老金在线
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『文学批评』江湖悟语(011-020)
作者：老金在线 提交日期：2002-11-21 11:57:49
江湖悟语(011-020)
011·论敌不是敌人，是朋友；没有论敌，演说者是孤独的。
012·我从来不看足球；不看金庸；不参加集会；不公开募捐也不公开捐款；不参与集体签名；不谈论热门话题；不谈时事；不轮番比赛一个项目；不游行；不一起呼喊口号；不参与合唱；不参加什么组织讲同样的话；不被迫表态；不喜欢跟着旅游团走；不愿意说“我们天津有三绝”这样的话；不吹捧正在被吹捧的人；不嘲弄正在被嘲弄的人；不痛殴正在被痛殴的人……如果我偶尔做了这些事，我会觉得自己真的挺没劲。
013·阅读帕斯卡尔的人是不喜欢做生意的。
014·男女生殖器是动物性保留最充分的地方，在这个地方，文明黯然失色。
015·口交是爱情的纵深。只有深谙爱情不仅是感情，也是技巧的男女，才有可能在这个纵深把爱情推演得出神入化。
016·孤独，在许多时刻胜过热闹——不仅在价值方面，也在感觉方面。
017·生平不喜欢起哄。但喜欢观察起哄——者或现象。我从起哄这个生活的喜剧中，看到的是存在的悲剧。
018·披了马甲在虚拟空间辱骂网友的ID们，多是现实生活中的失败者——低收入者，情场失意者，天生的有缺陷者，进步无望者——如果不是这样，他们为什么总是这么怨气冲天呢？
019·有些人的信誓旦旦其实就是他开始欺骗你的信号。
020·在社交场所，开口闭口总是“我这人如何如何”的人，往往是一个令人讨厌的家伙。
作者：白鲸 回复日期：2002-11-21 12:19:00
君信写之，姑罔读之.
018可以作为马甲理论的标签：）
作者：孙小丑 回复日期：2002-11-21 12:31:00
014·男女生殖器是动物性保留最充分的地方，在这个地方，文明黯然失色
错!没有这个地方,人类才没有文明发展呢
作者：一丝妖气 回复日期：2002-11-21 12:37:00
大脑皮层才是014的源泉。
作者：孟庆德 回复日期：2002-11-21 12:46:00
金兄不看足球，太好了，我再不会为不看足球而惭愧了。
作者：凡妮 回复日期：2002-11-21 19:47:00
有的挺吓人，呵：）
作者：凡妮 回复日期：2002-11-22 22:42:00
江湖悟语(011-020)
篡改者：凡妮
011·论敌往往在辩论的过程中不幸演变成敌人，虽然就共同关注的问题讨论原本应该成为朋友；没有论敌，演说者是孤独的，可有了论敌，又能在理屈辞穷或急于反击的时候尽量控制自己不可以进行人身攻击，试看偌大天涯有几？
012·我从来不看足球；不看金庸；不参加集会；不公开募捐也不公开捐款；不参与集体签名；不谈论热门话题；不谈时事；不轮番比赛一个项目；不游行；不一起呼喊口号；不参与合唱；不参加什么组织讲同样的话；不被迫表态；不喜欢跟着旅游团走；不愿意说“我们天津有三绝”这样的话；不吹捧正在被吹捧的人；不嘲弄正在被嘲弄的人；不痛殴正在被痛殴的人……如果我偶尔做了这些事，我会觉得有时候这些看似无聊无谓的事，其实也不象我想象得那么不堪，虽然做了之后，无论如何也好不到哪里去。
013·不知道帕斯卡尔是谁，突然间成为自己感觉羞愧的理由：（。
014·男女生殖器是造物主的伟大杰作，在这个地方，集结了各种智慧之大成，无论怎么赞美，都不为过。
015·口交是爱到深处的花样翻新。口交再一次证明了一个深刻的道理：很多时候，爱做表面文章的人凭其绞尽脑汁的花样噱头往往比真正埋头做事的人更容易吸引人，也更容易被青睐。
016·孤独，在许多时刻胜过热闹——不仅在感觉方面，更是在价值方面。
017·生平就喜欢起哄，也喜欢观察起哄者或现象。我在起哄的人群中享受着做大多数中普通一员的快乐，也庆幸自己不是那个不幸成为少数的被哄者。有时候不能标新立异成为被注目的少数也是一种快乐，比如，自己不是被哄者。
