年代的华尔街危机爆发后,首当其冲、受害最深的就是德国。美国为了救自己的命,不但不再借贷给德国,还去效黄世仁逼债,导致德国经济彻底崩溃,失业率居世界第一。此时民意急剧向左右两极端摆动。请注意,“饱暖思淫欲,饥寒起盗心”放之四海而皆准,人活不下去就要丧失中庸,铤而走险,无论是洋鬼子还是土八路都这样,彼时连美国都有许多人开始相信马教,何况是德国!当时德国人民普遍对民主失望,盼望有个强人出来重整混乱的乾坤。纳粹的人望就是靠这种国家处於非常病态时期而暴增的。

3.但此时仍然有击败纳粹的希望,只要共党把自己的票改投给社民党就行,但斯大林那老贼居然认定社民党是最危险的敌人,纳粹反倒是什么好东西 (据说是因为前者有欺骗性,老毛的思路也如此,全TMD 废物白痴,只知道整人), 命令共党在毫无上台希望下坚持分票,击败社民党,这才导致纳粹坐收渔利,变成选票最多的党。

4.尽管如此,纳粹仍未代表多数选民,所以兴登堡总统以此为理由拒绝希特勒出任总理的申请。不料出来个白痴冯. 疤笨,他以为老希没本事,可让他玩弄于股掌之上,乖乖做他的傀儡。於是去向总统老兴游说,让老希作人民的好总理,他本人任人民的好副总理。老兴那时快死了,尽管他战时的副统帅鲁登道夫(老兴是正统帅,两人同为德国民族英雄)来信警告他老希将把德国带入深渊,他还是糊里糊涂同意了,老希遂尔上台。

5.德国虽然出了无数大哲学家、音乐家、诗人,但并不像英国那样有深厚的自由主义传统。喂马共和国只有不到20年的寿命,此前一直是开明专制。国家德国民族特别守纪律,相信“超人”一类领袖。这些构成了纳粹上台的传统基础。关于这问题,建议你去看看<第三帝国的兴亡>历史人文背景介绍部分,我觉得那是该书最值得看的地方。

所以,可以看出,纳粹上台完全是种种偶然因素加在一起的偶然例子,根本没有什么代表意义,不足为训。而纳粹如果不上台,德国民族再怎么糊涂也干不出那些事来。在这点上,中国倒颇像德国:如果共党不因多种偶然因素上台,中国人就是再愚昧,也不会去干大跃进和文革那两桩臭事。这里的区别是,中国人的愚昧是两千年如一日的高,只是在共党统治下出现飞跃达到极值,而德国人就愚昧了那么20年左右,此前此后人家从来没愚昧过。

三、关于中国历史上是否有忠於真的志士

你说的史官问题,我觉得根本不能和西方舍命求真的自由知识分子相提并论。区别在於,前者坚持的是忠实于官方意识形态圣贤之道,其实是卫道士,而后者是超越意识形态的卫真士。这两者完全不同。

中国历史恐怕谈不上多少真实。关键是坏在两个人头上:孔子和司马迁。孔子首倡用主观价值判断强暴历史,这种无耻做法为后代奉行万世。而司马迁首开在史学中进行大规模文学创作的滥殇。这个问题太大,等有时间才写篇大块头出来,向你小人家请教吧。

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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