018·披了马甲在虚拟空间辱骂网友的ID们，多是现实生活中胆小如鼠、常被欺负而又无处发泄的人——如果网上那些看不到他们、打不着他们的id都不可以骂都不可以挤兑，那他们还有什么乐趣可言，还有什么活路呢？
019·有些人的信誓旦旦其实就是他开始欺骗你的信号；也有些人在信誓旦旦的时候他自己确实也是真诚的，只不过当他日后无法履行誓言的时候，才会想到找无数借口，来证明他当初的誓言是多么欠考虑。
020·在社交场所，开口闭口总是“我这人如何如何”的人，要么是一个常常喜欢低估别人的观察能力和领会能力的人，要么是一个急于掩饰自己不足、口是心非急于表白的人，当然，这两种人有个共同的特点：招人讨厌。
作者：龙无首 回复日期：2002-11-22 23:01:00
嗯，妮子改得妙！比老金的更加开阔从容。呵呵。
作者：借尸还魂 回复日期：2002-11-22 23:03:00
牛，一个字！~~
作者：未必如是 回复日期：2002-11-22 23:35:00
我从来不看足球；但拚命看金庸；不参加集会；不公开募捐也不公开捐款；不参与集体签名；不在现实中谈论热门话题；不谈时事；不轮番比赛一个项目；不游行；不一起呼喊口号；不参与合唱；不参加什么组织讲同样的话；不被迫表态；不喜欢跟着旅游团走；不愿意说“我们杭州有十景”这样的话；但有时候吹捧一下正在被吹捧的人；嘲弄一下正在被嘲弄的人；痛殴一下正在被痛殴的人……
作者：陈远 回复日期：2002-11-22 23:46:00
江湖悟语(011-020)
篡改者：陈远
老金:011·论敌不是敌人，是朋友；没有论敌，演说者是孤独的。
凡妮:011·论敌往往在辩论的过程中不幸演变成敌人，虽然就共同关注的问题讨论原本应该成为朋友；没有论敌，演说者是孤独的，可有了论敌，又能在理屈辞穷或急于反击的时候尽量控制自己不可以进行人身攻击，试看偌大天涯有几？
陈远:011·论敌是朋友还是敌人在当时只有当事人心中清楚,在后来的历史中每个人往往根据自己的需要或者把他们说成敌人,或者把他们说成朋友.天才的演说家的演讲是无懈可击的,所以演说家不需要论敌,他们只需要掌声和鲜花.
老金: 012·我从来不看足球；不看金庸；不参加集会；不公开募捐也不公开捐款；不参与集体签名；不谈论热门话题；不谈时事；不轮番比赛一个项目；不游行；不一起呼喊口号；不参与合唱；不参加什么组织讲同样的话；不被迫表态；不喜欢跟着旅游团走；不愿意说“我们天津有三绝”这样的话；不吹捧正在被吹捧的人；不嘲弄正在被嘲弄的人；不痛殴正在被痛殴的人……如果我偶尔做了这些事，我会觉得自己真的挺没劲。
凡妮:012·我从来不看足球；不看金庸；不参加集会；不公开募捐也不公开捐款；不参与集体签名；不谈论热门话题；不谈时事；不轮番比赛一个项目；不游行；不一起呼喊口号；不参与合唱；不参加什么组织讲同样的话；不被迫表态；不喜欢跟着旅游团走；不愿意说“我们天津有三绝”这样的话；不吹捧正在被吹捧的人；不嘲弄正在被嘲弄的人；不痛殴正在被痛殴的人……如果我偶尔做了这些事，我会觉得有时候这些看似无聊无谓的事，其实也不象我想象得那么不堪，虽然做了之后，无论如何也好不到哪里去。
陈远:012·我没有什麽从来不做的事情,也没有什麽一定要做的事情.世界太大,人太渺小,往往有的时候会身不由己.
老金: 013·阅读帕斯卡尔的人是不喜欢做生意的。
凡妮:013·不知道帕斯卡尔是谁，突然间成为自己感觉羞愧的理由：（。
陈远:013·喜欢读书也喜欢生活,从来也不为自己没有读过谁感到过羞愧,因为我知道自己要做什麽.
老金 014·男女生殖器是动物性保留最充分的地方，在这个地方，文明黯然失色。
凡妮:014·男女生殖器是造物主的伟大杰作，在这个地方，集结了各种智慧之大成，无论怎么赞美，都不为过。
陈远:014·我不愿意对生殖器有过多的评价,也不愿意拿它来做什麽比喻,只是因为我对它心存敬畏.
老金: 015·口交是爱情的纵深。只有深谙爱情不仅是感情，也是技巧的男女，才有可能在这个纵深把爱情推演得出神入化。
凡妮:015·口交是爱到深处的花样翻新。口交再一次证明了一个深刻的道理：很多时候，爱做表面文章的人凭其绞尽脑汁的花样噱头比真正埋头做事的人更容易吸引人，也更容易被青睐。
陈远:015·口交仅仅是一种方式,采用哪种方式,每个人都有自己的自由和理解.我觉得不妨顺其自然
老金: 016·孤独，在许多时刻胜过热闹——不仅在价值方面，也在感觉方面。
凡妮:016·孤独，在许多时刻胜过热闹——不仅在感觉方面，更是在价值方面。
陈远:016·孤独胜过热闹也许仅仅在价值方面,在感觉上,它似乎并不好玩.
老金: 017·生平不喜欢起哄。但喜欢观察起哄——者或现象。我从起哄这个生活的喜剧中，看到的是存在的悲剧。
凡妮:017·生平就喜欢起哄，也喜欢观察起哄者或现象。我在起哄的人群中享受着做大多数中普通一员的快乐，也庆幸自己不是那个不幸成为少数的被哄者。有时候不能标新立异成为被注目的少数也是一种快乐，比如，自己不是被哄者。
陈远:017·生平不喜欢起哄,也不喜欢观察起哄.因为我有自己的事情要做.
老金: 018·披了马甲在虚拟空间辱骂网友的ID们，多是现实生活中的失败者——低收入者，情场失意者，天生的有缺陷者，进步无望者——如果不是这样，他们为什么总是这么怨气冲天呢？
凡妮:018·披了马甲在虚拟空间辱骂网友的ID们，多是现实生活中胆小如鼠、常被欺负而又无处发泄的人——如果网上那些看不到他们、打不着他们的id都不可以骂都不可以挤兑，那他们还有什么乐趣可言，还有什么活路呢？
陈远:018·披了马甲在虚拟空间辱骂网友的ID们,他们和我有什麽关系?
老金 019·有些人的信誓旦旦其实就是他开始欺骗你的信号。
凡妮:019·有些人的信誓旦旦其实就是他开始欺骗你的信号；也有些人在信誓旦旦的时候他自己确实也是真诚的，只不过当他日后无法履行誓言的时候，才会想到找无数借口，来证明他当初的誓言是多么欠考虑。
陈远:019·对于信誓旦旦的人,要观察他们的以后.
老金 020·在社交场所，开口闭口总是“我这人如何如何”的人，往往是一个令人讨厌的家伙。
凡妮:020·在社交场所，开口闭口总是“我这人如何如何”的人，要么是一个常常喜欢低估别人的观察能力和领会能力的人，要么是一个急于掩饰自己不足、口是心非急于表白的人，当然，这两种人有个共同的特点：招人讨厌。
陈远:020·在社交场所,难免有三教九流,不要轻易给别人下断语,因为评价一个人是最困难的一件事
作者：陈远 回复日期：2002-11-22 23:50:00
呵呵，很少回复这末长的贴子，但是我姐吩咐就不同拉
作者：凡妮 回复日期：2002-11-22 23:52:00
哎哎，陈远同学，这种回复妙就妙在不大改动原有元素，还要加入自己的观点。呵呵，你这样回，太拘谨太较针儿：）就无趣乐：）细细
作者：革命就是请客吃饭 回复日期：2002-11-22 23:59:00
你姐是谁？
作者：凡妮 回复日期：2002-11-23
我是他家凡妮姐姐，细细：）臭美中
作者：孟庆德 回复日期：2002-11-23
太恐怖了，你们再说下去，说不定就会有《阿Q正传》出版后的效用了。
作者：穹天巨野 回复日期：2002-11-23 0:03:00
老金: 018·披了马甲在虚拟空间辱骂网友的ID们，多是现实生活中的失败者——低收入者，情场失意者，天生的有缺陷者，进步无望者——如果不是这样，他们为什么总是这么怨气冲天呢？
凡妮:018·披了马甲在虚拟空间辱骂网友的ID们，多是现实生活中胆小如鼠、常被欺负而又无处发泄的人——如果网上那些看不到他们、打不着他们的id都不可以骂都不可以挤兑，那他们还有什么乐趣可言，还有什么活路呢？
嗯。
作者：陈远 回复日期：2002-11-23 0:05:00
严肃惯了，没有办法，谁叫俺立志要做学者呢，嘿嘿
作者：孟庆德 回复日期：2002-11-23 0:09:00
陈远兄来啦，欢迎欢迎！高兴！！！
作者：版主 回复日期：2002-11-23 9:36:00
收藏.
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『文学批评』江湖悟语(011-020) 
